vasael.ir

برچسب ها
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با بیان اینکه فقه اجتماعی در كنار شخص حقيقی، سه مكلف ديگر را نیز در نظر می‌گیرد، گفت: دولت، جامعه، اشخاص حقوقی نیز مکلف هستند؛ البته دولت و جامعه هم مشمول عنوان شخص حقوقی هستند، من به دليل اهميتی كه دولت و جامعه دارند اين دو را به صورت جداگانه ذكر می‌كنم، و گرنه می‌شود كه دولت و جامعه را هم مشمول عنوان شخص حقوقی دانست لكن چون اهميت دارند و تكاليف مهمی که بر عهده دارند، اين‌ها را جداگانه ذكر می‌كنم.
کد خبر: ۱۳۸۷۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹

آیت الله اعرافی / ۲۱
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: حکم تکلیفی مستلزم یک حکم وضعی هم هست، وقتی می‌گوید: حرام است از غیر علم پیروی بکنید، حتماً دلالت التزامی بر این دارد که غیر علم حجت نیست، بنابراین نباید خیلی نگران آن مسئله بود که عدم حجیت بیرون نمی‌آید، وقتی می‌گوید: حرام است شما دنبال ظن و غیر علم بروید، عرف می‌گوید: من که تکلیفاً نباید دنبال این بروم، حرام است دنبال آن بروم، یعنی حجت نیست، لذا عدم حجیت به نحو ملازمه از حکم تکلیفی بیرون می‌آید.
کد خبر: ۱۳۴۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲

آیت الله اعرافی / ۲۰
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: ظاهر إثم به معنای ترک واجب و فعل مُحرم است، شامل بحث مستحب و مکروه نمی‌شود، ظاهر آیات و روایات این است.
کد خبر: ۱۳۴۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹

آیت الله اعرافی / ۱۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: سوء ظن در روابط اجتماعی؛ سوءهایی که گناه است یا عیب مهمی است، همین اندازه را در بر می‌گیرد، اما سوئی که گناه نباشد یا حتی مکروه باشد یا عیب مهمی نباشد را در بر نمی‌گیرد، اطلاقی در این نیست، برای اینکه این متعلق، یک عنوان مجمل و مبهم بود و عنوان مبهم و مجمل که آمد، ما باید منطبق به قدر متیقن بکنیم، قدر متیقن همان ظن سوء به دیگران در محدوده گناهان یا عیوب مهم اجتماعی است.
کد خبر: ۱۳۴۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه خلف وعده مسؤولان موجب تضعیف پشتوانه مردمی حکومت می‌شود، گفت: اگر در جامعه دینی مسؤولان حکومتی در رده‌های مختلف عمل به وعده را مستحب بدانند و بر این اساس خلف وعده کنند، مردم به حکومت دینی بدبین و کم اعتماد می‌شوند و این امر موجب تضعیف پشتوانه مردمی و بالا رفتن هزینه‌ها می‌شود.
کد خبر: ۱۳۳۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰

آیت الله اعرافی / ۱۷
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: مؤمنی که ما می‌گوییم یعنی شیعه، ولو اینکه بعضی خلاف‌ها را هم داشته باشد، اما مؤمنی که در آیات ذکر شده است، یعنی مؤمنی که تام باشد، اعمال و رفتارش منطبق بر شریعت است.
کد خبر: ۱۳۲۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۹

آیت الله اعرافی / ۱۶
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت : اولین محور مباحث در فقه روابط میان فردی و اجتماعی مربوط به باورها و اعتقادات متقابل و مرتبط با دیگران بود، در محور اول، اولین مبحث؛ حسن و سوءظن بود که از سوءظن شروع کردیم.اینکه سوءظن به‌عنوان یک پدیده روان‌شناختی و درونی مشخص شود که چه حکمی دارد، آیا محکوم به حکمی هست یا نه؟ اگر جواب مثبت است، حکمش، حرمت یا کراهت است؟
کد خبر: ۱۳۲۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۸

در نشست نقد ساختاری «اقتصاد مدرن از منظر اسلام» مطرح شد؛
وسائل ـ محقق و پژوهشگر حوزوی گفت: در بحث اقتصادی یکی از مباحثی که ما داریم این است که این‌ها چه مدل‌هایی در اقتصاد وارد بر جهان می‌کنند که آن قله ثروت و یهودی‌ها حاکمیت خودشان را بیش از پیش کنند و بقیه امت‌ها به خصوص مسلمان‌ها که خطر بالقوه آن‌ها محسوب می‌شوند تحت چنبره آن‌ها باشند.
کد خبر: ۱۳۰۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵

حجت الاسلام والمسلمین محقق داماد:
وسائل ـ استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اخلاق ضمانت اجرایی ندارد، گفت: اما فقه حقوق ضمانت اجرایی دارد بنابراین هر آنچه ضمانت اجرایی داشته باشد در زمره حقوق و هر چیزی که ضمانت اجرایی نداشته باشد اخلاق معنا می شود؛ بنابراین اجرای قانون جدای از اخلاق است. برخی در دایره شریعت جایی برای تعریف اخلاق باقی نمی‌گذارند و اخلاق را انجام مستحبات و ترک مکروهات بیان می‌کنند.
کد خبر: ۱۳۰۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷

آیت الله اراکی / ۱۰
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: در شرع اسلام حقیقتی که برهان و دلیل حقیقت بودن آن را اثبات کرده و مردم به آن نیازمندند حق بیان دارد، یعنی باید بیان و اظهار شود و نباید در بوته کتمان ماند و پنهان گردد.
کد خبر: ۱۲۹۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶

حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در دومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اولین دلیل بر وجوب کسب دانش، حکم عقل است. عقل حکم می کند که برای انجام هر کاری باید علم آن را نیز داشت.
کد خبر: ۱۲۹۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱

حجت الاسلام والمسلمین رفعتی / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در اولین جلسه درس خارج فقه رسانه در سال تحصیلی جدید، گفت: مراد ما از دانش، تخصص بهره‌برداری از تجهيزات و سخت افزار و نرم افزار تخصصی رسانه‌ای نيست. اينكه طبيعی است كه هر صاحب رسانه حرفه‌ای بايد اين دانش را داشته باشد؛ مراد ما كسب دانش دينی آن فعاليت است.
کد خبر: ۱۲۸۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۹

حجت الاسلام حاج ابوالقاسم:
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه فقه نظام گفت: تک تک ساختارها و سازمان‌های غربی را وقتی بررسی می‌کنید آخرش را که می‌بینید با هنجارهای مادی تناسب دارد و با هنجارهای الهی تناسب ندارد.
کد خبر: ۱۲۸۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵

آیت الله اعرافی / ۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی با بیان اینکه احکام عقلی و عقلایی که در اخلاق و حقوق می‌آید، گفت: این‌ها جزء مبادی فقه می‌شود، مبادی استدلال فقهی می‌شود، عقل می‌گوید که ظلم قبیح است، شرعی هم نباشد، عقل این مطلب را می‌گوید، چون شرع این مطلب را پذیرفت، شرعی می‌شود، پس این حکم عقل جزء مبادی و مقدمات آن استدلال فقهی شد یا حکم عقلایی جزء مقدمات آن استدلال فقهی می‌شود.
کد خبر: ۱۲۷۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵

آیت الله اعرافی / ۷
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: ما در تنظیم مسائل در فقه روابط اجتماعی بین دو راه و دو الگو قرار داریم یکی از الگوها این است که مبنای تقسیمات ما در آینده در فقه روابط اجتماعی تفکیک ایجابیات از سلبیات باشد، یعنی ابتدا بگوییم چیزی که مثبتات و واجبات و مستحبات در ارتباطات دیگران است، یک فهرست بگوییم و راجع به این‌ها بحث بکنیم، یکی هم فهرست محرمات و مکروهات در روابط است.
کد خبر: ۱۲۶۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۸

آیت الله اعرافی / ۶
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: رابطه و اصول ارتباطی که باید به آن در ارتباط با یک انسان دیگری با هر قید و شرطی توجه بکنیم، انسان مؤمن یا مسلمان یا فردی که حاکم است یا فردی که طرف معامله اقتصادی ما است یا فردی که قاضی است که به آن مراجع کردیم یا استاد یا شاگرد است و رنگ‌های مختلفی که در آن‌ طرف ارتباط می‌تواند وجود داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۶۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۶

بخش دوم/ دیدگاه اطاعت زوجه از منظر فقه امامیه؛
وسائل ـ استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی گفت: توجه به ملاکات احکام حائز اهمیت است که در فقه شیعه کمتر به آن توجه شده است؛ در مسائل خانواده اگر به ملاک‌ها در روایات توجه شود شاید بتوان ملاک اطاعت را به دست آورد. یکی ملاک این است که به منظور حفظ کیان خانواده باشد و آن مواردی که اطاعت مربوط به حفظ کیان خانواده می‌شود در ملاک تعریف می‌شود.
کد خبر: ۱۲۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸

وسائل ـ برای اسلامی شدن زندگی کافی نیست که از حرام پرهیز شود ممکن است تمام زندگی از حلال پر باشد مثلاً از صبح تا به شام را به سرگرمی‌های حلال بپردازیم اما زندگی ما اسلامی نباشد از این جهت در ترسیم سبک زندگی اسلامی نباید صرفاً به دنبال حلال و حرام باشیم بلکه باید به کشف راهبردهای زندگی اهتمام بورزیم.
کد خبر: ۱۲۵۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۹

بخش نخست/ دیدگاه اطاعت زوجه از منظر فقه امامیه؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشگاه شهید مطهری واحد خواهران مشهد با بررسی شش دیدگاه درباره اطاعت زوجه از زوج، گفت: معمولا بحث اطاعت زوجه درباره نشوز مطرح می‌شود؛ نباید تصور کرد که آن چیز‌هایی که سبب نشوز می‌شود باید به صورت مجزا مطرح شود.
کد خبر: ۱۲۵۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷

آیت الله کعبی/ ۱۰۲
وسائل ـ آیت الله کعبی با اشاره به اینکه ترک واجبات کفایی، موجب اختلال نظام می شود، گفت: انتفای برخی از شرائط در واجبات کفایی و واجبات عمومی و مسائل سیاسی و اجتماعی مساوی به حرمت آن عمل نیست بلکه جواز به جای خود باقی است. بنابراین قول به جواز دون الوجوب و تحقیق شرایط «متی ما جاز فیه الفعل وَجَب»، آثاری در عرصه های گوناگون فقه حکومتی دارد.
کد خبر: ۱۲۴۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۶

آخرین اخبار