وسائل ـ حجت الاسلام قائمینيا گفت: ایده مهدویت همراه با جنگ و کشت و کشتار نیست. ظهور عقل الهی در تاریخ است که شیطان را زمین میزند و بشر از آن عقل دنیوی دست بر داشته و نوعی عقل معنوی پیدا میکند
کد خبر: ۱۶۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۱
یادداشتی از آیت الله اراکی؛
وسائل ـ آیت الله اراکی در خصوص شیوه مبارزاتی شهید صدر(ره) آورده است: شهید صدر به کار تشکیلاتی معتقد بود؛ نخستین کسی که در جهان تشیع کار تشکیلاتی را بنیان نهاده، مرحوم صدر بوده است؛ در عراق این کار تشکیلاتی بسیار بنیادین را پایهریزی کرد که البته بعدها معتقد شد هرچند باید زیر نظر مرجعیت کار کند، اما نباید به حوزهها وارد شود. از همان اساسنامه اولیهای که شهید صدر طراحی کردند این کار تشکیلاتی باید زیر نظر، ولی فقیه میبود؛
کد خبر: ۱۶۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰
آیت الله اراکی / ۷۵
وسائل ـ آیت الله اراکی در خصوص شرط اعلمیت برای ولی فقیه گفت: اعلمیت هم یعنی اعلمیت در آنچه مربوط به سیاست است یعنی فقه سیاسی، سیاسة الشرعیه آن هم از فقه تا غیر فقه. به عبارتی یعنی اعلم بأمرالله و به فرمان خدا در مدیریت جامعه. کسی که اعلم به این کار است باید، ولی امر شود.
کد خبر: ۱۶۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّترین محور باقیمانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخهای مدرن را برای متدیّنین عرضه میدارد که نقش خدا را نیز از عرصههای زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشقورزی در لحظات تأمّلورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل میکند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّتها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
آیت الله اراکی / ۷۴
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به تحریفی که در معنای «امام» واقع شده است گفت: گاهی طوری امام را تعریف میکنند که گویا امام فقط کارش ارتباط با ارواح است و یک مقام معنوی مجهول دارد یا اصلاً معلوم نیست این مقام معنوی چیست؛ لذا گاهی میگویند حکومت از شئون امام است، اما خیر؛ حکومت از شئون امام نیست، حکومت عین امامت است، اصلاً امام یعنی فرمانروا، یعنی صاحب فرمان.
کد خبر: ۱۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۳
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا با اشاره به آیات ۴۱ سوره یونس و ۱۰۸ یوسف گفت: مرزبندی با دشمن و اعلام قاطع موضع و دیدگاه اسلام اولین گام در مواجهه با دشمن است.
کد خبر: ۱۶۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
استاد حوزه و دانشگاه:
وسائل ـ حجتالاسلام سیدحمید جزایری در گفتوگویی پیرامون زندگی امام سجاد(ع) و نحوه نقشآفرینی ایشان در تبلیغ و ترویج معارف دینی اظهار داشت: امام سجاد(ع) یک نگاه جامع دارند و حتی اموری که جزئی است، مطمح نظر امام(ع) قرار دارد. رساله حقوق ترسیمکننده مدینه فاضلهای است که میتوانیم آن را قالب مهندسی مدینه فاضله، نام نهیم؛ هنوز جای کار دارد محققان و پژوهشگران، تحقیقات عمیقتری در مورد ابعاد آن و تطبیقش با شرایط روز انجام دهند.
کد خبر: ۱۶۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
آیت الله حبیبی تبار / ۲۷
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در تمسک به روایت سالم بن مکرم برای اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: از خطاب «منکم» در روایت استفاده میشود که قاضی باید از خود شیعیان باشد، نه غیر شیعه. در حقیقت امام (ع) نفرمود «انظروا الی رجل یعلم شیئاً من قضایانا»، بلکه فرمودند «انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا»؛ بنابراین قاضی باید از اصحاب یعنی از شیعیان باشد و این همان اشتراط شیعه بودن شخص قاضی است.
کد خبر: ۱۶۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
وسائل ـ انتظارات رهبر معظم انقلاب از تقویت فضای مجازی به حدی پررنگ است که ایشان در آغاز سال ۹۹ نیز بار دیگر بر لزوم قوت و برتری فضای مجازی به عنوان یکی از ابزارهای قوی شدن تاکید کردند.
کد خبر: ۱۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ با مراجعه به منابع معتبر درباره زندگی و منش ائمه اطهار(علیهمالسلام) میتوانیم، فلسفه بلا و گرفتاریهایی که برای مردم در هرزمانی ممکن است رخ دهد، متوجه شویم.
