وسائل ـ حضرت آ‌یت الله مکارم خواستار برخورد قاطع با ایجادکنندگان آشوب در بازار ارز شد و گفت: چند نفر از مهره های اصلی دلالان ارزی که سعی دارند کشور را به آشوب بکشند باید به عنوان مفسد فی الارض محاکمه شوند.

وسائل ـ حضرت آیت الله مکارم شیرازی ضمن تأکید بر کار گروهی و نظام مند در عرصه فقه حکومتی، گفت: ما در درس خارج خود، هر کجا که مناسبتی داشته باشد به مباحث فقه حکومتی ورود پیدا می کنیم اما این یک کار فرعی است.

وسائل_در تمام حیواناتی که منظور از آن‌ها گوشت آن‌هاست و کاری به وجود زنده آن ندارند خیار حیوان جاری نیست.

وسائل- اگر مشتری حیوان را خریده باشد، خیار حیوان دارد و همچنین اگر بایع حیوان را به عنوان ثمن گرفته باشد او هم خیار دارد.

وسائل_مبحث معاملات مانند عبادات آنقدر هم تعبدی نیست؛ معاملات غالبا اموری عقلایی است و مانند صلاة و صوم نیست.

وسائل- مسأله اجتماع ضدین و مثلین و جمع بین نقیضین و ارتفاع آن‌ها مسائلی است که مربوط به واقعیات و تکوینیات است.

وسائل- اگر شروع خیار حیوان از حین تفرق و اتمام خیار مجلس بود می‌بایست به آن در روایات تذکر داده می‌شد.

وسائل- خیار حیوان در عرف عام عقلاء وجود ندارد و شارع آن را پایه‌ریزی کرده است و به سبب مصلحتی آن‌را تشریع کرده است.

وسائل- اصل اینکه مشتری هنگام خرید حیوان، سه روز خیار دارد اجماعی است. حتی بعضی در آن ادعای ضرورت مذهب کرده‌اند.

وسائل- جاهل و ناسی اگر در خود مجلس از جهل و نسیان در بیاید می‌تواند از خیار مجلس استفاده کند.

وسائل_عرف تمامی خیارات را از باب حقوق تلقی می‌کند و اصل در حق قابلیت اسقاط است.

وسائل- شیخ انصاری التزام و وفاء به شروط متقدمه را لازم نمی‌داند به این دلیل که دلیلی بر وجوب وفاء به آن شرط وجود ندارد.

وسائل- صورت دوم اسقاط خیار مجلس این است که متعهد شود که بیع را با خیار فسخ نکنند.

وسائل- اگر ادله «البیّعان» و امثال آن را بر «المؤمنون عند شروطهم» مقدم شود دیگر مصداقی برای شروط باقی نمی‌ماند.

وسائل- بدون شک «المومنون عند شروطهم» بر تمام ادله خیارات حاکم است؛ و در سابق نیز ذکر شد که شرط، عقد مستقل نیست بلکه شرط عبارت است از چیزی که تابع عقدی باشد.