نقش حکومت در دگرگونی احکام/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ چگونه معقول است تمامی مسؤولیت‌ها و وظائف امام از اجرای حدود، قضاوت و دادرسی، رسیدگی به امور شیعیان، رسیدگی به ایتام آل محمد و... را از فقیه حاکم بخواهیم و به همین خاطر که فقیهی در رأس نظام است از بسیاری از مسؤولیت‌های اجتماعی نیز شانه خالی کنیم، ولی خمس که به تعبیر روایات حق امامت و ولایت و امارت است و باید در اختیار وی قرار گیرد، از او دریغ بورزیم
کد خبر: ۲۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۷
حجت الاسلام و المسلمین محمدی؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل_ حجت الاسلام و المسلمین محمدی رئیس انجمن علمی اصول فقه با اشاره به قلمرو فقه حکومتی و تاثیر گذاری در عرصه‌های اجتماعی، ارتباطات بین المللی، اقتضائات سیاسی دنیای اسلام، گفت: جامعیت رویکرد حکومتی به دین در فقه حکومتی تبلور دارد.
کد خبر: ۲۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۲۳
آیت الله هاشمی شاهرودی:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی در تبیین ادوار تاریخی فقه به امتیازات دوره سوم از ادوار فقه (از شهیداول به بعد) پرداخت و گفت: تدوین فقه الدوله و الحکومه طبق مذهب اهل بیت در این دوره شروع شده است و مذهب شیعى به عنوان یک تمدن اسلامى شیعى شکل گرفت.
کد خبر: ۱۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۰۳
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده در پى اثبات این مطلب است که جهاد ابتدایى در عصر غیبت نیز مشروعیت دارد و مشروط به حضور امام معصوم نیست، اما مشروط به اذن فقیه عادل است. ماهیت سیاسى و اجتماعى و امنیتى جهاد به گونه‌اى است که بدون وجود دولت اسلامى امکان‌پذیر نیست، از این رو همواره باید با اذن حاکمیت اسلامى باشد که این مهم در عصر حضور با اذن امام (ع) و در عصر غیبت با اذن فقیه عادل است. نویسنده ابتدا با طرح این سؤال که «آیا جهاد ابتدایى مشروط به وجود یا اذن امام است؟» به بررسى اقوال فقها در این موضوع پرداخته و به این نتیجه رسیده که این شرط مختص زمان حضور است و عصر غیبت را در بر نمى‌گیرد. سپس به بررسى ادلّه جواز جهاد ابتدایى در عصر غیبت پرداخته و در مجموع کوشیده است با نفى شرط وجود امام معصوم در جواز جهاد ابتدایى در عصر غیبت، جواز آن با اذن فقیه عادل را در عصر غیبت اثبات کند.
کد خبر: ۱۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۳۰
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تعریف فقه حکومتی، از مسائل کلیدی و تأثیر گذار در مسئله فقه حکومتی است به گونه ای که تغییر این تعریف می تواند به راحتی موجب تغییر در مسائل، روش و نتایج مباحث مطرح شده در حیطه فقه حکومتی شود. اما ارائه تعریفی از فقه حکومتی، خود متأثر از مبانی و مباحث دیگری است که خود آن ها نیز محل اختلاف آراء فقها می باشند. یادداشت ذیل با تبیین نظرات مطرح در موضوع حکومت دینی، ارتباط آن ها را با تعاریف ارائه شده برای فقه حکومتی نشان می دهد.
کد خبر: ۱۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۷