vasael.ir

برچسب ها
آیت الله مبلغی / 96
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مراحل نظریه‌پردازی، به چهار عنصر هدف، ساختار، روح و ارتباط بین اجزاء در نظریه اشاره کرد و گفت: در یک موضوع حقوقی مثل حریم خصوصی با تجمیع روایات به این نتیجه می‌رسیم که اگر به حرز اشخاص و حریم اشخاص اهمّیت داده شده به این دلیل است که راه‌های تعبّد و ارتباط شخص با خدا حفظ شود کما اینکه هدف أعلی در همه شئونات زندگی تعبّد است.
کد خبر: ۸۹۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 46
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با تأکید بر اینکه ارتزاق قاضی از بیت المال شیوه‌ رایج در میان عقلاست، گفت: معمولا حقوق قضات در کشورهای مختلف از طرف حکومت پرداخت می‌شود اعم از آنکه محتاج باشند یا نباشند.
کد خبر: ۸۹۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷

وسائل - حضور زنان به عنوان نیمی از جامعه در تشکیل جمعیت ایمانی که فوایدی همچون اعلان اعتقاد دینی، اطلاع مسلمانان از یک دیگر، آگاهی از وقایع مهم اجتماعی و اظهار عظمت و ابهّت اسلام دارد غیر قابل انکار است؛ اما از آنجایی که عبادات توقیفی است لاجرم باید بدون استحسانات عقلی، نظریات فقهی را مبنای حرکت عبادی قرار داد، از این رو دو مسأله «حضور زنان در نماز جماعت» و «حضور زنان در نماز جمعه» باید از نظر شرعی بررسی شود.
کد خبر: ۸۹۵۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۶

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 45
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلین ارسطا در تحلیل نامه امیرالمومنین(ع) خطاب به مالک اشتر، گفت: وقتی حضرت به عنوان یک حاکم می خواهد دستور بدهد حکم او بسیار متفاوت است؛ بین نگاه حکومتی به مسائل شرعی با نگاه فردی تفاوت زیادی وجود دارد.
کد خبر: ۸۹۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۸

آیت الله اراکی /32
وسائل- استاد درس خارج حوزه علمیه قم ضمن بحث پیرامون روایات دالّ بر مطلوبیت وسعت محل سکونت گفت: وسعت محل سکونت یکی از مهمترین اصول شهرسازی در اسلام است و در روایات متعددی بر مطلوبیت سعه مسکن و کراهت ضیق آن اشاره شده است.
کد خبر: ۸۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۷

آیت الله مقتدایی/ جلسه 39 و 40
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به نامه مالک اشتر گفت: حضرت در نامه ویژگی اول حاکم را این می داند که هنگام تهدید دشمن نخوابد یعنی وظیفه اصلی حاکم دشمن شناسی و بصیرت است. دشمنان در مقام ایجاد اختلاف و شبهه هستند و اگر این شخص مراقب نباشد مردم آسیب جدی می بینند. بنابراین این وصفی است که از حقوق ملت بر عهده اوست باید دشمن را بشناسد و بداند چه طرح هایی دارند.
کد خبر: ۸۹۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴

استاد رفعتی نایینی / جلسه 42
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: کارکرد رسانه فرهنگی است و گاهی فرهنگ سالم را ترویج می کند اما گاهی فرهنگ ابتذال را ترویج می کند. اشخاصی که رسانه فساد دارند، فساد را فساد نمی دانند نه اینکه مخالف فرهنگ بشر باشند بلکه تصورشان این است که باید بشر خوش باشد و لذت ببرد و عناوین مقدسی مانند عشق و لذت برای آن به کار می برد. آنان تصور می کنند که جنس انسان این اقتضا را دارد. حتی رسانه های مستهجن، برنامه های سکسی را فحشا و فساد نمی دانند.
کد خبر: ۸۷۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۷

استاد رفعتی نایینی / جلسه 41
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: گاهی رسانه خود فعل حرام یا مکروه را انجام می دهد و پیامش حرام و مکروه است اما گاهی خود رسانه فعل حرام یا مکروه انجام نمی دهد ولی به سمت اعمالی نظیر موسیقی تشویق می کند یک سری خواص موسیقی را به ظاهر بیان نموده و مخاطب را عملاً به این سمت تشویق می کند.
کد خبر: ۸۷۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

آیت الله اعرافی/ 22
وسائل ـ آیت الله اعرافی در بیست و دومین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: وقتی یک عملی دارای شرایط زمانی و اقتضائات هست، این عمل خواه واجب یا مستحب در آن شرایط و زمان باید انجام بپذیرد، عمل خواه در حوزه تعلیم و تربیت و غیر حوزه تعلیم و تربیت، به اشکال و انحائی می‌تواند تحقق پیدا کند.
کد خبر: ۸۷۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

آیت الله اعرافی/ 21
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: گاهی تدریج مقابل تعجیل است و گاهی مقابل تسریع و تسابق است. مقابل تعجیل، یعنی در آنجا تکلیف نیست، مقابل تسریع و تسابق؛ یعنی در تزاحم این طرف با توجه به ملاکاتی ترجیح دارد.
کد خبر: ۸۷۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

استاد رفعتی / جلسه 38
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: امروز رسانه ای القا کند که ایرانی نمی تواند کالای مرغوب تولید کند و فقط خارجی ها موفق هستند خطای بزرگی انجام داده است و شرائط تحریم ایران را نادیده گرفته است. دشمن فهمیده که اگر از لحاظ اقتصادی مردم را تضعیف کند دیگر افراد جامعه دین و فرهنگ خود را محافظت نخواهند کرد.
کد خبر: ۸۷۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

