فقه سیاسی| عدم جواز پیوند عضو در بحث قصاص
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه25 (97-96)
فقه سیاسی| عدم جواز پیوند عضو در بحث قصاص
    تاریخ› چهارشنبه 13 تير 18:21

وسائل ـ مسأله نخست این که با توجه به شرایط جوی و فاصله زمانی باید این مجنی علیه باشد که برای بار دوم به قاضی مراجعه کرده است و ادعا می کند که قصاص ناتمام مانده است و امیرالمؤمنین(ع) حکم به دفن گوش جانی می‌دهد و مسأله بعد این که در روایت مسأله و دلیل اصلی قصاص است نه نجاست.

برای اثبات دیه چه کار کنیم؟
برای اثبات دیه چه کار کنیم؟
    تاریخ› شنبه 05 خرداد 14:58

وسائل ـ برای اثبات دیه علاوه بر طرح دعوا در مراجع ذی‌صلاح و ارائه شکوائیه، در قانون مجازات اسلامی هم موادی مطرح شده است.

فقه‌السیاسات| بررسی قاعده کلی در مجازات‌های تکمیلی
آیت الله علیدوست/ جلسه 4
فقه‌السیاسات| بررسی قاعده کلی در مجازات‌های تکمیلی
    تاریخ› دوشنبه 21 اسفند 14:24

وسائل ـ آیت الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بررسی فتوای حضرت آیت الله گلپایگانی در بحث قصاص گفت: از بررسی اقوال علما در باب مجازات تکمیلی افزون بر حد و قصاص یک قاعده کلی می توان اصطیاد کرد که هر جا محرمی مقارن شود با محرم دیگری به صورتی که در تَعَیُّن مستقل باشند، می‌توان قائل به مجازات تکمیلی و تبعی شد؛ اما اگر محرم دوم وجود مستقلی نداشته باشد، بلکه در همان محرم اول، عنوان ثانوی محقق می‌شود، در این صورت ما دلیلی برای اثبات مجازات تکمیلی و تبعی نداریم.

فقه‌السیاسات| تفاوت روش فقها و حقوقدانان در استنباط احکام
آیت الله علیدوست/ جلسه 5
فقه‌السیاسات| تفاوت روش فقها و حقوقدانان در استنباط احکام
    تاریخ› دوشنبه 14 اسفند 19:00

وسائل ـ آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن بررسی فتاوای حضرات آیات مرحوم فاضل لنکرانی، مکارم شیرازی و نوری همدانی در خصوص مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص گفت: روش فقها و حقوقدانان در استنباط احکام متفاوت است، حقوقدانان بر اساس مبانی می توانند حکم کنند؛ ولی فقها بر اساس اسناد، آیات و روایات حکم می‌کنند.

فقها در استخراج مناطات احکام قائل به احتیاط هستند
فقه‌السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه 4
فقها در استخراج مناطات احکام قائل به احتیاط هستند
    تاریخ› پنجشنبه 26 بهمن 20:44

وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن نقد و بررسی بیان صاحب جواهر در مسأله «جواز با عدم جواز مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص» گفت: صاحب جواهر چگونه از این تعلیل امام «هذه لجرأتک فی شهر رمضان» در روایت مرسله نجاشی، استفاده تعمیم حکم می‌کنند؟ زیرا فقها و بزرگان در استخراج مناط حکم بسیار محتاط و سخت گیرند.

استناد به مرسله نجاشی جهت اثبات مجازات تکمیلی مشکل است
فقه‌السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه 3
استناد به مرسله نجاشی جهت اثبات مجازات تکمیلی مشکل است
    تاریخ› سه شنبه 17 بهمن 15:01

وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن بررسی ادله مسأله «جواز یا عدم جواز مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص»، گفت: تنها سندی که در این زمینه وجود دارد یک روایت مرسله است؛ که ظاهرا مربوط به موردی خاص است و نمی شود از آن حکم کلی استخراج کرد.

آیت الله شاهرودی| فقه منهای ولایت فقیه در خدمت سکولار است و هیچ ارزشی ندارد
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 17
آیت الله شاهرودی| فقه منهای ولایت فقیه در خدمت سکولار است و هیچ ارزشی ندارد
    تاریخ› شنبه 25 آذر 20:18

وسائل- آیت الله شاهرودی معتقد است: امتیاز نظام ما نسبت به نظام‌های دیگر همین نهاد رهبری و ولایت فقیه است، رهبر ما متکی به ولایت شخصی فقیه و آگاه به زمان و مکان بوده و ادامه راه انبیاء و جانشینی امام زمان است بنابراین فقه منهای ولایت فقیه در خدمت سکولار است و هیچ ارزشی ندارد.

