وسائل ـ نظریه‌ای که از منابع فقه شیعه استفاده می‌شود، استحباب تکثیر جمعیت است، تولید مثل و فرزند متعدد داشتن بدون در نظر گرفتن موانع دیگر، از نظر اسلام پسندیده است و حکم اولیه از نظر اسلام استحباب تکثیر جمعیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
استاد فلسفه دانشگاه تهران؛
وسائل ـ دكتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در پاسخ به مدعیات تازه سروش نوشت: رویکرد فیلسوفان اسلامی به مسأله شر با رویکرد متفکران غرب متفاوت است و مسأله شر معضلی برای الهیات اسلامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶
آیت الله اراکی / ۳۴
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: بزرگ‌ترین ظلم تصدی بلاحق و تصدی بدون اذن خداست. کسی که غاصبِ مقام حاکمیت و ولایت امرِ بدون حق باشد، چنین ظالمی، ظلم اجتماعی کرده است.
کد خبر: ۱۶۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰
وسائل ـ حجت‌الاسلام حسنلو گفت: عصر غیبت منتظرانی با بصیرت برای اداره جامعه طلب می‌کند. در روایات از یاوران و منتظران، ایجاد و تقویت صفت «ورع» خواسته شده است. ورع، به انسان بصیرت در انتخاب می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
حجت‌الاسلام والمسلمین قائنی:
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه با بیان اینکه دین مجموعه‌ای از روایات و آیات قرآن است، تأکید کرد: نسبت دادن دیدگاهی به دین با استناد تنها به یک روایت، غلط است.
کد خبر: ۱۶۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰
آیت الله مظاهری عنوان کرد؛
وسائل ـ حضرت آیت الله مظاهری گفت: معنای انتظار فرج برای شیعه که بتواند پرچم اسلام را روی کره زمین برافراشته کند، این است که خود باید عامل باشد.
کد خبر: ۱۶۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۹
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّ‌ترین محور باقی‌مانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخه‌ای مدرن را برای متدیّنین عرضه می‌دارد که نقش خدا را نیز از عرصه‌های زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشق‌ورزی در لحظات تأمّل‌ورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل می‌کند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّت‌ها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
وسائل ـ در میان فتوای مجتهدان و مراجع معظم تقلید این مسأله وجود دارد که اگر در اثر عملکرد بد انسان یا قصور و کوتاهی او به دیگری ضرری وارد شود ضامن است.
کد خبر: ۱۶۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
وسائل ـ چرا کرونا در ایران و کره از مسئله بهداشتی به مسئله الهیاتی تبدیل شد؟ آیا واقعاً با یک موضوع الهیاتی مواجه هستیم؟ آیا اختلاف و اتهام به دستگاه دین یک موضوع مهم در حیطه علم و الهیات است؟
کد خبر: ۱۶۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ برخی مجازات‌ها در اسلام دائر مدار وجود مفسده در جامعه هستند. شاید بتوان گفت: یکی از فلسفه‌های وجودی تعزیر همین امر باشد تا حاکم شرع بتواند با توجه به شرایط و مقتضیات هر عصر و نحوه وقوع جرم، مجازات‌های متناسب با آن عصر را وضع بنماید. افساد فی الارض یکی از مجازات‌هایی است که دایره وقوعی آن، وسیع است و منحصر به عمل یا نوع خاصی از گناه و فساد نمی‌باشد؛ بلکه با توجه به ماهیت آن، عنوان مستقلی از مجازات اسلامی است که حاکم می‌تواند با شرایط و ضوابطی که معین شده، حکم به افساد فی الارض بر مختلس بنماید.
کد خبر: ۱۶۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۰
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیه ۱۰۴ سوره آل عمران که بر وجوب فریضه امر به معروف دلالت دارد گفت: آیه ۱۰۵ سوره مائده می‌فرماید «لا یضرکم من ضل اذا اهتدیتم» این هدایت زمانی محقق می‌شود که مسلمان، ایمان به احکام اسلام دارد و آن احکام را جامعه عمل بپوشاند که یکی از آنها امر به معروف و نهی از منکر است لذا این آیه تعارضی با آیه ۱۰۴ سوره آل عمران ندارد.
