مردم‌سالاری دینی یا دموکراسی لیبرال؟
گزارشی از یک مناظره/ بخش نخست
مردم‌سالاری دینی یا دموکراسی لیبرال؟
    تاریخ› دوشنبه 30 بهمن 19:30

وسائل- حجت الاسلام رهدار با اشاره به سخنان علوی تبار در خصوص دموکراسی لیبرال گفت: در سخنان استاد علوی تبار دموکراسی به مثابه‌ی ارزش پذیرفته شده است. اگر دموکراسی به مثابه‌ی ارزش پذیرفته شود، قطعاً با دین نمی‌سازد. اما اگر دموکراسی به مثابه‌ روش مورد ملاحظه قرار گیرد، با دین سازگار است و حتی معتقد هستم که در دنیای غرب نیز دموکراسی به مثابه‌ یک ارزش مورد ملاحظه قرار نگرفته است.

شیخ اعظم همه‌ شؤون مدیریّت جامعه را از آن فقیه می داند
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 86 (96-95)
شیخ اعظم همه‌ شؤون مدیریّت جامعه را از آن فقیه می داند
    تاریخ› دوشنبه 30 بهمن 18:24

وسائل- آیت الله علم الهدی به نظریه شیخ انصاری پیرامون ولایت فقیه در رساله قضا و شهادت اشاره کرد و گفت: مرحوم شیخ انصاری اطلاق ولایتی که برای مدیریّت جامعه لازم است را برای فقیه ثابت می‌دانند؛ زیرا ایشان معتقد است فقیه بایستی در مدیریّت جامعه، رضایت معصوم (علیه السلام) را تحصیل نماید و از آنجا که امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) در پس پرده‌ی غیبت هستند، تمامی شئون افتاء و مدیریّت جامعه وغیره را به مجتهد سپرده‌اند.

شرایط تحقق بغی و جرم سیاسی
یادداشت؛
شرایط تحقق بغی و جرم سیاسی
    تاریخ› دوشنبه 30 بهمن 12:57

وسائل ـ جهاد دفاعی در هیچ زمان و موقعیتی بر اساس آراء فقهای شیعه ـ نیازی به اجازه معصوم یا نائب خاص او ندارد و در صورتی که کیان اسلام و حقوق مسلمانان از جانب دشمنان اسلام (اعم از خارجی و داخلی) در معرض تهاجم قرار گیرد، بر همه مسلمانان واجب است به دفاع برخیزند و این مسأله امری بدیهی و از مسلمات عقلی است که شرع نیز بر آن تأکید دارد.

فقاهت دلیل استحقاق مقام فرمانروایی است
نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 29
فقاهت دلیل استحقاق مقام فرمانروایی است
    تاریخ› دوشنبه 30 بهمن 11:19

وسائل ـ در علم اصول یک نکتۀ بسیار زیبایی وجود دارد که از دقایق علم اصول شیعی به شمار می‌آید و در علم اصول غیر شیعی نیست؛ می‌گویند و می‌گوییم "شرط تنجز وصول است"؛ وصول حکم و امرونهی، شرط تنجز است، به دلیل اینکه میثاق از عالمان گرفته شده است؛ عالمان که خداوند از آن‌ها میثاق گرفته و مقام سرپرستی را به آن‌ها داده است، باید در عمل معیار دین باشند.

بررسی شرط شجاعت حاکم اسلامی در خطبه 173 نهج البلاغه
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 94
بررسی شرط شجاعت حاکم اسلامی در خطبه 173 نهج البلاغه
    تاریخ› یکشنبه 29 بهمن 17:14

وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط شجاعت و اثبات آن از طریق ادله روایی گفت: در خطبه 173نهج البلاغه که امیرالمؤمنین علیه السلام برای امامت و خلافت خودشان و عدم استحقاق معاویه استدلال می کنند، حضرت به این مطلب تصریح می کنند که سزاوارترین مردم به خلافت کسی است که قوی ترین مردم برای اداره امور مسلمین باشد.

