گزارش| بانکداری اسلامی در مصر
گزارش| بانکداری اسلامی در مصر
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 18:43

وسائل ـ ارزش کل دارایی‌های بانکداری اسلامی مصر در پایان سال ۲۰۱۶ به ۱۵ میلیارد دلار رسیده که نسبت به سال قبل رشد ۷ درصدی را تجربه کرده است.

اطلاع نگاشت| برگی از یک کارنامه
اطلاع نگاشت| برگی از یک کارنامه
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 18:10

وسائل - این اطلاع نگاشت شعارهای اصلی انقلاب و میزان تحقق آن در مقایسه با قبل از انقلاب را مرور می‌کند.

فقه الاجتماع| پاسخ به چیستی و چرائی حکم به طور توأمان در نظریه وجود دارد
آیت الله مبلغی / 92
فقه الاجتماع| پاسخ به چیستی و چرائی حکم به طور توأمان در نظریه وجود دارد
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 18:02

وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین تفاوت‌های استنباط کلاسیک با نظریه‌پردازی فقهی گفت: استنباط توصیف صِرف است و آن‌هم در یک سطح خُرد و بدون هیچ‌گونه تحقیق در رابطه با چیستی‌ها و چرایی‌های موجود در احکام در حالی‌که در نظریه‌پردازی علاوه بر پرداختن به وصف (کشف حکم) به تفسیر احکام در سطح خُرد و کلان پرداخته می‌شود.

معرفی کتاب| «اسلام و حقوق دیپلماتیک»؛ نخستین اثر برگرفته از منابع اسلامی
معرفی کتاب| «اسلام و حقوق دیپلماتیک»؛ نخستین اثر برگرفته از منابع اسلامی
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 17:53

وسائل ـ محمد حسین پورامینی پژوهشگر و نویسنده کتاب«اسلام و حقوق دیپلماتیک»؛ توانسته است کتابی را به رشتۀ تحریر درآورد که در بررسی حقوق دیپلماتیک از منابع اسلامی به طور مستوفی بهره جسته و در این زمینه از جمله اولین آثار است.

یادداشت| زنان شاغل زمینه ساز انهدام خانواده
در یادداشتی تبیین شد:
یادداشت| زنان شاغل زمینه ساز انهدام خانواده
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 16:22

وسائل - مدیریت خانواده و تربیت انسان ها برعهده زن قرار دارد و مختل شدن و تغییر این رسالت و مسؤولیت مهم می تواند لطمات جبران ناپذیری به ساحت نهاد مقدس خانواده که زیرساخت اصلی تشکیل جامعه محسوب می شود، وارد کند.

جهاد| بررسی ادعای اجماع علما بر حرمت جهاد ابتدایی در عصر غیبت
آیت الله کعبی/ جلسه 71
جهاد| بررسی ادعای اجماع علما بر حرمت جهاد ابتدایی در عصر غیبت
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 15:00

وسائل- اولین دلیل اقامه شده توسط قائلین به حرمت جهاد ابتدایی در زمان غیبت ادعای اجماع و نفی خلاف بین اصحاب است که هم مرحوم صاحب جواهر(ره) و هم سایرین، ادعای اجماع کرده اند.

فقه سیاسی| لزوم مراجعه به حاکم در مسائل اجتماعی
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه21 (97-96)
فقه سیاسی| لزوم مراجعه به حاکم در مسائل اجتماعی
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 14:52

وسائل ـ قانون این است که در مسائل عمومی به حاکم مراجعه شود، نماز میت هم چون نوعی کرامت و بزرگی با خود می آورد و اثر اجتماعی دارد به امام ربط دارد؛ ثبوت حق نماز بر میت برای اولیاء میت، یعنی اینکه باید مباشرتا این کار را انجام دهند و یا اینکه شخصی را اجیر کنند و در صورت حضور امام حق ایشان است ولا غیر و امام نمی‌تواند انصراف بدهد؛ چرا که امام نمی‌تواند مأموم باشد.

لزوم تبیین فقهی مبانی دفاع از حریم اسلام
رییس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) تاکید کرد:
لزوم تبیین فقهی مبانی دفاع از حریم اسلام
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 14:19

وسائل- آیت‌الله فاضل لنکرانی گفت: وظیفه مهم و خطیر فقها و علما و اندیشمندان مسلمان این است که ابعاد علمی و مبانی فقهی این حرکت و خیزش عظیم مردمی در دفاع از حریم اسلام و مسلمین را تبیین کرده تا مسیر دفاع از اسلام به خوبی برای نسل حاضر و نسل‌های آتی روشن شود

شرطیت عدالت| بررسی تفاوت اضافی یا مطلق بودن وصف عدالت به عنوان شرط وجوب
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 202
شرطیت عدالت| بررسی تفاوت اضافی یا مطلق بودن وصف عدالت به عنوان شرط وجوب
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 13:57

