یادداشت؛
وسائل ـ فیلم‌ساز دینی فردی است که افزون بر دانش سینمایی لازم برای استفاده از این ابزار خاص، باید توانایی تشخیص گزاره‌ی دینی از غیر دینی و حدود و ثغور آن را نیز داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با بیان اینکه فقه اجتماعی در كنار شخص حقيقی، سه مكلف ديگر را نیز در نظر می‌گیرد، گفت: دولت، جامعه، اشخاص حقوقی نیز مکلف هستند؛ البته دولت و جامعه هم مشمول عنوان شخص حقوقی هستند، من به دليل اهميتی كه دولت و جامعه دارند اين دو را به صورت جداگانه ذكر می‌كنم، و گرنه می‌شود كه دولت و جامعه را هم مشمول عنوان شخص حقوقی دانست لكن چون اهميت دارند و تكاليف مهمی که بر عهده دارند، اين‌ها را جداگانه ذكر می‌كنم.
کد خبر: ۱۳۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹
خانم برقعی تاکید کرد؛
وسائل ـ مدرس حوزه جامعه الزهرا(س) ضمن اشاره به ضرورت تبدیل گزینه‌های فقهی به گزاره‌های اخلاقی، گفت: مسائل فقهی ما برای ایجاد نظم اجتماعی است. یکسری از مباحث موجود، عبادیات و برای قرب الی الله است. باید ببینیم نظام‌هایی که این مسائل فقهی و جزئی از آن نشأت گرفته کدام است.
کد خبر: ۱۳۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین بهمنی تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به تبیین سه دیدگاه مهم در تعیین قلمرو داده‌های قرآنی پرداخت و گفت: حضرت آیت الله جوادی آملی به این‌همانی دین و تمدن معتقد است یعنی این دو را یکی می‌دانند. برخی نیز قائل به تمدنی بودن تمام داده‌های قرآنی هستند و حتی داده‌های کیهانی، بیولوژیک و فیزیولوژیک را نیز تمدنی تفسیر می‌کنند.
کد خبر: ۱۳۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹
یادداشتی از محمدرضا تقوی؛
وسائل ـ سید محمدرضا تقوی می گوید: پیش بینی اتفاقات آینده در علوم انسانی تا چه حد امکان پذیر است و اگر امکان پذیر است، آیا این یک علم اعطایی و یا اکتسابی است و اگر اکتسابی است تابع چه متغیرهایی است؟
کد خبر: ۱۳۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
حجت‌الاسلام محرمی؛
وسائل ـ حجت الاسلام محرمی گفت: متأسفانه زندگی ائمه(ع) را درست فهم نکرده‌ایم. در ۴۰ ساله انقلاب کمترین کار درباره اهل‌بیت(ع) شده است، حتی اندازه یک فیلسوف غربی مانند کانت و دکارت درباره اهل‌بیت(ع) کار نشده و کتاب ننوشته‌ایم.
کد خبر: ۱۳۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در این جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: مسؤولیت پیام رسانی یک مسؤولیتی است که مال طیبین است باید کسانی که طیبات و طیبین هستند این مسؤولیت را بر عهده بگیرند.
کد خبر: ۱۳۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی با بیان اینکه دین‌داری مقطعی و محدود به مناسبت‌ها نیست، گفت: باید روی محتوا کار کنیم، اگر جاذبه ایجاد کنیم قطعاً در تمامی ایام سال شاهد حضور پررنگ مردم در مراسم‌ها و مکان‌های مذهبی خواهیم بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۱۰
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بحث در استدلال به این جمله مبارکه بود «وَأْمُر بالمَعْرُوف تَکُن من أهلِهِ، وأنْکِر المُنْکَرَ بیدک ولسانِک» استدلال به این روایت مبارکه از جهاتی محل مناقشه هست که باید آن‌ها بررسی بشود. مناقشه أولی این بود که این فراز در وصیت امیرالمؤمنین(ع) به امام حسن(ع) هست، بنابراین نمی‌توانیم اطلاق استفاده کنیم از این روایت که غیر از معصوم هم حق دارد که انکار منکر به ید کند با اعمال قدرت، چون مخاطب معصوم امام حسن(ع) هست.
