حجت الاسلام کهوند مطرح کرد؛
وسائل ـ کارشناس رسانه گفتمان سازی را یکی از کارکردهای رسانه دانست و گفت: غرب از طریق رسانه به صورت بسیار هوشمندانه و به گونه ای که مخاطب متوجه نشود در حال گفتمان سازی و کنترل رفتار مخاطبان است.
کد خبر: ۸۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۷
آیت‌الله اراکی/ جلسه 45
وسائل ـ مدرس حوزه علمیه قم در درس ولایت فقیه و نظام‌سازی خود به ادامه بحث دلایل ولایت مجتهد متجزی بر اساس روایات پرداخت.
کد خبر: ۸۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت الله مقتدایی/ جلسه 11
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت نبوی در حجه الوداع گفت: از این روایت و روایات دیگر این مطلب بدست می آید که آنچه مردم بدان نیازمند هستند در شرع بیان شده است و از آنجایی که مهمترین نیاز مردم داشتن حکومت دینی است لذا احکام تشکیل حکومت در منابع دینی وجود دارد.
کد خبر: ۸۴۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
در دیدار سران قوا و جمعی از مسؤولان نظام مطرح شد؛
وسائل ـ حضرت آیت الله خامنه ای مقابله صریح اروپایی ها با هرگونه تحریم امریکا علیه ایران را از دیگر شرایط ضروری برشمردند و خاطرنشان کردند: همه بدانند جمهوری اسلامی از مؤلفه های قدرت خود از جمله دفاع از راه دور قطعاً دست نمی کشد.
کد خبر: ۸۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در خصوص فقه سیاسی و رابطه آن به مفاهیم مدرن گفت: امـر سیاسـی به‌مثابة موضوع فقه سیاسی، دست‌کم سه خصلت جمعی، ارادی و انعطـاف‌پـذیر بودن دارد و به‌طور خاص فقه سیاسی براساس خصلت سوم با مفهوم قدرت به‌مثابة شاخص امـروزین امـر سیاسـی ارتباط پیدا می‌کند. از این طریق، گسست مفهومی فقه سیاسی بـا مفـاهیم مـدرن برطـرف و امکان پرداختن به این مفهوم برای فقه سیاسی فراهم می‌شود.
کد خبر: ۸۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵
آیت الله کعبی/ جلسه 63
وسائل- هدف در جهاد بغات، مجازات باغیان نیست؛ بلکه هدف حفظ نظام اسلامی است. لذا اگر توبه کنند و تشکیلاتی هم نداشته باشند، کسی را هم نکشته باشند، می توانند به دولت اسلامی برگردند.اما اگر تشکیلات داشته باشند و به تعبیری فتنه گری شان ادامه پیدا کند، دولت و نظام اسلامی باید ریشه فتنه را از بین ببرد.
کد خبر: ۸۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۲
آیت‌الله اراکی/ جلسه 42
وسائل ـ اگر تکلیف به اطاعت از مجتهد مطلق برای ما قابل امتثال و مقدور نبود پس باید به‌اندازه‌ای که می‌توان، عمل کرد که معنای آن این است که در امر ولایت به مجتهد متجزی رجوع شود.
کد خبر: ۸۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
آیت الله مقتدایی/ جلسه 5
وسائل- آیت الله مقتدایی به ضرورت تشکیل حومت اسلامی اشاره کرد و گفت: یکی از موارد مستحق زکات طبق بیان قرآن کریم، عاملین زکات هستند و قطعاً حکم عاملین زکات فقط در زمان ائمه علیهم السلام یا عصر ظهور امام زمان (عج) وجود ندارد و در تمام ازمنه جاری است و باید حاکم اسلامی عهده دار چنین مسئولیت خطیری باشد.
کد خبر: ۸۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
آیت الله کعبی/ جلسه 61
وسائل- قابل پذیرش نیست بگوییم خروج و اقدام علیه امام معصوم و حکومت ایشان بغی است، اما اقدام علیه حکومت مشروع اسلامی بغی نیست. بر اساس اداله ای همانند ماهیت جنگ های سه گانه و فرمایشات حضرت امیر(ع) و ادله ولایت فقیه، بغی اختصاص به خروج علیه امام معصوم(ع) ندارد و شامل حکومت اسلامی مشروع نیز می شود
کد خبر: ۸۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
وسائل- حجت الاسلام نظرزاده با اشاره به تعریف حکم و فتوا گفت: امتیاز تنباکو یک راهی برای سلطه بیگانگان بر مسلمان و جامعه اسلامی فراهم می‌کند لذا از باب "لن یجعل الله للکافرین على المؤمنین سبیلا" و به اقتضای مصالح مسلیمن، مرحوم شیرازی حکم حکومتی تحریم تنباکو را 130 پیش صادر کرد.
