آیت الله شهیدی / ۳
وسائل ـ آیت الله شهیدی با نقد نظریه جریان ربای معاوضی در اوراق نقدیه به بررسی کلام شیخ حسین حلی در تبیین ماهیت انواع پول اعتباری و فلزی پرداخت.
کد خبر: ۱۴۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
وسائل ـ در این تحقیق ابتدا نظر گذرایی به مفاهیم مشروعیت و اصول گوناگون مشروعیت در علوم سیاسی و دیدگاه‌های فقهای شیعه و اهل سنت به منشا پیدایش مشروعیت و تفاوت‌های مشروعیت اولیه با مشروعیت ثانویه داشته است و بعد به انساب امویان و چگونگی پذیرش اسلام توسط این خاندان، روی کار آمدن اولین فرد از این خاندان به طریق تایید خلیفه دوم و سوم و مبارزه برای دست‌یابی به قدرت بعد از خلیفه سوم، به خون‌خواهی او در جهت مشروعیت‌آرایی و به چالش کشیدن دنیای اسلام، می‌پردازد.
کد خبر: ۱۴۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۶
یادداشتی از حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عابدی؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی به بررسی «حق هدایت شهروندی» با استناد به روایتی از امام سجاد (ع) پرداخت و تأکید کرد: حق هدایت شهروندی از حقوق مردم مانند آزادی است که باید از مسئولان مطالبه شود.
کد خبر: ۱۴۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۳
آیت الله مبلغی گفت:
وسائل _ عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: راه‌اندازی 2 رشته علمی تحت عنوان «کلام وحدت» و «فقه وحدت» در ارتباط با وحدت اسلامی ضروری است و تحقق بخشیدن به هر یک از این 2 رشته، نیاز به تحقق رشته دیگر را نفی نمی‌کند، از این رو حوزه‌های علمیه باید این دو رشته را ایجاد کنند.
کد خبر: ۱۴۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
آیت الله حبیبی تبار / ۱۳
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار دلیل آخر بر اصل عدم ولایه القضاء را استصحاب دانست و اظهار داشت: اگر هیچ یک از ادله اجتهادیه مذکور هم در بین نباشد، نوبت به اصل عملی می‌رسد که ما در اینجا می‌توانیم به استصحاب تمسک کنیم. بر این اساس، هنگام شک در این که آیا برای کسی جعل ولایة القضاء شده است یا خیر؟ می‌گوییم وفق استصحاب، اصل عدم جعل ولایه القضاء است.
کد خبر: ۱۴۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
گفتگوی مرتبط با پرونده ضمان قدرت نشریه وسائل؛
وسائل ـ عضو گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: اگر کسی متصدی مسئولیتی شود و آن کار دچار مشکلاتی شود، به خاطر اینکه خود را بر فرد اصلح ترجیح داده است، طبیعتا باید در محضر خداوند پاسخگو باشد؛ اما به صورت عادی در فضای جامعه طبق آیه «کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته» همه جامعه موظف و مسئول هستند که در راستای فرد اصلح گام بردارند.
کد خبر: ۱۴۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰
وسائل ـ حکم حکومتی، عبارت است از دستورات، مقررات و قوانینی که حاکم جامعه اسلامی بر اساس مصلحت، در حوزه مسائل اجتماعی به منظور اجرای احکام شرع یا اداره جامعه به طور مستقیم یا غیر مستقیم صادر یا وضع می‌کند. تردیدی نیست که حتی اگر نتوانیم هیچ دلیل نقلی بر اعتبار احکام حکومتی فقیه اقامه کنیم، دلیل عقل به عنوان یکی از ادله اربعه، می‌تواند مورد استناد واقع شود.
کد خبر: ۱۴۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
آیت الله شب زنداه دار / ۱۸
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار با طرح این سوال که آیا ادله‌ای که در خصوص والدین وارد شده است می‌تواند مقید باشد نسبت به ادلهی امر به معروف و نهی از منکر و یا موجب تعارض و تساقط بین ادلهی امر به معروف و آن ادله ایجاد می شود، به بررسی ادلهی پیرامون عناوین مرتبط با والدین پرداخت.
کد خبر: ۱۴۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
وسائل ـ با وجود اینکه فمینیسم ایرانی مدت‌ها است به دنبال ترویج ایده‌های ضد خانواده در جوانان کشور است، اختلاف‌های شدید میان فعالان این جریان، حکایت از نبود ایده‌ای با پشتوانه فکری میان آنها دارد.
کد خبر: ۱۴۵۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
حجت الاسلام اسلامی تنها تبیین کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: واقعيت اين است كه اگر امروز از فقه ارتباطات صحبت مي‌كنيم بحث ارتباطات بحثي است كه بيرون تمدن اسلامي ايجاد شده، وارد تمدن اسلامي شده است و نظريه‌پردازي آن، همه بيرون از فضاي فكري ما انجام شده است.
کد خبر: ۱۴۵۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۲
آیت الله شب زنداه دار / ۱۷
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: در عزائم امور که شارع به هیچ وجه به ترک یا تحقق آنها راضی نیست، ضرب و بلکه قتل هم جائز است و حتی فقها فرموده اند اگر انسان‌های زیادی هم در این راه کشته بشوند اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
آیت الله شب زنده دار / ۱۶
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار در پاسخ به اشکال رواج فساد در صورت عدم مشروعیت ضرب در امر به معروف گفت: با توجه به آیه‌ی شریفه «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ یدْعُونَ إِلَى الْخَیرِ وَ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر» ضرب مشروع منحصرا از وظایف ستاد امر به معروف است و برای جواز عمومی آن دلیلی نداریم.
