vasael.ir

برچسب ها
به مناسبت شهادت زائران خانه خدا در سال 1366 و 1396؛
وسائل ـ شبهاتى که وهابیت در مورد بعد سیاسى حج مطرح کرده، بى ‏اساس بلکه توام با اغراض سیاسى است، چرا که بعد سیاسى حج، مطابق قرآن و عین متابعت از اوامر خداوند و تاسى از ابراهیم خلیل، رسول امین و سلف صالح است.
کد خبر: ۱۶۷۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۶

وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اگر در جامعه حاکم وجود داشته باشد و مردم اطاعت نکنند یا مردم باشند و حاکمی نباشد، جامعه شکل نمی‌گیرد. قانون و فرمان حاکم، نخ تسبیح جامعه است.
کد خبر: ۱۶۷۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲

در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام عرب صالحی به مناسبت آغاز سی و دومین سال زعامت حضرت آیت الله خامنه ای به بازخوانی برخی ابعاد شخصیتی و مدیریتی رهبر معظم انقلاب پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۶۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۹

مکتب امام خمینی / ۲۰
وسائل ـ حجت ‌الاسلام حسین درودی نوشت: اقتصاد مقاومتی باعث می‌شود رهبر جامعه در اوج خدمتگزاری خودش را بدهکار خداوند و خلق بداند؛ اقتصاد مقاومتی مسئولان کشور را با قاعده «میزان در هر كس حال فعلی او است» سنجش می‌نماید.
کد خبر: ۱۶۶۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷

توسط عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام عرب صالحی طی یادداشتی به مناسبت آغاز سی و دومین سال زعامت حضرت آیت الله خامنه ای به بازخوانی برخی ابعاد شخصیتی و مدیریتی رهبر معظم انقلاب پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۶۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷

آیت الله اراکی / ۳۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اخلال به نظم عمومی فساد است، بنابراین اگر کسی توسط فضای مجازی نظم عمومی را بر هم زد یعنی نظم جامعه و قانون را مختل کرد این مفسد است، حتی اگر کسی را هم نکشته باشد، تشری هم به کسی نزده باشد، سیلی هم به کسی نزده باشد، این شخص مفسد است، چرا که نظم عمومی را مختل کرده است.
کد خبر: ۱۶۶۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰

مکتب امام خمینی / ۱۳
وسائل ـ امام خمینی (ره) ضمن تأکید و توجه ویژه بر ابعاد اقتصادی و سیاسی استقلال و ضرورت پرهیز از وابستگی کشور در این دو حوزه به بیگانگان، استقلال فرهنگی و هویتی را عامل اصلی تحقق استقلال در سایر ابعاد دانسته و می‌فرمایند: «استقلال و موجودیت هر جامعه از استقلال فرهنگ آن نشئت می‌گیرد و ساده‌اندیشی است که گمان شود با وابستگی فرهنگی، استقلال در ابعاد دیگر یا یکی از آن‌ها امکان‌پذیر است».
کد خبر: ۱۶۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲

مکتب امام خمینی / ۹
وسائل ـ دکتر زمانی محجوب آورده است: امام خمینی (ره) اثر مستقلی درباره تمدن ندارند، اما در آثار مکتوب، سخنرانی­ ها و پیام­ هایشان، بارها درباره تمدن، تمدن اسلامی و تمدن­ های دیگر اظهار نظر کرده اند. در جلدهای مختلف صحیفه امام(ره)، واژه تمدن 152 و واژه متمدن 25 مرتبه به کار رفته است. در این مقاله سعی بر آن است تا به اندیشه نوسازی تمدن اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) پرداخته شود.
کد خبر: ۱۶۶۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱

مکتب امام خمینی / ۵
وسائل ـ دکتر محمدجواد توکلی گفت: حضرت امام(ره) چند ویژگی اختصاصی برای نظام اقتصادی اسلام در نظر دارند که شاید در صدر این ویژگی‌ها، نگاه فلسفی ایشان به نظام اقتصادی اسلام است؛ از نگاه بنیانگذار کبیر انقلاب، اقتصاد هدف نیست، بلکه ابزار تکامل معنوی جامعه است و این نگاه بسیاری از مسائل را تغییر می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۶۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰

مکتب امام خمینی / ۷
وسائل ـ نوشتار حاضر درصدد است تا مبانی نظری و نقطه عزیمت امام خمینی(ره) در نگرش به سیاست خارجی را مشخص سازد؛ تا بدین وسیله معیارها و خطوط کلی سیاست خارجی و چارچوب رفتاری لازم به کارگزاران نظام اسلامی ارائه و میزان پایبندی دولت‌ها به اصول انقلاب و نقشه جامع ترسیم شده از سوی امام راحل مشخص شود.
کد خبر: ۱۶۶۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰

