وسائل- تحول در حوزه های علمیه از بدو تشکیل این حوزه ها، جزء دغدغه های گردانندگان این مجموعه علمی بوده است. به روز بودن و ایجاد تناسبات درونی و بیرونی برای حوزه های علمی که منجر به کارآمدی یا ناکارآمدی این مجموعه می شود حکم حیات و ممات اجتماعی و سیاسی و فرهنگی این سازمان علمی و عملی را دارد. این تحول و ایجاد تناسب را می توان از منظرهای مختلف مورد بررسی قرار داد. حجت الاسلام محمد صالحی در مقاله ای به بررسی ادوار تحول حوزه علمیه در طول زمان با رویکرد عوامل بیرونی که منجر به این تحول می شوند و چگونگی تعامل حوزه های علمیه با این پدیده پرداخته است. متن حاضر برداشتی کوتاه از این مقاله مفصل می باشد.
کد خبر: ۹۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰
وسائل- از مسائل مهم درباره بانوان، «مسئله پوشش» است. این مسئله در نگاه کلان، چنان اهمیتى دارد که گاه، صبغه فرهنگى و ملى هم به خود مى گیرد و مى توان با عنایت به آن، نگرش فکرى و اعتقادى افراد و گروهها را تعیین نمود.
کد خبر: ۹۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۹
وسائل - کتاب «مسأله حجاب در جمهوری اسلامی ایران؛ بررسی حقوقی ـ جامعه‌شناسی» سعی در پاسخ دادن به سئوالات زیر را دارد: آیا حکومت در قبال حجاب و پوشش شهروندان مسئولیت و وظیفه‌ای دارد؟ آیا در صدر اسلام و حکومت نبوی و علوی، حجاب امری الزامی در حیطه اجتماعی بوده و با پدیده بدحجابی در صحنه اجتماع برخورد می‌شده است؟
کد خبر: ۹۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸
آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 41
وسائل- آیت الله مقتدایی به احکام حکومتی ولی فقیه اشاره کرد و گفت: حکم ثبوت اول ماه فتوا نیست تا برای مجتهدان دیگر تبعیت لازم نباشد بلکه دستور حکومتی است که ماه شوال برای او ثابت شده است و برای جلوگیری از هرج و مرج این دستور را صادر کرده است و این مساله حتی برای مجتهدین دیگر نیز لازم الاتباع است.
کد خبر: ۹۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴
علی صالح آبادی:
وسائل_علی صالح آبادی رئیس سابق سازمان بورس در اولین جلسه انجمن مالی اسلامی پیشنهاد تشکیل کمیته فقهی در بانک ها و موسسات مالی ارایه کرد.
کد خبر: ۸۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 209
وسائل- مرحوم مجلسی در رابطه با محدوده مصادیق این روایت معتقد است مراد از این امر به معروف و نهی از منکری که در این روایت وارد شده امر به معروف و نهی از منکر مقاتله‌ای هست چون گاهی مراتب امر به معروف می‌رسد به ضرب و جرح و مقاتله، این آن مرتبه را دارد ذکر می‌کند بنابراین سایر مراتب را شامل نمی شود.
کد خبر: ۸۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۳۱
در نشست علمی«حقوق بشر اسلامی از دیدگاه شهید صدر» تبیین شد؛
وسائل ـ دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه امام صادق(ع)، درباره چرایی پرداختن به نظریه حقوق بشر اسلامی از دیدگاه شهید صدر(ره) گفت: اندیشه‌های شهید صدر افزون بر عمق فقهی، کلامی و اصولی از ابعاد اجتماعی و نظام سازی برخوردار است و این فضایی را فراهم می‌کند که بتوان با استفاده از این اندیشه‌ها به‌صورت کاملاً روشمند و هدفمند نظریه‌پردازی را دنبال کرد.
کد خبر: ۸۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۸
گفت وگوی اختصاصی با دکترای فلسفه سیاسی/ بخش 3
وسائل- حجت الاسلام قاسمی به قانونگذاری در نظام سیاسی اسلام اشاره کرد و گفت: قانونگذاری بشر در عرض احکام و دستورات الهی مردود است، بلکه آنچه درجامعه پیاده میشود باید احکام و قوانین الهی باشد، نه آنچه خواست مردم است و این مطلب در مقدمه قانون اساسی نیز مورد اشاره قرار گرفته است، بنابراین بر خلاف فلسفه و اندیشه غرب، مبنای قانونگذاری در حوزه اجتماعی اراده و خواست مردم یا اکثریت و یا خواص آنان نیست.
کد خبر: ۸۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 54
وسائل ـ یکی از تفاوت‌های اصلی تمدن اسلامی با تمدن غربی این است که تمدن اسلامی مبتنی بر حیات ذکر است، اما تمدن غربی مبتنی بر حیات نسیان و غفلت است و یکی از مهمترین عناصر آن غفلت از یوم القیامة و موت و ذکر حیات آخرت است.