کد خبر: ۱۶۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ در میان فتوای مجتهدان و مراجع معظم تقلید این مسأله وجود دارد که اگر در اثر عملکرد بد انسان یا قصور و کوتاهی او به دیگری ضرری وارد شود ضامن است.
کد خبر: ۱۶۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
وسائل ـ بیماری کرونا (corona) یا هر بیماری به علت ناشناخته شدن، یک موقعیت ترس را در بدن ایجاد می کند. معمولاً اتفاقاتی که به هر صورت به بدن آسیب وارد میکنند علاوه بر آسیبهای جسمانی، یک ترومای روانی هم ایجاد میکنند که شوک نام دارد. علت این شوک هم این است که شخص دچار مجموعهای از معضلات میشود و امکان برگشت یا احساس زنده ماندن و در خطر بودنش را میفهمد.
کد خبر: ۱۶۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
وسائل ـ حفظ سلامت یکی از اصلیترین دستورات فقه است. لذا تمام این عباداتی که برای خداوند انجام میدهیم اگر مزاحمت با حفظ جان انسان داشته باشد، حفظ جان مقدم بر آنهاست.
کد خبر: ۱۶۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
وسائل ـ با شیوع بیماری کرونا به شدت نیاز است که همه مردم مخصوصاً مسئولان از مدریت بحران حضرت زینب(س) الگو بگیرند و با صبر و استقامت و تکیه بر توان داخل این بیماری را شکست دهند و با روحیه اتحاد امت اسلامی از این مشکل همانند مشکلات دیگر عبور کنند.
کد خبر: ۱۶۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
وسائل ـ حجت الاسلام علایی نژاد گفت: نخستین مسألهای که باید به آن توجه داشت این است که امام علی (ع) همواره تلاش میکرد تا شبهات مخالفان را با استدلالهای محکم پاسخ دهد و تا آنجا که امکان داشت با مسالمت مسائل را حل میکرد و اگر از این راه به نتیجه نمیرسید تا جایی که به امنیت و وحدت جامعه آسیبی نمیزد با آنان مدارا میکرد و اگر مخالفین دست به قیام علیه حکومت اسلامی میزدند و باعث ناامنی شهرها، راهها و به خطر افتادن امنیت اجتماعی میشدند، حضرت کوتاه نیامده و وارد میدان میشدند.
کد خبر: ۱۶۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
حجت الاسلام رهدار تبیین کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه گفت: پس از دوران غیبت دو مکتب محدثین قمی و مکتب بغداد با دو رویکرد متفاوت شکل گرفته است، محدثین قمی روایات را در بابهای مختلف دسته بندی کردند و مکتب بغداد به دنبال استدلال و اجتهاد بر مبنای روایات و عقلانیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
وسائل ـ یک عضو مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر لزوم رعایت نکات بهداشتی از سوی همگان؛ به تشریح برخی نکات معنوی به منظور آرامش روحی و روانی در جامعه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
وسائل ـ حجت الاسلام عربشاهی با اشاره به اینکه از دیدگاه مرحوم آیتالله میرزا مهدی اصفهانی در صورت وجود شرایط، قیام فقها بر علیه حاکم جور، لازم است، گفت: از آنجا که اجرای برخی احکام، وابسته به ولایت فقیه و حتی تشکیل حکومت اسلامی است، بحث از مشروعیت و مبانی ولایت فقیه، حدود و اختیارات و شرایط ولی فقیه امری لازم و اجتناب ناپذیراست.
کد خبر: ۱۶۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۱
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا ضمن بررسی و نقد دیدگاه آیت الله سبحانی اظهار داشت: نقض حکم قاضی با وجود شک در صحت آن تنها در جایی جایز است که قاضی پس از قضاوت، در حالی که صورت استدلال و قضاوت را در خاطر دارد، به صحت استدلال خود شک کند؛ مثلا قاضی میداند در قضاوت خود به فلان آیه شریفه و یا روایت استدلال کرده است، حال پس از صدور حکم در صحت استدلال خود تردید میکند به گونهای که اگر در زمان قضاوت به این نکته توجه میکرد، اقدام به صدور حکم نمیکرد، در این حالت واجب است که قاضی حکم خود را نقض کند.
کد خبر: ۱۶۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
یادداشت؛
وسائل ـ ریشه علم ستیزی در نگاه قشری و متحجرانه و ظاهرگرایی به دین و مکتب است. همان تحجری که زمانی به صورت «خوارج» ظاهر میشود و امروز در لباس «اخباریگری» در بین شیعه رسوخ میکند.
کد خبر: ۱۶۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