در کرسی ترویجی تبیین شد؛
وسائل ـ دکتر فاضلی گفت: مساله عدالت فرهنگی در سطح نظری و فلسفی بایستی تبیین دینی پیدا کند تا منظور از عدالت معیار با عدالت محقق تفکیک شود و از طرفی نیز در بحث انضمامی نیز بایستی فرایند تحقق عدالت را به‌طور جدی مورد توجه قرار داده و عواملی مثل نظام شهری، بروکراسی، زبان و تکنولوژی را به‌عنوان عناصر موثر در ایجاد نابرابری های اجتماعی در تاریخ معاصر مورد توجه جدی قرار دهیم.
کد خبر: ۱۲۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱
آیت الله اعرافی / ۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: حُسن و قبح معقول اول است، یعنی یکی از اعراض است، یک وصف ماهوی وجودی است و از اعراض است، طبق تلقی قدما اگر بگوییم شبیه سیاهی و سفیدی و امثالهم است، در واقع وصفی است که در موجود به شکل عرض و معقول اول و مفهوم ماهوی محقق شده است، مثل اینکه این شخص عالم است، چطور می‌گوییم که ملکات اوصاف نفسانی است و حالاتی است که بر این عارض می‌شود.
کد خبر: ۱۲۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
به قلم«مهدی عبدالهی»؛
به قلم شما ـ آنچه محط اختلاف نظر و منشاء سوء برداشت‌هایی در رابطه با فقه نظام ساز شده است، تفاسیر و تعاریف مختلف از نظام در دین و شریعت و فقه است که با تبیین مراتب و تفکیک ساحات و تمایز ساختار آنها، چه بسا بتوان غلبه وجوه اشتراک را بر وجوه افتراق و اختلاف در بین همه نظرات صاحبنظران نشان داد. گاهی شخصی از یک مرتبه از نظام در ساحت و ساختاری سخن می‌گوید و شخص دیگر در مرتبه و ساحت و ساختاری دیگر کلام او را قضاوت می‌نماید و اینگونه خلط مفاهیم سبب سوء تفاهم می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
آیت الله اعرافی / ۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی با بیان اینکه احکام عقلی و عقلایی که در اخلاق و حقوق می‌آید، گفت: این‌ها جزء مبادی فقه می‌شود، مبادی استدلال فقهی می‌شود، عقل می‌گوید که ظلم قبیح است، شرعی هم نباشد، عقل این مطلب را می‌گوید، چون شرع این مطلب را پذیرفت، شرعی می‌شود، پس این حکم عقل جزء مبادی و مقدمات آن استدلال فقهی شد یا حکم عقلایی جزء مقدمات آن استدلال فقهی می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
آیت الله اعرافی / ۵
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بیان تفاوت میان روان‌شناسی اجتماعی با جامعه‌شناسی، گفت: در روان‌شناسی اجتماعی بیشتر فرد محور است، می‌گوید که روان این فرد را می‌خواهیم بشناسیم، یکی از عوامل مؤثرش، عوامل اجتماعی است، یک شاخه روان‌شناسی مورد توجه بیشتر قرار می‌گیرد. در روان‌شناسی اجتماعی؛ روان‌شناسی داریم، منتهی روانی، که می‌خواهیم بدانیم چگونه از دیگران چیزی می‌گیرد و چه داد و ستدی با دیگران دارد و چه بازتاب‌هایی در وجود او دارد. درحالی‌که در جامعه‌شناسی، جامعه به عنوان عام و مطلق مورد توجه قرار می‌گیرد، نهادهای اجتماعی، تطوراتی که دارند.
کد خبر: ۱۲۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۶
آیت الله اعرافی / ۴
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: تقریباً همه قبول دارند که فعل مکلف موضوع فقه است، در این صورت احکام خمسه محمول این فعل می‌شود، اما احکام وضعی اگر بگوییم در فقه خودش مستقلاً یک محمولی است، موضوعش را یا باید با یک واسطه‌ای به فعل برگردانیم یا اینکه موضوع فقه را تعمیمی بدهیم. وجهه غالبی فقه این است که موضوعش افعال مکلفین است.
کد خبر: ۱۲۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۱
حجت الاسلام رضائیان/ ۴۹
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: زمینه سازی برای رسیدن به اهداف کمالیه وظیفه قانون و حکمت جعل شریعت است و متمایز کننده فقه سیاسی و قوانین غیر اسلامی در یک وجه کلان همین است که به دنبال زمینه سازی برای کمال است.
کد خبر: ۱۲۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۴
حجت الاسلام رضائیان/ ۴۶
وسائل ـ حجت الاسلام رضائیان گفت: مرحوم صدر قائل به این بود که در موارد مشکوک باید جلب نظر مولا کرد چراکه همه چیز حق مولا است و پایه دستگاه اصولی باید همین باشد.