کد خبر: ۱۶۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ حجت‌الاسلام خلج از اهمیت تأمین معاش خانواده بر اساس سیره امام محمد باقر(ع) می‌گوید.
کد خبر: ۱۶۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیاتی از سوره آل عمران و سوره عصر بیان کرد: ما در مقام امر به معروف و نهی از منکر، دو مرتبه داریم ۱. مرتبه فردی؛ ۲. مرتبه اجتماعی؛ همه معروفات در جامعه ما نمی‌توانیم به واسطه ناظرین، بسط دهیم؛ لذا به هر دو مرتبه برای بسط معروف و قلع منکر نیاز به هر دو گروه داریم و این واجب بر همه مسلمانان واجب عینی است.
کد خبر: ۱۶۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
وسائل ـ دین مجموعه‌ای از اعتقادات و باورها، ارزش‌های اخلاقی و احکام است. این سه بخش رابطه محکم و جدانشدنی با هم دارند. به همین دلیل است که اگر به هرکدام از این مجموعه بی‌اعتنایی شود، اساس دین انسان متزلزل می‌شود.
کد خبر: ۱۶۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۴
از سوی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی صورت گرفت؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی حل ابهام در تعریف فساد اقتصادی و تعیین مصادیق آن توسط کارشناسان علوم اقتصادی و جنایی را، اولین گام در مبارزه با فساد اقتصادی دانست و مطرح کرد: به اعتقاد ما «فساد اقتصادی عبارت است از سوء استفاده از قدرت دولتی و اخلال در نظام اقتصادی، اعم از رفتارها و روابط اقتصادی در حوزه تولید، توزیع و مصرف در سطح کشور».
کد خبر: ۱۶۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱
پژوهشگر علوم قرآنی مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام عابدی تفسیر سیاسی قرآن را پیشران تولید علوم انسانی دانست و گفت: تفسیر سیاسی به عنوان یک دانش، برخوردار از مجموعه ای منظم از مبانی، اصول و قواعد خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام حائری شیرازی گفت: تعداد آیات و روایاتی که سفارش به عملِ معروف می‌کنند، نسبت به امر به معروف از نگاه آماری، ۷۰ به ۳۰ است. وقتی ما با مفاهیم مختلف خصوصا مفاهیم مرتبط با قرآن و حدیث، مواجه می‌شویم، اگر به منبع اصلی مراجعه کنیم، می‌توانیم ویژگی‌های آن را دریافت کنیم و تصویر واقعی آن را ببینیم. ولی خیلی از تصاویری که از مفاهیم در ذهن ما شکل گرفته است بر اساس بروز و نمود خارجی و آن چیزی است که در بستر اجتماع بوده است.
کد خبر: ۱۵۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ دکتر قنبری گفت: همچنانکه حضرت فرمودند، اولین نتیجه جهاد نکردن این است که خوار می‌شوید. شما نگاه کنید الآن برخی کشورهای عربی که جهاد را رها کردند چقدر حقیرانه زندگی می‌کنند. آمریکا هرکاری بخواهد با آنها انجام می‌دهد. این اوج ذلت برای یک مسلمان است.
کد خبر: ۱۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۴
آیت الله اراکی / ۶۹
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به تفاوت اطاعت و نصرت در پیوند و ارتباط مردم با حاکم گفت: وقتی بین حاکم و محکوم پیوند اطاعت برقرار شد یعنی مردم گفتند اطاعتت می‌کنیم، یک مسئولیت بر عهده حاکم ایجاد می شود که فرمانش حق و عدل باشد و از طرفی؛ یک مسئولیتی هم بر عهده مردم خواهد بود که وقتی او فرمانی داد نباید سرپیچی کنند.
کد خبر: ۱۵۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیات 103 تا 105 سوره آل عمران گفت: منشا امر به معروف و نهی از منکر از دلسوزی و شفقت مردم نسبت به یکدیگر است.
کد خبر: ۱۵۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