حقوق بشر اسلامی برای غیرمسلمانان هم برنامه‌ای دارد؟
در نشست علمی«حقوق بشر اسلامی از دیدگاه شهید صدر» تبیین شد؛
حقوق بشر اسلامی برای غیرمسلمانان هم برنامه‌ای دارد؟
    تاریخ› پنجشنبه 28 تير 15:16

وسائل ـ دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه امام صادق(ع)، درباره چرایی پرداختن به نظریه حقوق بشر اسلامی از دیدگاه شهید صدر(ره) گفت: اندیشه‌های شهید صدر افزون بر عمق فقهی، کلامی و اصولی از ابعاد اجتماعی و نظام سازی برخوردار است و این فضایی را فراهم می‌کند که بتوان با استفاده از این اندیشه‌ها به‌صورت کاملاً روشمند و هدفمند نظریه‌پردازی را دنبال کرد.

فقه الاجتماع| جهان اسلام در ایجاد نظام حقوقی اسلامی ظرفیّت بالایی دارد
آیت الله مبلغی / 89
فقه الاجتماع| جهان اسلام در ایجاد نظام حقوقی اسلامی ظرفیّت بالایی دارد
    تاریخ› چهارشنبه 09 خرداد 17:51

وسائل ـ آیت الله مبلغی در آسیب‌شناسی عدم وجود، نظام حقوقی مدوّن در جهان اسلام گفت: نظام حقوقی اسلام، راهش از نظامات خُرد می‌گذرد و آنچه وظیفه دارد که نظامات حقوقی خُرد را سر و سامان دهد، نظریه است که متأسفانه فقه ما در این بخش نیز فعّال نیست پس در نتیجه نظام حقوقی خرد نداریم و در نتیجه نظام حقوقی اسلامی هم نداریم و این یک خلاء در جهان اسلام است و به همین جهت، هنوز نتوانسته‌ایم به یک نظام حقوقی دست پیدا کند.

فقه الاجتماع| شخصیت ورشکسته در نظام اقتصادی اسلام محترم و غیرقابل نقض است
آیت الله مبلغی / 85
فقه الاجتماع| شخصیت ورشکسته در نظام اقتصادی اسلام محترم و غیرقابل نقض است
    تاریخ› شنبه 29 ارديبهشت 18:23

وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح و تبیین برخی از منطق‌ها و روح‌های حاکم بر نظام افلاس و ورشکستگی گفت: بنده اعتقادم این است که اسلام با توجه به هدفی که در نظام اقتصادی دارد (شکوفایی اقتصادی و کنترل بحران‌های اقتصادی) قطعاً به دنبال نگه‌داری از شخصیّت‌های اقتصادی ورشکستگان است و این مهم در بسیاری از روایات و احادیثی که تا کنون بر آن مرور داشتیم به وضوح یافت می‌شود.

دکترین‌های حقوقی می‌تواند متأثر از دکترین‌های فقهی باشد
در کنگره بین المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی ـ کمیسیون فقه و اصول مطرح شد/3
دکترین‌های حقوقی می‌تواند متأثر از دکترین‌های فقهی باشد
    تاریخ› پنجشنبه 27 ارديبهشت 15:51

وسائل ـ عضو هیأت امنای پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اینکه در نظریه‌های حقوقی، دکترین را به عنوان منبع استنباط قوانین در نظر می گیرند، گفت: در حقوق ما نیز بر اساس اصل 167 قانون اساسی آراء فقهی را معتبر می‌دانند؛ بنابراین دکترین های حقوقی ما می ‌تواند متأثر از دکترین‌های فقهی باشد.

طبق قاعده قرآنی«نبذ» برجام باید از سوی ایران نقض شود
در کنگره بین المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی ـ کمیسیون علوم انسانی مطرح شد/1
طبق قاعده قرآنی«نبذ» برجام باید از سوی ایران نقض شود
    تاریخ› سه شنبه 25 ارديبهشت 17:30

وسائل ـ عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه با اشاره به نقض برجام از سوی آمریکا، گفت: طبق قاعده نبذ که آیه 58 سوره انفال آمده است، اگر نقضی در حکم وقوع بود، اصل لزوم از دیدگاه اسلام نقض شده است. بنابراین زمانی که قرائن عینی و قطعی حاکی از آن بود که کفار می‌خواهند معاهده‌ای را نقض کنند، به پیامبر(ص) خطاب آمد که شما هم نقض کنید.

