قواعد فقه حکومتی/ درس 1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استاد محسن صبوری فیروزآبادی در درس اول از دروس «قواعد فقه حکومتی»، به طرح و تبیین مباحث مقدماتی این دانش از قبیل شناخت فقه الحکومة، تعریف علم فقه، تعریف فقه الحکومة، تبویب علم فقه، جایگاه فقه الحکومة در آن و تعریف قواعد فقه الحکومه پرداخت.
کد خبر: ۱۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۱
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - از دیرباز بحث امر به معروف و نهی از منکر در میان شیعیان در شمار بحثهای فقهی و در میان اهل سنت در شمار مباحث اعتقادی و گاه هم در شمار احکام سلطانیه بوده است و ما در این تحقیق، بر آنیم تا با تکیه بر آراء و استدلال¬های فقهای امامیه و اهل سنت، مراتب امر به معروف و نهی از منکر را مورد مقایسه قرار دهیم. ابتدا به بررسی آراء و نظریات فقهای امامیه میپردازیم و دلایل آنها را مورد کاوش قرار می دهیم. سپس آراء فقهای اهل سنت مورد بررسی قرار می گیرد. در پایان نتایج حاصل از پژوهش اشاره به این دارد که فرق اهل سنت، هر کدام به صورت جداگانه مراتب و مراحلی را برای امر به معروف و نهی از منکر به این صورت قائل اند: حنفیه قائل به تقسیم سه گانه است که انجام دادن با دست برای امرا، با زبان برای علماء و با (یا در) دل برای عامه است. مالکی میگوید: مردم در مورد نهی از منکر مراتب متفاوتی دارند. وظیفهی علماء آن است که حاکمان را راهنمائی کنند.
شافعی میگوید: امر به معروف و نهی از منکر هشت درجه دارد. ابن حنبل میگوید: از طریق حدیث «سهمرحلهای» نبوی میتوانیم دریابیم که این وظیفه چگونه باید انجام شود؛ انجام دادن آن ممکن است با دست، زبان و دل باشد که این آخری کمترین مقدار ایمان است. اکثر فقهای شیعه، برای امر به معروف و نهی از منکر مراحل سه گانه ای را برشمرده اند؛ اما در این¬که از کدام مرحله باید آغاز کرد، از ظاهر عبارت ها به نظر می رسد اختلافاتی در بین ایشان وجود دارد؛ ولیکن همان گونه که مرحوم علامه حلی در «مختلف الشیعه» بیان نموده، ظاهراً این اختلافات لفظی است و می توان بین آنها تسالمی برقرار کرد.
کد خبر: ۱۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۰۸
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نویسنده در این مقاله می کوشد با محور قرار دادن مفهوم جهاد ابتدایی، پاسخ این پرسش را بیابد که فقه شیعه اصالت را با صلح میداند یا جنگ.
کد خبر: ۱۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۳۱