استاد جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی تشریح کرد:
وسائل- علی انتظاری با بیان اینکه امروز مسابقه و رقابت مردم صرف مصرف گرایی و تجمل طلبی می شود، گفت: باید این مسابقه را به سمت تولید ببریم نه آنکه حتی مکان های مذهبی ما مثل مساجد رنگ تجمل به خود بگیرند.
کد خبر: ۹۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
احمد رهدار عنوان کرد؛
وسائل- رئیس موسسه فتوح اندیشه گفت: فقه در بدنه اجرایی کشور ورود نکرده است. وقتی ما فقه فضای مجازی، شهرسازی، بیمه، بورس، منابع طبیعی و توریسم نداریم این یعنی حوزه با نظام اسلامی بیگانه است.
کد خبر: ۹۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳
حجت‌الاسلام غلامی مطرح کرد؛
وسائل- رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانیِ اسلامی صدرا گفت: چالش‌های پیش روی علوم انسانی ـ اسلامی بیش از آنکه از درون جبهه روشنفکری سکولار سر برآورده باشد، زاییده کج‌فهمی‌ها یا سوءمدیریت جبهه خودمان است.
کد خبر: ۹۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم در برنامه تلویزیونی «شوکران» گفت: بی‌انگیزگی را در برخی از طلاب می‌بینیم و احساس می‌شود، این یک پدیده‌ای است که وجود دارد؛ اما یک جریان فراگیر نیست.
کد خبر: ۹۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
وسائل- اصل توحید در نظام رسانه‌ی دینی یکی از اساسی‌ترین پایه‌های هنجاری رسانه‌ها را تشکیل داده است. بر اساس این اصل، حق حاکمیت و قیمومت در نظام رسانه‌ای به خداوند تعلق دارد و حاکمیت غیر را بر آن نفی می‌کند.
کد خبر: ۹۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸
حجت الاسلام غلامی / قسمت دوم از جلسه پنجم
وسائل- حجت الاسلام رضا غلامی رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا در جلسه پنجم از درس گفتارهای اسلام و آسیب‌های اجتماعی گفت: اگر بسترهای ظهور مشکلات از بین نرود و اقدام صحیح و مناسبی جهت مقابله با آنها صورت نگیرد، مانند یک غده سرطانی، مشکل به کل جامعه سرایت خواهد کرد.
کد خبر: ۹۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴
حجت الاسلام غلامی / قسمت اول از جلسه ششم
وسائل - رضا غلامی گفت: در اسلام، پیشگیری از آسیب ها بر مقابله و درمان تقدم دارد لکن تقدم پیشگیری بر مقابله به مفهوم دست روی دست گذاشتن در برابر آسیب های متولد شده یا اجتناب از اقدامات سلبی نیست.
کد خبر: ۸۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۶
سیدحسین شرف‌الدین تبیین کرد
وسائل - سیدحسین شرف‌الدین گفت: جهت‌گیری کلی فقه ارائه قواعدی است که غایت‌الغایات آن نیل ما به سعادت اخروی و کمال وجودی است. این نظریه، نظریه کلامی یا اعتقادی فقه است و دین آن را ارائه کرده است.
کد خبر: ۸۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴
بخش دوم
وسائل- طبقات حاکم در کشورهای مسلمان ظاهرا نه بینش و نه شجاعت و نه اراده ایجاد نظم اقتصادی اسلامی را دارند که در آن، نظر اسلام در زمینه رابطه انسان با محیط طبیعی محور باشد. اینان چون در قطب مصرف‌کننده قرار دارند، حتی از کشورهای کاملا صنعتی نیز تا حدودی آمادگی کمتری برای تلطیف آثار منفی فناوری مدرن دارند.
کد خبر: ۸۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱
وسائل- آخوند خراسانی، علاوه بر اینکه از لحاظ نظری، «ولایت را حق و یژة فقیهان» شمرده، در عمل هم به عنوان «ولی فقیه» در نهضت مشروطه و در اجتماع حضور داشته و فعالیت کرده است یعنی عملاً از جایگاه ولی فقیه، احکام صادر کرده است. نه اینکه از جایگـاه یک فقیه، فتوا داده باشد، بلکه به قول خودش: «حکم الهی صادر» کرده اسـت.
کد خبر: ۸۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱
آسیب‌های اجتماعی و راه درمان؛
وسائل - یکی از مشکلات قدیمی در کشور ما انحصار نظریه‌پردازی در موضوع آسیب‌های اجتماعی در مجموعه‌های علمی غربگرا است. این مجموعه‌های پرمدعا، طی چهل سال گذشته چه در حوزه شناسایی و چه در مواجهه با آسیب‌های اجتماعی مورد مراجعه اکثر دستگاه‌های اجرایی کشور بوده اند.
