مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - مقتضای قواعد، جواز اجمالی انتقال خون یا برخی اعضا ازبدن انسان زنده به بدن انسان دیگر از طریق تزریق یا پیوند است، زیرا این کار امری عقلایی و دارای مصلحت است وهیچ مانع شرعی وجود ندارد. مقتضای اصل حلیت و برائت نیز جایز بودن چنین کاری است. این حکم در مثل انتقال خون در صورتی که هیچ ضرری متوجه اهدا کننده خون نشود جای سخن ندارد، اما در قطع و پیوند اعضا و یا درصورتی که دادن خون مستلزم ضرر باشد جای بحث دارد.
کد خبر: ۱۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۶
حسین شریعتمداری دریادداشت روزنامه کیهان به موضوع «دوخط موازی که یکدیگر را قطع کردند !»پرداخت.
کد خبر: ۱۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۰۱/۱۸