در یک میزگرد علمی صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام رفیع‌پور تهرانی اظهار داشت: اساسا تعریف حضانت، شامل اختیاراتی از ولایت است. این دوگانه‌ای که ما به عنوان حضانت برای یک نفر و ولایت برای یک نفر دیگر درست کرده‌ایم قلمرو هریک باید بازنگری شود تا تزاحمات به حداقل خود برسد یا برطرف شود. شما وقتی به کسی حضانت می‌دهید در واقع او را در یک حوزه‌ای نسبت به بچه دارای ولایت و اختیار می‌کنید. اتفاقا دیدیم که فقهای بزرگی حضانت را ولایت بر تربیت بچه می‌دانند و برخی امروزی‌ترها آن را به ولایت بر نفس تعبیر می‌کنند.
کد خبر: ۱۶۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
آیت الله کعبی:
وسائل ـ نماینده مجلس خبرگان رهبری و عضو هیات امنای پژوهشگاه قوه قضائیه گفت: وظیفه نظام اسلامی حمایت و پشتیبانی مالی، جانی، آبرویی از گزارشگران فساد است، به گونه‌ای که آنها متحمل ضرر و زیانی نشوند.
کد خبر: ۱۶۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۳
آیت الله کعبی در نشست علمی مطرح کرد:
وسائل ـ آیت الله کعبی با اشاره به دیدگاه حضرت امام(ره) پیرامون وجوب دفع منکر گفت: همانطور که مرحوم امام تصریح می‌کنند، هم در نزد شارع مقدس، هم در آموزه‌های قرآن و اهل بیت (ع)، هم در نظامات اسلامی، هم در منظومه فکری اسلام ناب، و هم در فقه اسلامی پیشگیری از فساد مهم‌تر از مجازات مفسدان است. در نتیجه گزارش‌دهی برای جلوگیری از بستر‌های فساد مهم‌تر از گزارش‌دهی فسادِ اتفاق‌افتاده است.
کد خبر: ۱۶۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱
حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی/ 14
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی گفت: یکی از ابهامات شرط ضمن عقد، بحث وکیل شدن شخص حقوقی کارگزار یا اتاق پایاپای است، که خود دارای دو بحث اصلی است: آیا شخص حقوقی امکان وکیل شدن دارد؟ آیا وکالت با شرط نتیجه محقق می‌شود؟ در پاسخ سوال اول، راه کار اساسی، استفاده از بعضی ادله مشروعیت شخص حقوقی است.
کد خبر: ۱۶۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۷
آیت الله کعبی؛
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: بر اساس آموزه‌های اسلامی نه تنها نباید با مفسدان اقتصادی مماشات کرد، بلکه لازم است مفسدان بایکوت اجتماعی و فرهنگی شده و از جامعه اسلامی طرد شوند.
کد خبر: ۱۶۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
وسائل ـ آیت الله خاتمی گفت: انسان حق ندارد خود را در معرض این بیماری قرار دهد. چون مصداق اضرار به نفس است. اضرار به نفس در حد قتل نفس و آسیب به اعضاء بدون تردید حرام است.
کد خبر: ۱۶۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵
وسائل ـ آیت‌الله جوادی آملی گفت: حکومت در اسلام، حکومت و قدرتی است که در خدمت دین باشد و برای هدایت بیشتر مردم به کار گرفته شود؛ چراکه دین اهدافی دارد که بدون در دست داشتن حکومت، یا به سختی محقق می‌شود یا تحقق آن ممکن نیست.
کد خبر: ۱۶۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
وسائل ـ از آثار اسـتحکام سـاختار یک حکومت، بالا بودن سطح امنیت اجتماعی و به تبع آن امنیت اقتصادی و پیشگیری از نقـش رفتار‌های مخل به آن است لذا توجه به قواعد اجتماعی بشر و ارتقای آن را می توان از جمله شاخصه‌های دین اسلام برشمرد که آیه ۳۳ سوره مائده در مجموعه آیات این حوزه قرار دارد و به بیان احکام محاربان پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
آیت الله اعرافی / 40
وسائل ـ آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه حُبّ و بغض از مقوله هیجانات و عواطف است گفت: به تعبیر روان‌شناختی، حُبّ و بغض یک حالت تحریک و تهییج دارد. دوستی و دشمنی یکی از مهم‌ترین هیجانات است، با ادبیات فلسفی می‌گوییم که میل و تمایل است، اما در ادبیات روانشناسی می‌گوید که این هیجان است.
کد خبر: ۱۶۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
به همت پژوهشگاه قوه قضائیه برگزار شد؛
وسائل ـ دومین نشست تخصصی با عنوان «بررسی مجازات فرزندکشی در فقه اسلامی و حقوق ایران» به همت پژوهشگاه قوه قضاییه برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی / 11
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی گفت: با توجه به بررسی هایی که در مورد وثاقت احمد بن عبدون انجام شده است، وثاقت ایشان ثابت می شود.