کد خبر: ۱۲۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۱
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۳
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: علامه در چند جای از المیزان نظریات اشاعره و معتزله را با نظریه اعتباریات نقل و به تأکید رد کرده اند و تحلیلی ارائه داده‌اند که برداشت اشاعره و برداشت معتزله هر دو اشتباه است. ایشان می‌پذیرد عقل حاکم بر خداوند نیست اما می‌گوید به این معنا نیست که ما با عقل نمی توانیم خدا را بشناسیم و یا نمی توانیم درباره فعل خداوند تحلیلی ارائه بدهیم و نظری داشته باشیم بلکه به این معنا است که ما از همان فعل خداوند احکام عقلی را اخذ می کنیم.
کد خبر: ۱۲۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی گفت: اساساً سوء تفاهم‌هایی درباره نظریه علامه وجود دارد و تعمیم تقریر علامه از ادراکات اعتباری به اخلاق و همه گزاره‌های اخلاقی و ارزشی، تعمیمی ناروا است و کسانی که این برداشت را از نظریه علامه دارند توجهی به دیگر مباحث علامه نداشته اند یعنی منظومه آورده‌های فکری علامه را با هم ندیده‌اند.
کد خبر: ۱۲۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰
نشست تخصصی بررسی اندیشه‌های سیاسی و حقوقی علامه طباطبایی؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام میرمحمدی گفت: علامه طباطبایی در آثار خود درباره حقوق اساسی و حقوق بین‌الملل مباحث مهمی را مطرح کرده‌اند که از جمله آنها پرداختن به مسأله روابط میان مسلمان و غیر مسلمان، اهداف جهاد، جایگاه جنگ صلح در ارتباط دولت‌های مسلمان با غیر مسلمان و وفای به عهد در معاهدات بین‌المللی است.
کد خبر: ۱۲۲۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۶
نشست تخصصی «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبایی»/ 1
وسائل ـ حجت الاسلام سروش محلاتی در بررسی دیدگاه علامه طباطبایی پیرامون عدالت، گفت: علامه در مرحله اول استدلال بر عدالت با اشاعره همراهی کرده و استدلال آنها را می پذیرد ولی در مرحله دوم از آنها فاصله می گیرد و استدلال آنها را نمی پذیرد و قائل به حسن و قبح عقلی می شود.
کد خبر: ۱۲۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین واعظی گفت: از نگاه علامه انسان حتی در نازل‌ترین سطح خود، یعنی انسانی که متحرک بالغرائض است، بایستنی و ارزشمند بودن عدالت را درک می‌کند و به سمت اجتماع و عدالت می‌رود و این تا زمانی است که عقلش فاسد نشده باشد و به ندای فطرت خود عمل کند.
کد خبر: ۱۲۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
درس خارج استاد رضائیان|جلسه 32
وسائل- مرحوم شهید صدر می فرمایند جعل حجیت برای اماره و اصل محال است و در ادامه سوال بحث ما به وجود می آید که چگونه جمع بین این دو حکم ممکن می شود و میسر می شود، این پرسش چگونه حاصل می شود؟
کد خبر: ۱۲۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
وسائل- فقه شیعه با توجه به ویژگیها و ظرفیت هایی که از آن برخوردار است، توانایی و کارآیی لازم در حل معظلات نوظهور اجتماعی و سیاسی در عصر حاضر را داراست. این پویایی نظام فکری به برکت بسترهایی است که برای حضور و جولان اندیشه های نو وجدید در درون منظومه فقه سیاسی شیعه وجود دارد.
کد خبر: ۱۲۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۰
آیت الله کعبی/ جلسه 90
وسائل- گسترش اسلام، اجرای عدالت و دعوت کافران به اسلام شرعا واجب است و جهاد ابتدایی یکی از راههای اجرای این واجب است. یعنی اسلام گسترش پیدا نمی کند، مگر به جهاد ابتدایی. تحقیق صلح و امنیت بین الملل در چارچوب عدالت، متوقف بر جهاد در سطح جهان است. البته جهاد واقعی، نه جهاد داعشی
کد خبر: ۹۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۰
وسائل- عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: باید مسیری را از نگاه تربیت اسلامی مهیا کرد که متناسب با فضای اسلامی باشد. در روایات آمده که «فرزندان خود را برای نسل های آینده تربیت کنید». یعنی برای آینده تاثیرگذار باشند.
کد خبر: ۹۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 11(بخش دوم)
وسائل ـ در اصل 14 قانون اساسی، قاعده کلی بر این بنا شده است که تمام شهروندان جمهوری اسلامی و اتباع آن اعم از مسلمان و غیرمسلمان از حقوق انسانی برخوردار هستند.
کد خبر: ۹۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۰
وسائل- کرسی علمی ترویجی عدالت و مصلحت از سوی حلقه تخصصی عدالت پژوهی مرکز مطالعات بینارشته‌ای در قم و با حضور صاحبنظران این عرصه برگزار شد.
کد خبر: ۹۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۱
سیدحسین شرف‌الدین تبیین کرد
وسائل - سیدحسین شرف‌الدین گفت: جهت‌گیری کلی فقه ارائه قواعدی است که غایت‌الغایات آن نیل ما به سعادت اخروی و کمال وجودی است. این نظریه، نظریه کلامی یا اعتقادی فقه است و دین آن را ارائه کرده است.
کد خبر: ۸۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