بررسی دلالت روایت "السلطان ولی من لا ولی له" در اندیشه شیخ انصاری
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی مطرح کرد/ جلسه 85 (96-95)
بررسی دلالت روایت "السلطان ولی من لا ولی له" در اندیشه شیخ انصاری
    تاریخ› یکشنبه 29 بهمن 14:37

وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظر شیخ انصاری پیرامون روایت "السلطان ولی من لا ولی له" گفت: شیخ عمومیت شمول این روایت را از توقیع شریف بیشتر می داند، لذا اگر در تصرّف موردی شک‌ّ کردیم، و گفتیم که با توقیع شریف نمی‌توان تکلیف آن را تعیین کرد، با این روایت، وقتی توسعه‌ی طرق از چیزهایی است که ضرورت دارد و مستلزم تخریب خانه‌ها هست،‌ولایت مجتهد با روایت «السّلطان ولیّ من لا ولیّ له» ثابت می‌شود.

 تبیین جایگاه ولایت فقیه توسط استاد شهید مطهری
فیلم
تبیین جایگاه ولایت فقیه توسط استاد شهید مطهری
    تاریخ› شنبه 28 بهمن 14:52

وسائل - شهید مطهری: ولایت فقیه اینطور نیست که خودش بخواهد حکومت کند، نقش فقیه در کشورهای اسلامی نقش یک ایدئولوگ است نه نقش یک حاکم

روایت سدیر بن حکیم بر لزوم شجاعت ولی فقیه دلالت دارد
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی/ جلسه 93
روایت سدیر بن حکیم بر لزوم شجاعت ولی فقیه دلالت دارد
    تاریخ› چهارشنبه 25 بهمن 16:03

وسائل ـ آیت الله مقتدایی در اثبات شرط شجاعت ولی فقیه با ادله روایی گفت: با توجه به عبارت «حُسْنُ الْوِلَایَةِ عَلَى مَنْ یَلِی» در روایت سدیر بن حکیم، اگر ولی فقیه بخواهد حسن ولایت داشته باشد، باید آن چه مورد احتیاج است، انجام دهد و آن چه باید دفع شود، بلا شک باید با قدرت دفع نماید که این مساله نیازمند شجاعتی است تا بتواند حسن ولایت داشته باشد.

آشنایی با کتاب پیشینه نظریه ولایت فقیه
معرفی کتاب؛
آشنایی با کتاب پیشینه نظریه ولایت فقیه
    تاریخ› سه شنبه 24 بهمن 18:08

وسائل- نظریه ولایت انتصابى فقیه توسط شیخ مفید، فقیه را وادار مى‏کند که اگر شرایط تأسیس دولت و برقرارى یک نظام سیاسى موجود بود، فقیه به‏ این کار دست زند و با تأسیس دولت، به ‏اجراى احکام بپردازد؛ چون، فقیه ولایت سلطانى دارد و اختیارات امام عدل، در عصر غیبت، به ‏او تفویض شده است لذا بررسی دیدگاه شیخ مفید به عنوان نخستین فقیه برجسته عصر غیبت کبرا، نشان مى‏دهد که ولایت فقیه، همزادِ تولدِ فقاهت در مذهب تشیّع است.

قدرت در کنار امانتداری از شروط لازم ولی فقیه است
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی/ جلسه 92
قدرت در کنار امانتداری از شروط لازم ولی فقیه است
    تاریخ› سه شنبه 24 بهمن 17:00

وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به تفاوت مسأله ولایت با مسئولیتهای کوچک گفت: ولایت فقیه شجاعت و قدرت بالایی می خواهد که هم با دشمنان و مخالفت ها مقابله کند و هم مواظبت داشته باشد که مصالح جامعه با دقت پیاده شود، بنابراین یکی از شرائط، شجاعت و قدرت نفسانی است که بتواند اجتماع امت اسلامی را از جهات مختلف نظامی، معیشتی، فرهنگی و امثال آن اداره کند.