کد خبر: ۸۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵
آیت‌الله اراکی/ جلسه 41
وسائل ـ لازمه تجزی در اجتهاد، قوۀ استنباط نیست؛ او قوه استنباط ندارد؛ اما چون در خیلی از موارد دلیلش روشن است می‌تواند به دلیل رجوع کند و بگوید این حکم چنین است، قوه استنباط غیر از خود استنباط است؛ یک کسی می‌تواند استنباط کند، بدون این که قوه استنباط و آن ملکه را داشته باشد؛ آن‌کسی که ملکه را دارد، همیشه می‌تواند استنباط کند؛ وقتی ملکه را دارد فرقی نمی‌کند که چه مسأله‌ای باشد.
کد خبر: ۸۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۴
در گفتگو با عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بررسی شد
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی با توجه به قاعده حفظ نظام در فقه شیعه گفت: اگر اخلال نظام به عرصه فضای مجازی و شبکه‌‌های فراگیر و غیر مجاز باشد، به گونه‌ای که اساس نظام را تهدید کند و محدود به اخلال در نظام معشیت نشود؛ طبیعتاً مسامحه در این عرصه جایز نیست؛ زیرا اگر در این امور مسامحه شود، اصل نظام از بین می‌رود.
کد خبر: ۸۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۳
آیت‌الله اراکی/ جلسه 40
وسائل ـ استاد درس خارج نظام سیاسی اسلام به تبیین فقه خرد و کلان پرداخت و گفت: کسانی که فقه کلان را عمل می‌کنند، اگر تخلفی در فقه خردشان بود خدا از آن می‌گذرد؛ اما اگر در فقه خرد خوب عمل کنند؛ ولی در فقه کلان معصیت کنند؛ اطاعتشان قابل‌قبول نیست.
کد خبر: ۸۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
آیت الله مقتدایی/ جلسه 112
وسائل- آیت الله مقتدایی در خصوص شرط هفتم از شروط ولی فقیه که بحث طیب ولادت است، گفت: از طریق اولویت می توان اینگونه استدلال کرد که همانطور که ولد الزنا نمی تواند پیشوای نماز باشد، چگونه ممکن است در مورد امت اسلامی که همه باید به او اقتدا کنند جایز باشد که شخص ولدالزنا ولی فقیه و زعیم مسلمین باشد؟
کد خبر: ۸۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸
آیت الله علم الهدی/ جلسه 7
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظریه مرحوم نائینی گفت: تفویض ولایت از جانب پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) و امیرالمؤمنین(علیه السلام) برای اثبات ولایت مطلقه فقیه قابل تمسّک نیست؛ زیرا اوّلاً اطلاعات دقیقی از مفاد این تفویض‌ها به حکّام بلاد معلوم نیست و ثانیاً در برخی موارد، افرادی نااهل و فاسد همچون اشعث بن قیس به حکومت در مناطقی گمارده می‌شدند که مسلّماً همه ولایات معصوم به آنان تفویض نمی‌شده است.
کد خبر: ۸۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۷
آیت الله علم الهدی/ جلسه 6
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی دیدگاه مرحوم نائینی درباره مشروعیت مشروطه گفت: لازمه جامعه دینی آن است که ولیّ فقیه در رأس حکومت باشد؛ لذا با نظارت و مدیریّت ولیّ فقیه از بیرون و صرفاً اذن او برای حکومت، نظام ولایی و دینی که حاکمیّت آن از جانب الله باشد حاصل نمی‌شود بر همین اساس از نظر ما نظام مشروطیّت صددرصد طاغوتی و غیردینی است.
کد خبر: ۸۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۱
آیت‌الله اراکی/ جلسه 39
وسائل ـ ملاکِ اعلمیت، اعلمیت در فقهِ فرمانروایی و فقه مدیریت جامعه؛ فقه نظام و فقه کلان است؛ البته باید در همه فقه عالم باشد، اما اعلمیتش باید در این رشته باشد؛ لذا اگر دو فقیه داشتیم که یکی در فقه خرد و دیگر در فقه کلان اعلم بود؛ فقیه اعلم در فقه کلان بر فقیه أعلم در فقه خرد مقدم می‌شود.
کد خبر: ۸۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸
آیت‌الله اراکی/ جلسه 38
وسائل ـ اگر در فتوا هم قائل به شرط اعلمیت قائل هستیم اعلمیت به این معناست که تفاوت چشمگیری در بین اعلم و غیر اعلم باشد و موجب آن شود که دیگر نتوان صدق وصف عالم بر غیر اعلم نسبت به اعلم را عرفاً لحاظ کرد.
کد خبر: ۸۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳
آشنایی با مفاهیم حقوقی عمومی/ مفهوم مشروعیت
وسائل ـ انتخاب خلیفه توسط اهل حل و عقد، استخالف یا انتصاب توسط حاکم قبلی، استیلاء و زور و غلبه سه منشأ برای مشروعیت است که در میان اهل سنت بنا به اتفاقات تاریخی مختلف و نظریات گوناگون ذکر شده است؛ اما از نگاه شیعیان مشروعیت حکومت امام، تنها از ناحیه خداوند متعال حاصل می‌شود و تعیین او به اختیار مردم نیست، بلکه به تعیین خدا و ابلاغ رسول است.
کد خبر: ۸۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