vasael.ir

برچسب ها
دکتر محمود حکمت‌نیا:
وسائل ـ دکتر محمود حکمت ‌نیا معتقد است برای تحقق اسلامیت در فرایند قانون‌گذاری در قسمت‌های زیرساختی قانون باید کار کنیم که این بر عهده مجامع علمی است.
کد خبر: ۱۶۰۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱

به قلم رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد؛
وسائل ـ کتاب «نظام عقلانیت سیاسی اسلام و جایگاه آن در شکل گیری تمدن نوین اسلامی» تألیف حجت الاسلام رضا غلامی به تازگی منتشر شده است.
کد خبر: ۱۶۰۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰

وسائل ـ عقل در استنباط احکام شرعی دو نقش استقلالی و غیر استقلالی دارد؛ در کاربرد استقلالی عقل در قاب دلیلی مستقل از کتاب، سنت و اجماع کارایی دارد. از عقل در این کاربرد با عنوان ملازمه حکم عقل و شرع در دو مورد بهره برداری می شود: مستقلالت عقلیه و غیر مستقلالت عقلیه.
کد خبر: ۱۶۰۳۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱

وسائل ـ اسلام برای برطرف کردن خستگی و ایجاد نشاط و تفریح، راه‌هایی مناسب و سالمی به ما ارائه کرده است. ما را به سیر و سفر، ورزش، شنا، کارهای متنوع و مفید، دید و بازدید، گفتگوهای علمی و انتقال تجربه، رابطه با فرهیختگان و مهمتر از همه ارتباط با آفریدگار هستی و یاد او که تنها آرامش بخش دل‌هاست که از طریق دیدن نعمت‌های بیکرانش در این جهان و استفاده از آن‌ها سفارش کرده است؛ چرا خود را سرگرم لذت‌هایی همچون قمار و مهمانی‌های کاذب و آزار رسانیدن به خود و دیگران کنیم که پایانش، عذاب و آتش باشد.
کد خبر: ۱۶۰۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱

از سوی معاون وزیر دادگستری مطرح شد؛
وسائل ـ دکتر محمود حکمت ‌نیا معاون وزیر دادگستری عدم وجود طرح‌های هوشمند قضایی و حقوقی را مهمترین مساله و مشکل سیستم قضایی عنوان کرد و افزود: برای رفع این نقص باید به موضوعات بین رشته‌ای توجه کرد.
کد خبر: ۱۶۰۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در پاسخ به اين اشكال كه اگر امری مستحب باشد چگونه دعوت به آن واجب می‌شود گفت: ما یک سلسله واجباتی داریم که اجتماعی است نه فردی؛ یعنی جامعه اسلامی را در نظر بگیرید که واجبات را انجام و محرمات را ترک می‌کنند، اما مستحبات را رعایت نمی‌کنند، اگر ترک این مستحبات، در جامعه زیاد شود، به نقطه‌ای می‌رسد که قطعا شارع راضی نیست و این از ارتکاز قطعی متشرعه فهمیده می‌شود.
کد خبر: ۱۶۰۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱

حجت الاسلام اسلامی تنها مطرح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در تعریف فقه ائتمانی، گفت: فقه ائتماني تركيب فقه اصغر با فقه اكبر است؛ این یک نگاه كلان و نگاه تفكري ائتماني است. این نگاهي است كه نمي‌خواهد صرفا انسان مؤمن به ظواهر احكام عمل كند، بلكه مي‌خواهد نظام اخلاقي كه در درون اين احكام تجلي پيدا كرده است، محقق شود.
کد خبر: ۱۶۰۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷

پژوهشگر علوم قرآنی مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام عابدی تفسیر سیاسی قرآن را پیشران تولید علوم انسانی دانست و گفت: تفسیر سیاسی به عنوان یک دانش، برخوردار از مجموعه ای منظم از مبانی، اصول و قواعد خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۰۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷

اصغر طاهرزاده پاسخ داد؛
وسائل ـ استاد فلسفه و عرفان اسلامی گفت: بین اراده الهی برای ساختن یک تاریخ و اراده‌ای که بر مردم القا می‌شود، رابطه‌ای وجود دارد و این به یک معنا همان «اَعصار وجود» است یعنی تجلیات وجود بر اساس ظرفیت زمانه، چیزی که مکتب صدرایی بر اساس اصالت وجود متذکر می‌شود
کد خبر: ۱۵۹۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳

سرپرست پژوهشکده حقوق خصوصی پژوهشگاه قوه قضائیه مطرح کرد؛
وسائل ـ سرپرست پژوهشکده حقوق خصوصی پژوهشگاه قوه قضائیه اظهار داشت: به نظر می‌رسد که ادبیات نظام حقوقی ما، به طور ما ناخودآگاه ادبیات پوزیتیویستی است؛ ما باید فقه را در نظام حقوقی خود زنده کنیم که نتیجه آن، اولا زوال خلاء حقوقی و قانونی است و دوما، دوگانگی فقه و حقوق نیز از بین می‌رود.
کد خبر: ۱۵۹۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳

وسائل ـ خانواده از مهم‌ترين واحدهاى اجتماعى است كه در همه جوامع بشرى وجود داشته است؛ اين سازمان اجتماعى اولين و بادوام‌ترين عامل تكوين جامعه انسانى و تأثير فراوانی در رشد جسمانى، اجتماعى، اخلاقى، عاطفى، عقلانى و ...، جوامع بشرى داشته است.
کد خبر: ۱۵۹۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۱

رئیس جامعه المصطفی:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عباسی با بیان اینکه نقش حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی مورد غفلت قرار گرفته است، گفت: علوم عقلی در بستر فرهنگ قرآنی و اسلامی شکل گرفته است.
کد خبر: ۱۵۹۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست علمی روش شناسی استنباط حکم در فقه و حقوق و تاثیر آن بر نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران: اساسا ما چیزی به نام دوگانه فقه یا حقوق نداریم. در چهارچوب معارف اسلامی، فقط فقه وجود دارد که رسالت حقوق را هم به عهده می گیرد.
کد خبر: ۱۵۹۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷

وسائل ـ نشست تخصصی مساله حجیت در سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با حضور شخصیت های برجسته حوزوی 8بهمن ماه جاری در خبرگزاری حوزه های علمیه برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۹۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷

آیت‌الله جوادی‌آملی در پیامی به کنگره اخلاق پزشکی ایران:
وسائل ـ در پیام آیت الله جوادی آملی آمده است: موضوع طب بدن انسان است. حقیقت انسان اصلی دارد به نام روح و بدنی دارد به نام فرع و این انسان که موضوع علم طب است فعل خداست وبحث در فعل خدا بحث دینی است.
کد خبر: ۱۵۹۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷

در سازمان سمت؛
وسائل ـ نشست نقد و رونمایی کتاب «جایگاه شناسی حکمت عملی» با حضور مؤلفان و منتقدان کتاب در محل سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) برگزار شد.‌
کد خبر: ۱۵۹۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷

وسائل ـ سومین هم‌اندیشی علمی فقه نظام‌ساز با موضوع «فقه و حقوق مالکیت فکری» با حضور دکتر حکمت ‌نیا و ملکی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۱۵۹۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۴

وسائل ـ یک کارشناس دینی با اشاره به نظر شهید مطهری درباره مصادیق علم گفت: اگر مقصود علم خاص بود، پیغمبر(ص) به همان علم تصریح می‌کرد؛ بلکه مقصود هر علم‌، مفید و سودمند بودن است که به کار می‌آید.
کد خبر: ۱۵۸۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۵

در نشست «ظرفیت‌های دانش فقه برای تولید علوم انسانی اسلامی» مطرح شد؛
وسائل ـ رئیس میز تخصصی توسعه و توانمندسای علوم اسلامی به بیان شش حوزه ارتباطی علوم انسانی و اسلامی پرداخت، گفت: تربیت عالم و جامعه شناس و روانشناس مسلمان نقطه آغاز حرکت به سمت تعامل فقه و علوم انسانی است؛ عالمان علوم انسانی باید بخواهند این کمک را دریافت کنند.
کد خبر: ۱۵۸۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲

وسائل ـ در نظر ما، فقهای امامیه مقاصد را مستمسک خود برای اثبات حکم قرار نداده‌اند. بلکه فقط برای نفی حکم از آن استفاده می‌کنند و مقاصد در نزد فقهای امامیه مَحَکی است برای سنجش استنباط احکام از سوی فقها و مثلاً فقها حکم مستنبَط یک فقیهی را با مقاصد قطعی شارع می‌سنجند و اگر با آن مقاصد منافات داشت آن را نفی می‌کنند. همان کاری که امام(ره) با حکم به جواز حیل شرعی در باب ربا انجام داد و فرمود چون حیل شرعی با مقاصد منافات دارد، حکم به جواز آن را نفی می‌کنیم.
کد خبر: ۱۵۸۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹

آخرین اخبار