کد خبر: ۸۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴
آیت الله مقتدایی/ جلسه 37 و 38
وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی روایات لزوم تبعیت از ولی فقیه پرداخت و گفت: در خطبه 34 نهج البلاغه، حضرت امیرمومنان علیه السلام حقوق متقابل حاکم و مردم را بیان کرده است که برای هر طرف چهار حق مطرح کرده است که بالاترین حق که امام مسلمین بر مردم دارد، اطاعت است.
کد خبر: ۸۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 53
وسائل ـ قرآن کریم حزب خدا را یک حزب می‌داند؛ مؤمنین هیچ‌گاه چند دسته نخواهند شد، نکته آن‌هم این است که مؤمنین به فرمانروایی خدا و رسول و اولیای خدا معتقد هستند و به دلیل اینکه به فرمانروایی معتقد هستند؛ بنابراین اگر تکثر احزاب به این معناست که این افراد برای اطاعت از فرمانروایی چند دسته شوند، این کار خوب است و این کار مصداق تعدد در فرمانروایی نیست.
کد خبر: ۸۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه26 (97-96)
وسائل ـ بحث در عضو قطع شده است؛ به این عنوان که اگر عضو قطع شده بخواهد پیوند بخورد حکمش چیست؟ عمدتا می گویند وقتی خون در آن جریان پیدا کرد و درد احساس کرد و عصب پیوند خورد و روح در آن آمد از حیثیت نجاست بیرون می آید؛ ولی برخی استصحاب کرده اند و گفته اند که نجس است.
کد خبر: ۸۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
آیت‌الله اراکی/ جلسه 52
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه گفت: امام(ره) در یک فرمایشی فرمود: حسنه دنیا به معنای اقامه حکومت است، این چیز عجیبی است و لطایف بسیار ظریف امام است، یکی از مصادیق آن همین است؛ یعنی اقامه حکومت به معنای اقامه جامعه اسلامی و جامعه مُسلِم به خدای متعال.
کد خبر: ۸۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
در واکنش به نامه یکی از طلاب مطرح شد؛
وسائل ـ نامه یکی از طلاب حوزه علمیه با عنوان «بحران فضای مجازی» بنا به نظر آیت‌الله مکارم شیرازی در پایگاه رسمی ایشان منتشر شد.
کد خبر: ۸۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
وسائل_ چنانچه می‌خواهیم نگاهی علمی و مستند به روند اجرای بانکداری اسلامی در ایران داشته باشیم و اثرات متغیرهای کلان اقتصادی را در آن تحلیل و بررسی نماییم، بی‌شک نیازمند طراحی شاخص‌های جامع و برآورد داده‌ایم
کد خبر: ۸۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
آیت‌الله اراکی/ جلسه 51
وسائل ـ استاد خارج فقه حوزه علمیه در بیان تفاوت ایمان تسلیمی با ایمان تصدیقی گفت: ابلیس شیخ الموحدین است؛ یعنی کمتر کسی است که مانند او باشد و برای همین است که به خدا قسم می‌خورد؛ اما این ایمان تصدیق است نه ایمان تسلیم.
کد خبر: ۸۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
آیت‌الله اراکی/ جلسه 50
وسائل ـ ایمان دو مرحله دارد؛ یکی ایمان با تصدیق قلبی، اما بدون عمل و اطاعت؛ یعنی تصدیق هست، اما تسلیم نیست؛ به این معنا که در درون علم دارند به اینکه حق با خدا و رسول است و صدقِ خدا و صدق رسول برای آن‌ها با دلیل و برهان محرز است و می‌دانند رسول راست می‌گوید، اما با او مخالفت می‌کنند.
کد خبر: ۸۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
وسائل - خانواده مهمترین رکن تحول و تعالی جامعه، از دیر باز موضوع و محور تامل و اندیشه ورزی متفکران و فیلسوفان بوده است.
کد خبر: ۸۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
آیت‌الله اراکی/ جلسه 49
وسائل ـ ائمه اطهار علیهم السلام و قبل از آن‌ها رُسُل همه برای فرمان آمده‌اند، چطور شما می‌گویید انبیای بنی‌اسرائیل و حضرت موسی علیهم السلام حکومت نداشته‌اند و ادعای حکومت نکرده‌اند و فقط اسلام ادعای حکومت دارد؟! آخر این روایتی که می‌گوید «کانت بنو إسرائیل تسوسهم الأنبیاء، کلما هلک نبی خلف نبی» را ندیدید؟ آیه کریمه قرآن را نخوانده‌ای؟
کد خبر: ۸۶۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸
حجت‌الاسلام علیزاده موسوی تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ مسأله محوری فقه این است که وقتی فقه متصدی اداره جامعه شد، باید مشکلات جامعه را حل کند، مشکلات جامعه چطور حل میشود؟ این که فقه به میدان بیاید و مسائل را احصاء کند؛ شکی نیست که علوم سیاسی سکولار، جامعه شناسی سکولار، اقتصاد لیبرال، فرهنگ مصرف‌گرا، موجوداتی انسانی از جنس خودشان تولید می‌کنند.
کد خبر: ۸۶۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