کد خبر: ۸۹۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۶
حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش دوم
وسائل ـ اگر تحزب را امری وارداتی و اقتباسی تلقی کنیم و بگوییم که در تجربه تمدنی اسلامی یا اصلا با مقوله تحزب ما سر و کار نداشتیم یا دست کم بگوییم نوع فعالیت های سیاسی و تشکل های سیاسی به گونه ای نبوده است که الان ما در عالم غرب با آن مواجه هستیم، مسأله اساسی باز تغییر نمی کند؛ چرا که ارادی بودن، اعتباری بودن، تغییر پذیری، تنوع پذیری و مقوله تصرف پذیری را می‌توان همچنان به خاطر سپرد و با هم تعامل کرد و این احتجاج می‌شود.
کد خبر: ۸۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳
حجت الاسلام غلامی / قسمت دوم از جلسه چهارم
وسائل- حجت الاسلام رضا غلامی رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا در جلسه چهارم از درس گفتارهای اسلام و آسیب‌های اجتماعی به ریشه یابی آسیب های اجتماعی در جامعه اسلامی پرداخت.
کد خبر: ۸۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۰
حجت الاسلام غلامی / قسمت اول از جلسه چهارم
وسائل- حجت الاسلام رضا غلامی رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا در جلسه چهارم از درس گفتارهای اسلام و آسیب‌های اجتماعی به ریشه یابی آسیب های اجتماعی در جامعه اسلامی پرداخت.
کد خبر: ۸۸۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
استاد رفعتی نایینی / جلسه 41
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: گاهی رسانه خود فعل حرام یا مکروه را انجام می دهد و پیامش حرام و مکروه است اما گاهی خود رسانه فعل حرام یا مکروه انجام نمی دهد ولی به سمت اعمالی نظیر موسیقی تشویق می کند یک سری خواص موسیقی را به ظاهر بیان نموده و مخاطب را عملاً به این سمت تشویق می کند.
کد خبر: ۸۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
استاد رفعتی نایینی / 40
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر برنامه ها و پیامهای رسانه، بزرگ‌نمایی و جلوه دادن به دنیا و غفلت از شیطان و هوای نفس باشد، سبب غفلت است که کارکرد مکروه رسانه است و به میزان زیادی شاهد این غفلت در کارکرد رسانه هستیم و امروزه رسانه ما را مشغول به دنیا می کند و از آخرت غافل می شویم.
کد خبر: ۸۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶
از اخلاق رسانه تا فقه رسانه؛ اثری از عبدالمجید تناور/ 2
وسائل ـ فقه رسانه از جمله فقه مضاف است که به بررسی احکام فقهی در موضوعات رسانه‌ای می‌پردازد. در واقع فقه رسانه، ترکیبی اضافی است که این ترکیب بیانگر مفهوم حیطه‌ای از علم فقه است که موضوعات رسانه‌ای در آن بررسی می‌شود.
کد خبر: ۸۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی عنوان کرد؛
وسائل- انقلاب اسلامی در ذات خودش یک حقیقت فراملی و بین المللی است، اما تفسیر ایرانی این انقلاب در قالب نظام جمهوری اسلامی ایران، آن را موقتا به نوعی هویت ملی مبدل ساخت.
کد خبر: ۸۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
سلسله درس گفتارهای فقه حزب/ 4
وسائل ـ اگر کار تشکیلاتی تعریف شده نباشد، باند بازی پیش می‌آید، همان که شهید بهشتی می گفت و واقعاً باند بازی خطرناک است؛ امروزه اداره جامعه بدون کار تشکیلاتی امکان پذیر نیست، کار تشکیلاتی در چارچوب برنامه باید باشد؛ اما زیر نظر ولی فقیه، یعنی برای تحقق اهداف و مقاصد شریعت، بازوی ولی فقیه باشد؛ مشکل ما این است که در غرب مثلا آمریکا، تمام احزاب لیبرالیسم را پذیرفته‌اند؛ ممکن است یک حزب اسلام گرایی اسمش باشد، ولی واقعاً قدرت دست همان‌ها هست.
کد خبر: ۸۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰
سلسله درس گفتارهای فقه حزب/ 3
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه، با نقد حزب مدرن مورد نظر حجت‌الاسلام والمسلمین فیرحی گفت: اصلی‌ترین اختلاف ایدئولوژی اسلامی با ایدئولوژی‌های سکولار در پذیرش و عدم پذیرش سکولار یسم است؛ براساس این اختلاف، شرعا نمی‌توانیم از حزب مدرن دفاع کنیم و حزب مدرن را بپذیریم؛ بنابراین مفاهیم حزب وقتی زیر مفاهیمی مثل دموکراسی و مشارکت سیاسی قرار گرفت، حتماً محتوایی ایدئولوژیکی پیدا می‌کند.
کد خبر: ۸۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