آیت الله اعرافی/ 20
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: روایاتی که در آن قانون تعجیل در کار خیر و کراهت تأخیر آمده است، بر چند طایفه است. طایفه اول روایاتی که اطلاق دارد و می‌گوید نسبت به هر کار خوبی، مستحب است که انسان شتاب کند و تأخیر از آن نیز کراهت دارد و طایفه دوم روایاتی که در خصوص خدمت‌رسانی به خلق خدا وارد شده است، کارهای نیکی که در ارتباط با جامعه و افراد و دیگران است، این قبیل روایات زیاد هستند که در باب فعل معروف ذکرشده‌اند و طایفه سوم روایاتی که در خصوص عبادات ذکر شده است و به طور اخص در مورد نماز ذکر شده است، می‌گوید که زود عبادت را انجام بدهید.
کد خبر: ۸۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

از اخلاق رسانه تا فقه رسانه؛ اثری از عبدالمجید تناور/ 3
وسائل ـ فقه رسانه از جمله فقه مضاف است که به بررسی احکام فقهی در موضوعات رسانه‌ای می‌پردازد. در واقع فقه رسانه، ترکیبی اضافی است که این ترکیب بیانگر مفهوم حیطه‌ای از علم فقه است که موضوعات رسانه‌ای در آن بررسی می‌شود.
کد خبر: ۸۷۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

آیت الله اعرافی| 19
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: جایی که فرد تنها در قرآن کریم مورد خطاب است، سارعوا گفته می‌شود، اما در جایی که چند نفر هستند، استبقوا گفته می‌شود، در حالتی که شخص تنها باشد، فقط قاعده سارعوا است، اما وقتی چند نفر هستند، هم سارعوا و هم استبقوا را بیان می‌کند البته یک احتمال هم هست که میان سارعوا و استبقوا من وجه است، اما اولی این است که اخص گرفته شود. قانون مسارعه در طاعات، و استباق و مسارعه، ممکن است گفته شود که نسبتشان من وجه است، ممکن است گفته شود که عموم و خصوص مطلق است.
کد خبر: ۸۷۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

استاد رفعتی نایینی / 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر کسی لهو را حرام دانست جزء محرمات پیام رسانه است و خیلی کار سخت می شود زیرا طبع کارهای رسانه ای به غیر از رسانه های مذهبی اقتضا می کند که برنامه های مفرح داشته باشند اما فقهای معاصر که لهو را بررسی می کنند می گویند بزرگانی که لهو را حرام دانسته اند تعریف درستی از آن ارائه نداده اند و سبک قدما این نبوده که مفهوم شناسی داشته باشند و لهو نیز در این حد گسترش نداشته است.
کد خبر: ۸۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

آیت الله کعبی/ جلسه 72
وسائل- اجماع بر عدم مشروعیت و حرمت جهاد در عصر غیبت، ثابت نیست. بلکه اگر کسی بگوید، لا خلاف یا اتفاق است، این هم ثابت نیست چون از قدماء و متاخرین مخالفینی وجود دارد. همچنین این اجماع مدرکی است و شهرت فتوایی نیز فایده ندارد.بنابراین قول به عدم مشروعیت از حیث دلیل اجماع ، تمام نیست.
کد خبر: ۸۷۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱

آیت الله اراکی / 31
وسائل - در فرهنگ اسلامی و آموزه‌های دینی موضوع درخت و درخت کاری اهمیت ویژه‌ای دارد و از نظر منبع قرآن و سیره اهل‌بیت(ع) عمل صالح و عبادت الهی محسوب می‌شود. پیامبر گرامی اسلام(ص) و اهل عترت(ع) خود نیز به امور کشاورزی، کاشت درخت و باغداری اهتمام ویژه‌ای داشتند و در این باره سفارشات متعددی به شیعیان نسبت به کاشت نهال کرده‌اند. پیامبر(ص) در روایتی فرمودند: «هرکس نهالی بکارد، خداوند به مقدار میوه از درخت در می آیند در نامه اعمال او پاداش می‌نویسد.»
کد خبر: ۸۷۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱

خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 201
وسائل- برخی اشکال کرده اند این روایت مشتمل است بر بعض اموری است که قطعاً آن‌ها شرط نیستند و واجب هم نیستند نه شرط وجوب هستند و نه شرط واجب بلکه از آداب و مستحبات در هنگام امر و نهی هستند مثل رفیقٌ فیما یأمُرُ به و رفیقٌ فیما ینهی عنه، بنابراین این موارد می تواند اشعار داشته باشد که انّما یأمُرُ بالمعروف و ینهی عن المنکر دلالت بر وجوب ندارد.
کد خبر: ۸۶۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 42
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با استناد به «کتاب المغنی» نوشته «ابن قدامه» در بررسی حکم ارتزاق قاضی از بیت المال، گفت: یکی از ویژگی‌های مهم این کتاب اکتفا نکردن به دیدگاه مذهب حنبلی و پرداختن به دیدگاه فقهای دیگر مذاهب اهل سنت است.
کد خبر: ۸۶۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱

آیت الله جوادی آملی/ 109
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در توضیح آیه 25 سوره نساء گفت: در این آیه آمده است ﴿وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ﴾، به این معنا که دختر، دوست پسر نداشته باشد، پسر دوست دختر نداشته باشد که این کار، یکی از کارهای مرسوم در جاهلیّت بوده و حرام است.
کد خبر: ۸۵۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰

آخرین اخبار