کد خبر: ۱۶۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲
وسائل ـ دوازدهمین شماره از مجله مطالعات فقه تربیتی به صاحب‌امتیازی جامعةالمصطفی (ص) العالمیه منتشر شد.
کد خبر: ۱۶۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۷
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی گفت: آیه «أَقِیمُوا الدِّینَ» به تنهایی و با قطع نظر از آیات و روایات دیگر می‌تواند دلیل محکمی برای تشکیل حکومت باشد، چون اقامه دین توسط جاهل و مقلد صورت نمی‌گیرد، بلکه باید فرد عادل، عالم، فقیه و امینی باشد تا آن را اقامه کند.
کد خبر: ۱۶۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸
وسائل ـ حجت الاسلام محمدی کرجی با اشاره به ادله استرداد مسلمان مجرم به کشورهای دیگر گفت: از لحاظ حکم اولیه اسلام، استرداد مسلمان به کشورهای مسلمان مطابق حکم عدم قبول حکومت جائر حرام شمرده می‌شود و همچنین استرداد آن به کشور غیر مسلمان با توجه به قاعده نفی سبیل ممنوع است.
کد خبر: ۱۶۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸
گزارشی از 5جلد کتاب ادب الهی؛
وسائل ـ آیت الله مجتبی تهرانی در سال‌های پایانی عمر شریفش، مباحثی را پیرامون تربیت نفس و دیگران مطرح کرده‌اند، این بیانات در قالب مجموعه «ادب الهی» که شامل ۵ جلد کتاب است منتشر شده است. جلد اول تأدیب نفس، جلد دوم مبانی تربیت، جلد سوم تربیت فرزند، جلد چهارم حیا موهبتی الهی، جلد پنجم تربیت مربی می‌باشد.
کد خبر: ۱۶۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۰
از سوی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی مطرح شد:
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با رد مطالب مطرح شده از سوی معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری در خصوص رابطه فرزند و پدر، گفت: فقه ما بسیار فقه بالنده، قوی و پویایی است؛ منتها بعضی معنای فقه پویا را درست نمی‌فهمند و فکر می‌کنند پویا یعنی دائماً باید احکام را تغییر دهیم، حلال را حرام و حرام را حلال کنیم، در حالی که فقه پویا یعنی در هر زمانی فقه می‌تواند مطابق با خصوصیات آن زمان و بر طبق ضوابط فقهی نظر بدهد.
کد خبر: ۱۶۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۸
آیت الله اعرافی/ ۳۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بررسی احکام برخاسته از ادله سوءظن گفت: چهار حکم بر سوءظن متصور است: ۱ ـ حرمت سوء ظن به‌عنوان یک پدیده درونی؛ ۲ ـ حرمت اسناد فعل سوء بر اساس سوء ظن بدون حجت؛ ۳ ـ آثار مترتب بر آن؛ ۴ ـ در عمل آثاری را ترتیب می‌دهد که فی حد نفسه حرام نیست. در سه مورد اول بعید نبود که قائل به حرمت بشویم، اما در مورد نوع چهارم، مشخص نیست که حرمتش ثابت بشود. حداکثر این قسم کراهت است.
کد خبر: ۱۶۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
مکتب امام خمینی / ۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی اصغر نجابت گفت: حضرت امام خمینی (ره) نسبت به بحث شأن شارع تصریحی نداشته، منتهی این مباحث به صورت ارتکازی در مباحث ایشان قابل رهگیری است. حضرت امام در جلد دوم کتاب البیع به مکررا بیان می‌کنند که قوانین اسلام مطلوبات بالعرض هستند و می‌خواهند ما را به تشریع واقعی برسانند، به بیان دیگر، قوانین ظاهریه برای رساندن ما به آن حقایق واقعی هستند.
کد خبر: ۱۶۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
مکتب امام خمینی / ۲۴
وسائل ـ تاکنون براهین مختلفی برای وحدانیت و یکتایی خدا اقامه شده است؛ یکی از مهم‌ترین آن ها، «برهان فطرت» است که مبدع طرح آن، امام خمینی (ره) است. ایشان در صحیفه خود در این خصوص می‌فرماید «شاید یکى از بزرگترین ادله بر توحید همین فطرت باشد».
کد خبر: ۱۶۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
آیت الله حبیبی تبار / ۳۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از تشریح ادله اشتراط ایمان در قاضی بیان داشت: در عصر غیبت، اگر در زمان تشکیل حکومت مشروعی باشیم که ولی فقیه مبسوط الید حاکم است و می‌خواهد قاضی منصوب کند، به جهت روایات دسته اول مثل مشهوره ابی خدیجه و مقبوله عمربن حنظله، اگر مترافعین شیعه باشند طبق قاعده قاضی هم باید اعتقاد به ولایت داشته باشد، زیرا طبق آنچه که از ادله استفاده می‌شود معصومین (ع) به کسی اذن در قضا عطا فرموده اند که فقیه جامع شرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