کد خبر: ۱۴۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
حجت الاسلام الهی خراسانی مطرح کرد؛
وسائل ـ مدرس حوزه علمیه مشهد ضمن رد مشروعیت استفاده از خشونت بدنی در امر به معروف و نهی از منکر، گفت: حکومت اسلامی باید برای کسانی که می‌خواهند از ناحیه حکومت یا مردم تذکر لسانی بدهند قانون جعل کند و با این امر مانع از سلب حق و آسیب رسانی به دیگران شود.
کد خبر: ۱۴۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد:
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده با بیان اینکه از برخی بحث‌های فقه حكومتی بوی دولت‌سالاری به مشام می‌رسد، گفت: حكومت اسلامی اختياراتی دارد و می‌تواند مداخله‌هايی داشته باشد كه خود اين مداخلات به مصلحت نيست چراکه بزرگ شدن حكومت اسلامی مصلحت نيست. مداخله حداكثری در امور مختلف مصلحت ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
وسائل ـ استاد دانشگاه اقتصاد اسلامی با بیان اینکه رفتارهای غالب مردم بر اساس پیگیری منافع شخصی‌شان است، گفت: مردم به خاطر منافع‌شان کار می‌کنند، مصرف می‌کنند، سرمایه‌گذاری می‌کنند این رفتارها که با هدف رسیدن به منافع شخصی صورت می‌گیرد، در بسیاری از موارد سبب می‌شود منافع اجتماعی هم تأمین شود. مثلاً مغازه‌داری که با هدف کسب درآمد، اقدام به خرید و فروش کالا می‌کند، در عین حالی که خودش سود می‌برد، نیازی از نیازهای جامعه را نیز برآورده می‌کند. اما در بعضی موارد، منافع شخصی افراد در تعارض با منافع اجتماعی قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۱۴۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۱
یادداشت؛
وسائل ـ بزرگ‌ترین آسیبی که منجر به انفعال در برابر بیگانگان می‌گردد، وابستگی به آنان در تأمین نیازهای ضروری است. وابستگی به بیگانگان عزت و اقتدار ملت را خدشه دار ساخته، امنیت و استقلال ملی را به خطر می‌اندازد و بیگانگان را در باج خواهی و افزون طلبی با استفاده از حربه تحریم گستاخ‌تر می‌کنند.
کد خبر: ۱۴۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
رئیس کانون سردفتران ازدواج و طلاق؛
وسائل ـ رئیس کانون سردفتران ازدواج و طلاق درباره دفاتر ازدواج و طلاق‌های غیررسمی و با نما‌های شبیه به کلیسا در برخی شهر‌ها توضیحاتی داد.
کد خبر: ۱۴۳۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
آیت الله حبیبی تبار / ۱۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار استدلال به قاعده سلطنت برای اثبات اصل عدم ولایة القضاء را ناتمام دانسته و بیان داشت: اولویت این قاعده نسبت به «انفس» محل کلام و تردید است. افزون بر آن، باید توجه داشت «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم» در مقابل اکراه ناحق است و اکراه به حق را شامل نمی‌شود؛ بنابراین کسی نمی‌تواند ادعا کند که مخاطبین حضرت (ص) از حدیث چنین می‌فهمند که «ایها القاضی لیس لک أن تقضی علی شخص باداء دینه لأنه قال رسول الله (ص) «الناسُ مُسَلَّطونَ علَی اموالِهِم».
کد خبر: ۱۴۳۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸
آیت الله حبیبی تبار / ۱۱
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از اثبات ولایت القضاء اظهار داشت: برای اصل عدم ولایه قضاء به ادله مختلفی نظیر عقل و روایات تمسک شده است. مستدلین به دلیل عقل برای ادعای خود دو بیان را مطرح می‌کنند؛ طبق بیان اول، آفرینش انسان‌ها بر اساس «برابری» بوده است؛ حال اگر شخصی بر دیگری ولایت داشته باشد، ترجیح بلا مرجح است و ترجیح بلا مرجح، عقلا قبیح است. به این ترتیب، اصل این است که قاضی بر دیگری ولایت ندارد مگر اینکه دلیلی اقامه شود و قاضی را از این اصل خارج کند.
کد خبر: ۱۴۳۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲
گزارش تفصیلی از گعدهٔ علمی با آیت‌الله مددی / ۲
وسائل ـ آیت الله مددی در تبیین ابعاد و گستره فقه ولایی، گفت: فقه ولایی اوسع از حکومت است. حکومت یک مظهر کوچک از فقه ولایی است به همین جهت حضرت فرمود «وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‌ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ» همواره بحث ولایت اهل بیت مطرح است حتی اگر حکومت دست آنها نباشد. پس یک فقه استنباطی و یک فقه ولایی داریم. که فقه استنباطی نسبت به رسول الله(ص) همان تلقی وحی و فقه ولایی هم مثل سنن رسول الله(ص) است.
کد خبر: ۱۴۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