مبانی | دیدگاه آیت الله نایینی پیرامون ولایت فقیه
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی مطرح کرد؛
مبانی | دیدگاه آیت الله نایینی پیرامون ولایت فقیه
    تاریخ› سه شنبه 24 بهمن 15:12

وسائل- حجت الاسلام والمسلین لک زایی، آیت الله نایینی را برطرف کننده ابهامات پیرامون حکومت توصیف کرد و گفت: آیت الله نایینی می‌گوید حکومتی که جنس ولایت فقیه دارد و در رأس آن ولی فقیه قرار دارد حکومت ولایتیه یعنی نظیر حکومت معصوم(علیه السلام) است و مردم و بیت المال و حکومت امانت در نزد ولی هستند.

اندیشه سیاسی شیخ مفید - 413 ه.ق
پوستر
اندیشه سیاسی شیخ مفید - 413 ه.ق
    تاریخ› سه شنبه 24 بهمن 14:14

وسائل - هنگامی که سلطان عادل برای ولایت در آنچه ذکر کردم وجود نداشت، بر فقیهانِ اهل حقِ عادلِ صاحب رأی وعقل و فضل است که ولایت آنچه که برعهده سلطان عادل است را برعهده گیرد.

شیخ انصاری مصداق بارز "اما الحوادث الواقعه" را امور حکومتی می‌داند
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 83 (96-95)
شیخ انصاری مصداق بارز "اما الحوادث الواقعه" را امور حکومتی می‌داند
    تاریخ› دوشنبه 23 بهمن 14:18

وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره اینکه شیخ انصاری حوادث واقعه را دو نوع می داند گفت: شیخ انصاری مصداق بارز حوادث واقعه را امور حکومتی می‌دانند که بایستی ولیّ فقیه آن را تصدّی نماید؛ لیکن در مواردی که ولایت فقیه بر آن مفروغٌ عنه نیست، تصرّف فقیه در آن جایز نیست، هرچند که معصوم علیه السلام در آن ولایت داشته باشد.

تفاوت های فقه سرپرستی، فقه نظام و فقه حکومتی نیازمند تبیین دقیق علمی است
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی:
تفاوت های فقه سرپرستی، فقه نظام و فقه حکومتی نیازمند تبیین دقیق علمی است
    تاریخ› دوشنبه 23 بهمن 13:34

وسائل ـ آیت‌الله میرباقری گفت: «فقه نظام» فقهی است که توصیف‌ها را عهده‌دار نیست و آن‌ها را به عهده علم می‌گذارد. فقه حکومتی، فقه معطوف به برنامه‌ریزی است. «فقه حکومتی» فقهی است که هم مدل مطلوب می‌دهد، هم وضعیت را شناسایی می‌کند، هم برای حرکت برنامه می‌دهد.

 ادلّه وجوب رجوع به فقیه از دیدگاه شیخ انصاری
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی تبیین کرد/ جلسه 82 (96-95)
ادلّه وجوب رجوع به فقیه از دیدگاه شیخ انصاری
    تاریخ› جمعه 20 بهمن 21:02

وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به عبارات مرحوم شیخ در مکاسب ذیل روایت عمربن حنظله گفت: مرحوم شیخ، جعل در مقبوله‌ عمربن حنظله را از نوع جعل حاکم در زمان پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و امیرالمؤمنین علیه السلام می‌داند؛ که نشان از عمومیت نصب می دهد؛ لذا حاکم در زمان غیبت علاوه بر قضاء و اقامه‌ حدود، بر تمام شئون ولایت دارد؛ و از این عبارت، اقرار مرحوم شیخ انصاری رحمه الله بر ولایت عامّه دانسته می‌شود.


1 2 3 4... 78