فقه مقاومت / ۲۰
وسائل ـ آرمان امام راحل و انقلاب اسلامی همواره برچیدن و پاک شدن غده سرطانی رژیم صهیونیستی از روی زمین است. خداوند متعال آینده را از آن اسلام و عدالت­خواهان دانسته و نوید برچیده شدن ظلم و طاغوت و تشکیل حکومت صالحان را به بشریت نوید داده است. پر واضح است که دل دادن به وعده عدالت آخرالزمانی و کناری نشستن و انتظار بدون حرکت و عمل صحیح، ثمربخش نخواهد بود. راه علاج مساله فلسطین و پیروزی مردم مظلوم آن، تنها و تنها با صبر و استقامت در مقابله با ظلم رژیم صهیونیستی و مقابله با آن‌ها حاصل خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۶۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

فقه مقاومت / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام صبوری با اشاره به مفهوم مقاومت در فقه سیاسی گفت: مصادیق مقاومت و لوازم آن در عرصه‌های مختلف فقه سیاسی عبارتند از: ۱. دفاع از ملت‌های مظلوم؛ ۲. ایستادگی در مقابل زیاده خواهی مستکبران ؛ ۳. مبارزه با سلطه فکری استکبار؛ ۴. صدور و گسترش فرهنگ مقاومت در جهان؛ ۵. اعتقاد و پایبندی عملی به گفتمان مقاومت؛ ۶. پی ریزی نظامات مستحکم سیاسی، اقتصادی و فرهنگی
کد خبر: ۱۶۵۹۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱

وسائل ـ از آیه ۱۱ سوره مبارکه «رعد» برداشت می‌شود که هرگز دشمنان بر جامعه اسلامی مسلط نمی‌شوند، مگر اینکه زمینه‌های داخلی آن وجود داشته باشد. از سوی دیگر اگر اقتصاد یک کشور اسلامی فعال و پویا باشد و به تعبیر امروزی اقتصاد مقاومتی پیاده شود، تلاش مستکبران برای سلطه بر این کشور ناکام خواهد ماند.
کد خبر: ۱۶۵۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱

فقه مقاومت / ۲
وسائل ـ حمایت جمهوری اسلامی ایران از ملل مظلوم فلسطین و سوریه و عراق از منظر فقهی آیت الله مکارم شیرازی دارای مبنای قرانی و روایی و پشتوانه دلیل عقلی و اجماع فقهای اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۵۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶

عضو خبرگان رهبری:
وسائل ـ حجت الاسلام حاجی ابوالقاسم دولابی با استناد به آیات قرآن گفت: صلح باید در چارچوب مقاومت اتفاق بیافتد، چون صلح یک تاکتیک به شمار می‌رود و به معنای عقب‌نشینی و کوتاه آمدن از اصول نیست.
کد خبر: ۱۶۴۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۷

در سومین وبینار بیروت واکاوی شد؛
وسائل ـ صاحب‌نظران و کارشناسان حاضر در وبینار بیروت تأکید کردند که همه‌گیری و گسترش ویروس کرونا در جهان سبب شد که پیروان ادیان مختلف در جهان بیش از هر زمان دیگری به منجی و رهایی‌دهنده از سختی‌ها و گرفتاری‌ها احساس نیاز پیدا کنند.
کد خبر: ۱۶۴۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳

وسائل ـ کاربست عدالت در عرصه تنظیم رفتار دولت‌ها در نظام بین‌المللی از منظر اسلام می‌تواند موجب طراحی نهادهایی شود که عدالت را میان دولت‌های متخاصم به اجرا درآورد و موانعی برسر راه قدرت طلبی مستکبران جهان ایجاد کند.
کد خبر: ۱۶۳۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹

نوشتاری از حجت الاسلام الهی خراسانی؛
وسائل ـ در فلسفۀ سیاسی شهید صدر، استخلاف و استئمان الهیِ انسان، به «معنای توحیدی»، «رشد اخلاقی»، «سلامت و تساوی روابط»، «برادری و نفی سلطه‌جویی»، «مسئولیت‌پذیری»، «آزادی مسئولانه»، «عدالت فراگیر» و «حاکمیت قانون» منتهی می‌شود. اینها همان است که در ادبیات سیاسی و اجتماعی معاصر، اصول و ویژگی‌های حکمرانی خوب، محسوب می‌شود.
کد خبر: ۱۶۳۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶

وسائل ـ حجت‌الاسلام بابایی با شرح مسئله امکان تمدن در وضعیت استضعاف، گفت: در وضعیت استضعاف جامعی که بر ما تحمیل می شود، باید اقتداری جامع داشته باشیم تا اولاً در دوران غیبت، تمدن ایجاد کرده و ثانیاً در شرایط تمدنی، حضور امام(عج) را طلب کنیم.
کد خبر: ۱۶۳۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳

استاد فلسفه دانشگاه تهران؛
وسائل ـ دكتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در پاسخ به مدعیات تازه سروش نوشت: رویکرد فیلسوفان اسلامی به مسأله شر با رویکرد متفکران غرب متفاوت است و مسأله شر معضلی برای الهیات اسلامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶

آخرین اخبار