کد خبر: ۱۳۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۹
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: از طوایفی که روی ماده امر و نهی، بعث و زجر نرفته، روی عناوین دیگر رفته است خود این طایفه دوم چهار دسته هستند، دسته اول بعض روایاتی است که تصریح می‌کند حسب ادعاء بعضی فقهاء بر ضرب «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» این روایت جابر که در آن بود «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» که صکّوا به معنای ضرب شدید است نتیجه در روایات این شد که به این روایت نمی‌توانیم تمسک کنیم به‌خاطر امور عدیده‌ای که مقصود از این «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» را دچار مشکل کرده و برداشت از آن سخت بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
وسائل ـ امام خمینی(ره) رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران از عالمان متعهد و بیداری است که هم در عرصۀ اندیشه و هم در میدان عمل پرچم مبارزه برای احیاء اندیشۀ دینی (در مورد ظلم ستیزی و عدالتخواهی) را در دوران معاصر برافراشت. او با احساس ضرورت امر احیاگری ابتدا به شناخت جوانب متعدد مسئله و علل و عوامل آن پرداخت، آنگاه به مقابله با علل و عوامل مرگ اندیشۀ عدالتخواهی و ظلم ستیزی همت گماشت.
کد خبر: ۱۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی گفت: بنابر فقه شیعه دفاع از مظلوم مورد تأکید است، یعنی فقه شیعه عبور از کنار مظلوم را برنمی‌تابد، در این فقه سرنوشت همه مسلمانان به یکدیگر گره خورده است و نمی‌توان بی‌اعتنا از کنار یکدیگر عبور کرد، بخصوص اگر مسلمان باشد.
کد خبر: ۱۳۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
حجت الاسلام صالحیان مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام صالحیان، دبیر ائمه جمعه استان اصفهان گفت: امیرالمؤمنین برای ماندگاری و استقامت یک حکومت علوی، شاه‌کلیدهایی را به ما داده است که یکی از این شاه‌کلیدها عدالت است.
کد خبر: ۱۳۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
وسائل ـ امام مجتبى(ع) در جنگ جمل حضورى چشم‌گیر و شجاعانه داشت. امیرالمؤمنین(ع) ایشان را بر میمنه (سمت راست) سپاه گماشت و ضربه نهایى را ایشان با نحر کردن شتر عایشه به انجام رسانید و جنگ را به سود امیرالمؤمنین(ع) پایان داد.
کد خبر: ۱۳۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه ۲۲ و ۲۳ (بخش چهارم)
وسائل ـ به نظر می‌رسد آنچه که هم اکنون در مدارس وجود دارد، همان شیوه تفننی است. هدف اولیه نمایندگان مجلس بررسی نهایی قانون اساسی این بوده است که دانش آموزان، زبان عربی را به گونه‌ای فرا بگیرند که بتوانند در درک قرآن و احادیث از آن بهره ببرند و این مقصود کاملاً عوض شده و مطلوب قانونگذار اساساً برآورده نشده است.
کد خبر: ۱۳۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
وسائل ـ امام علی علیه‌السلام در تمام نامه‌ها، فرمانداران و استانداران خود را نسبت به حقوق اجتماعی مردم، و باز پس گرفتن حق محرومان از ستمکاری سفارش می‌کرد. و از نظر اخلاق اجتماعی، مسئولان نظام را به مردم‌داری، ابراز محبت و لطف نسبت به رعیت و مردم دستور می‌‌داد.
کد خبر: ۱۳۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴
وسائل ـ سازمان و نظام سیاسی اسلامی و علوی پا را از این ملاحضات مادی فراتر می‌نهد و فقط به فکر اهداف زودگذر و کوتاه مدت مبتنی بر ملاحظات اقتصادی و کارایی مادی نیست و بدین وسیله هدف‌های فردی، اجتماعی، سازمانی و حکومتی را صرفا در پرتو محاسبات مادی نمی‌نگرد بلکه ابعاد معنوی کارایی و شرافت انسانی و ارتقای کرامت بشری را نیز در رفتار انسانی و تعامل حکومت و مردم مد نظر دارد.
کد خبر: ۱۳۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ عرفان اجتماعی، عرفانی است که از آغاز تا انجام دارای سویه های اجتماعی بوده و در فرجام و نهایت سلوک که شهود است و سفرچهارم تحقق می یابد، ماهیتی کاملا اجتماعی یافته و عارف رسالت هدایت، تربیت و مدیریت اجتماعی را در ابعاد مخلف به تناسب اقتضائات وجودی و عینی برعهده می‌گیرد.
کد خبر: ۱۳۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
وسائل ـ آیت الله رشاد در آئین نکوداشت محمد لگنهاوزن گفت: لگنهاوزن جستجوگری است که مسلمانی را سلمان وار برگزید و از پایگاه فلسفه دین به دین دست یافت. در واقع وی مسلمان اندیشه زاد است و نه مادرزاد.
کد خبر: ۱۳۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
آیت الله اراکی / ۱۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: رجحان و عدم رجحان علم، تابع نفع و عدم نفع مترتب بر معلوم آن است. بنابراین در آنجا که معلوم خالی از نفع و ضرر است علم به آن نه رجحانی خواهد داشت و نه مرجوحیّتی.
کد خبر: ۱۲۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