صحیفه سجادیه؛ سندی راهبردی برای تأسیس یک نظام حقوقی مستقل
گزارش نشست علمی«برداشت‌هایی از رساله حقوق امام سجاد»؛
صحیفه سجادیه؛ سندی راهبردی برای تأسیس یک نظام حقوقی مستقل
    تاریخ› سه شنبه 04 ارديبهشت 19:01

وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا دست‌یابی به چارچوب نظام‌مندِ مستقلّ از سایر مکاتب حقوقی را لازمه نظام حقوقی اسلامی دانست و گفت: وقتی که قرار است نسبت به یک عنصر مثل آزادی بیان یا آزادی مذهب، یک تحلیل حقوقی اسلامی ارائه دهیم، نمی‌توان این تحلیل را در ضمن چارچوب حقوقی کامن لو یا چارچوب حقوقی رومی ـ ژرمنی یا هر نظام دیگری ارائه داد بلکه باید از متون حقوقی دین به یک چارچوب مستقلّ از سایر نظام‌های حقوقی دست پیدا کنیم که نظریه‌ها و تحلیل‌هایمان در آن قالب باشد.

معرفی کتاب| آشنایی با حقوق مدنی و سیاسی در اسلام
معرفی کتاب| آشنایی با حقوق مدنی و سیاسی در اسلام
    تاریخ› یکشنبه 19 فروردين 20:46

وسائل ـ کتاب «آشنایی با حقوق مدنی و سیاسی در اسلام» تألیف حبیب‌الله یوسفی از سوی انتشارات پیام مبین آران و بیدگل چاپ و راهی بازار نشر شده است.

تعیین قلمرو مشورت از سوی منابع فقهی
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم مشورت
تعیین قلمرو مشورت از سوی منابع فقهی
    تاریخ› دوشنبه 30 بهمن 18:10

وسائل ـ چنانچه هیچ نقلی مبنی بر تأیید مشورت به دست ما نمی‌رسید نیز عقل می‌توانست چنین امری را اثبات کند و به مدح مشورت بپردازد. اما با وجود این، دلایل پرشماری در منابع فقهی یعنی قرآن و سنت معصومین در تأیید و تاکید به مشورت وجود دارد. منابع فقهی از یک سو، ممدوح بودن مشورت و از سوی دیگر قلمرو آن و همچنین چگونگی انجام آن را متذکر می‌شوند.

استنباط حکم شرعی؛ ابزاری برای بسط عدالت در پارادایم فقه حکومتی
گزارشی از نشست«ظرفیت‌های فلسفه حقوق جهت اصلاحات بنیادین در نظام حقوقی»
استنباط حکم شرعی؛ ابزاری برای بسط عدالت در پارادایم فقه حکومتی
    تاریخ› پنجشنبه 26 بهمن 17:49

وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین واعظی با اشاره به تغییر پارادایم نگاه فقهی از فقه فردی به فقه حکومتی پس از انقلاب اسلامی گفت: در پارادایم فقه فردی، استنباط حکم شرعی برای فقیه اهمیت دارد اما در پارادایم فقه حکومتی، احکام ابزار و وسیله ای برای بسط عدالت است.

ملاحظات حقوقی دموکراسی اقتصادی
معرفی کتاب؛
ملاحظات حقوقی دموکراسی اقتصادی
    تاریخ› چهارشنبه 06 دي 18:03

وسائل- کتاب حاضر با تشریح مبانی و اصول حقوقی حاکم بر دموکراسی و بیان موضوع دموکراسی در عرصه سیاسی، اصول حقوقی حاکم بر دموکراسی اقتصادی به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته و سپس در نظام حقوقی ایران مورد نقد و تحلیل واقع می‌گردد.