وسائل- عدالتی که گفته می‌شود تارةً مقصود عدالت اضافی است یعنی نسبت به امور دیگری غیر از این تکلیفی که الان برای امر به معروف نسبت به این مورد این مورد یا نهی از منکر نسبت به این مورد دارد در امور دیگر عادل باشد نسبت به بقیه‌ی واجبات عامل باشد و نسبت به محرمات تارک باشد

مهریه عندالاستطاعه و ضمانت پرداختن آن
مهریه عندالاستطاعه و ضمانت پرداختن آن
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 13:27

وسائل ـ از دهه ۸۰، زوجین هنگام تنظیم عقدنامه در دفترخانه‌ها از عنوان «عندالاستطاعه» یا «عندالمطالبه» استفاده می‌کنند و قضات بر سر «عندالاستطاعه» بودن مهریه و حق حبس زوجه با اختلاف نظر مواجه هستند.

نشست تخصصی|حکومتی یا مردمی بودن امر به معروف در تفکر اسلامی
جامعه شناسی و عدالت اجتماعی
نشست تخصصی|حکومتی یا مردمی بودن امر به معروف در تفکر اسلامی
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 12:06

وسائل- عضو هیئت علمی دانشگاه تهران: در مبنای اسلامی امت باید امر به معروف و نهی از منکر کند. خلیفه دوم امر به معروف و نهی از منکر را حکومتی کرد و این انحراف را به وجود آورد. امر به معروف و نهی از منکر ساختار به شدت اجتماعی دارد. دولت خیلی هنر کند معروف و منکر را به مردم بشناساند.

فقه الاجتماع| حرکت به سمت نظریه حوزه را از استنباط بی‌نیاز می‌کند
آیت الله مبلغی / 91
فقه الاجتماع| حرکت به سمت نظریه حوزه را از استنباط بی‌نیاز می‌کند
    تاریخ› سه شنبه 29 خرداد 09:17

وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح فوائد نظریه به برخی از فوائد و کاربردهای نظریه اشاره کرد و گفت: بر خلاف نظریات موجود در علوم طبیعی که عمدتاً یا توصیفی هستند و یا تفسیری، نظریه فقهی حقوقی این دو وصف را توأمان دارا است و به همین دلیل، کارآمدی استنباط را نیز پوشش می‌دهد.

فقه سیاسی| ائمه اطهار و پیامبران الهی ادعای فرمان و حکومت داشتند
آیت‌الله اراکی/ جلسه 49
فقه سیاسی| ائمه اطهار و پیامبران الهی ادعای فرمان و حکومت داشتند
    تاریخ› دوشنبه 28 خرداد 17:17

وسائل ـ ائمه اطهار علیهم السلام و قبل از آن‌ها رُسُل همه برای فرمان آمده‌اند، چطور شما می‌گویید انبیای بنی‌اسرائیل و حضرت موسی علیهم السلام حکومت نداشته‌اند و ادعای حکومت نکرده‌اند و فقط اسلام ادعای حکومت دارد؟! آخر این روایتی که می‌گوید «کانت بنو إسرائیل تسوسهم الأنبیاء، کلما هلک نبی خلف نبی» را ندیدید؟ آیه کریمه قرآن را نخوانده‌ای؟

مبانی روانشناختی حجاب و عفاف از نظر اسلام
حجت الاسلام سالاری فر در نوشته ای بررسی کرد؛
مبانی روانشناختی حجاب و عفاف از نظر اسلام
    تاریخ› دوشنبه 28 خرداد 15:58

وسائل - تبیین تأثیر حیا، حریم طلبی، پیشگیری از نگاه جسمی و جنسی به زن، تعدیل نیاز جنسی در روابط انسان، لزوم مهار نیاز خودآرایی زنان و نیاز به سلامت روانی و جسمی در رعایت عفاف در روابط انسانی نشان می دهد که تقویت این امور و بیان نقش آن ها در عفاف می تواند مبنای تربیتی و گسترش این آموزه باشد.

جهاد| تبیین ادله قائلین به حرمت جهاد ابتدایی در عصر غیبت
آیت الله کعبی/ جلسه 70
جهاد| تبیین ادله قائلین به حرمت جهاد ابتدایی در عصر غیبت
    تاریخ› دوشنبه 28 خرداد 15:35

وسائل- طبق نظر شیخ طوسی در جهاد ابتدایی، دعوت به اسلام شرط است. یعنی اظهار شهادتین، اقرار به توحید و عدل و التزام به شعائر اسلامی. اگر دعوت شوند و قبول نکنند، قتال جایز است. اگر دعوت نشوند، جنگ جایز نیست. دعوت کننده امام معصوم(ع) و منصوب و مامور خاص امام معصوم (ع) است و از این روی بدون امام معصوم جهاد ابتدایی حرام است.


1 2 3 4... 176