کرسی درس حقوق و آزادی های عمومی بشر
اطلاع رسانی؛
کرسی درس حقوق و آزادی های عمومی بشر
    تاریخ› سه شنبه 05 دي 17:17

وسائل- پرداختن به موضوع حقوق بشر به جز چند مورد خاص، مانند درس گفتارهای آیت الله مصباح یزدی با عنوان «اسلام و حقوق بشر» و درس‌گفتارهای آیت‌الله جوادی آملی با عنوان «فلسفه حقوق بشر»؛ سابقه چندانی در حوزه‌های علمیه ایران ندارد، اما حدود پنج سال پیش دفتر کمیسیون حقوق بشر اسلامی ایران در قم؛ اقدام به برگزاری درسی با عنوان «حقوق و آزادی های عمومی بشر» نمود که ویژگی اصلی آن تشریح مبانی فقهی حقوق بشر است.

معرفی پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
اطلاع رسانی؛
معرفی پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
    تاریخ› یکشنبه 19 آذر 12:52

وسائل- یکی از مهمترین نوآوری‌های پژوهشکده فقه و حقوق تلاش در تبیین و توضیح فلسفه فقه و نهادینه کردن آن در پژوهش‌های معطوف به دانش فقه است. پژوهشکده در طول حیات علمی خود با بهره گیری از میراث فقهی شیعی و به کارگیری فضلاء و عالمان حوزوی تلاش داشته تا ضمن بازخوانی آن میراث معطوف به تحولات جدید بر کارآمدی هرچه بیشتر فقه شیعی تاکید نماید.

مقبولیت حکومت اسلامی به آراء عمومی و مشروعیت آن به ولایت فقیه است
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 5 (بخش 1)
مقبولیت حکومت اسلامی به آراء عمومی و مشروعیت آن به ولایت فقیه است
    تاریخ› دوشنبه 15 آبان 15:36

وسائل- اصل ششم به اداره امور کشور به اتکاء آراء عمومی اشاره دارد و از آنجا که مبنای حکومت اسلامی، الهی است، نمی‌توان آراء عمومی را مبنای حکومت اسلامی قلمداد کرد بلکه نقش آراء عمومی مقبولیت بخشی به هیأت حاکمه است که در چگونگی و شکل تصمیم گیری می‌توان آراء عمومی را در چارچوب حکومت اسلامی دخیل نمود.

صیانت از حریم خصوصی در فضای مجازی بر اساس هنجارهای اسلامی
گزارش مقاله؛
صیانت از حریم خصوصی در فضای مجازی بر اساس هنجارهای اسلامی
    تاریخ› دوشنبه 17 مهر 15:34

وسائل- در سایر نظام ها افراد می توانند درباره نقض حریم خصوصی خودشان، رضایت دهند و نقض آن مسئولیتی برای دیگران ایجاد نخواهد کرد، یعنی اصالت با جنبه شخصی اشاعه فحشا است در حالی که در نظام حقوق اسلام، امکان توافق برای افشای همه امور محرمانه و شخصی وجود ندارد؛ زیرا اشاعه با اخلاق عمومی جامعه تناقض دارد و اصل با عمومیت است.

حق در اندیشه اسلامی اصلی ترین مبنای عدالت است
آشنایی با مفاهیم حقوق عمومی/ مفهوم عدالت
حق در اندیشه اسلامی اصلی ترین مبنای عدالت است
    تاریخ› سه شنبه 11 مهر 15:54

وسائل- در اندیشه ی اسلامی حق به عنوان اصلی ترین مبنای عدالت در عرصه ی نظری مطرح می باشد و در عرصه ی عمل این مفهوم دارای مبانی متعدد فقهی از جمله وجوب قرآنی رعایت عدالت، هدف محوری حکومت اسلامی، امانتی بودن حکومت در اندیشه اسلامی و دارای مبانی حقوقی همانند اصل برابری و به ویژه تساوی در برابر قانون است.


1 2