کاربرد «قاعده درء» در جرایم غیر حدی
گزارش مقاله؛
کاربرد «قاعده درء» در جرایم غیر حدی
    تاریخ› دوشنبه 15 آبان 17:30

وسائل- نزد بسیاری از فقها فقط حـدودی کـه جنبـۀ حـق اللهی دارنـد به صرف بروز شبهه، قاعده درء جریان می یابد و قاضـی نـه تنها مکلـف بـه تحقیـق نیست، بلکه با القای شبهه، می تواند زمینه عدم اجرای حد را فراهم آورد اما فقهایی که تسری آن به مجازات های دیگر را پذیرفته اند در تسری آن به مجازات هـایی کـه حکومـت برای نظم و امنیت جامعه وضع می کند، به جاری نشدن قاعدۀ درء تصریح کرده اند.

تأملاتی در باب شبهه ولایت یا وکالت فقیه
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 40
تأملاتی در باب شبهه ولایت یا وکالت فقیه
    تاریخ› یکشنبه 01 مرداد 14:11

پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی گفت: وکالت، قرارداد و عقدِ جایز است؛ اما ولایت، قرارداد طرفینی و عقد جایز نیست، این‌جور نیست که مردم در آن نقش داشته باشند بلکه ولایت ریشه نصب و جعل الهی دارد.

بالاترین سرمایه مملکت امنیت است که در سایه قوانین و حدود به دست می‌آید
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی مطرح کرد/ جلسه 36
بالاترین سرمایه مملکت امنیت است که در سایه قوانین و حدود به دست می‌آید
    تاریخ› جمعه 09 تير 00:02

وسائل ـ آیت الله خاتمی در بررسی تنبیه سوم از تنبیهات قاعده لاضرر گفت: مواردی که به عنوان تخصیص قاعده لاضرر مطرح می‌کنند، حتی با نگاه دنیوی نیز ضرر نیستند بلکه این موارد تخصّصاً از این قاعده خارجند.

چالش های حقوق بشری در ایران
معرفی کتاب؛
چالش های حقوق بشری در ایران
    تاریخ› یکشنبه 05 دي 12:58

هر چقدر بتوانیم از دید فمنیستی محرومیت زن از قضاوت را محرومیت از یک شغل تحلیل کنیم، ممنوعیت از شهادت در برخی امور، بی تردید چیزی جز رفع تکلیف از زن در ادای شهادت و از بین بردن زحمات رفت و آمد به دادگاه و خطرات انتقام جویی محکوم‌علیه نیست.

به عنوان حکم حکومتى و ادله ضرورت حفظ نظام مى‏ توان در جرایم مواد مخدر قائل به اعدام شد
معرفی نشریات تخصصی فقهی/ در شماره 80 فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه می خوانیم؛
به عنوان حکم حکومتى و ادله ضرورت حفظ نظام مى‏ توان در جرایم مواد مخدر قائل به اعدام شد
    تاریخ› شنبه 24 مهر 16:13

پایگاه اطلاع رسانی وسائل - شماره 80 فصلنامه علمی ـ پژوهشی فقه (کاوشی نو در فقه اسلامی) دربردارنده 7 مقاله می‌باشد: مبانى و ادله اعتبار شرعى شخصیت حقوقى(سید ضیاء مرتضوی)؛ ارث زنان از فضاى محاذى زمین(محمد حسن نجفی راد)؛ رعایت مقدار طول و عرض و عمق در قصاص جراحات(مسعود امامی)؛ مبانى فقهى مجازات اعدام در جرایم مواد مخدر(جواد حبیبی تبار؛ ضامن علی حبیبی)؛ تعامل با سلطان جور در اندیشه شیخ مفید(بهاءالدین قهرمان‏ نژاد؛ فهیمه فرهمندپور؛ سید صادق حقیقت؛ محسن مهاجرنیا؛ مرتضی حسنى‏ نسب)؛ کارکرد توسعه ‏اى مبانى علامه طباطبایى(ره) در فقه القرآن(محمدصادق یوسفى مقدم)؛ تأثیرات فلسفه اسلامى بر علم فقه(محمد علی اسماعیلی).

در شهادت دروغ حکم به دیه، قصاص و یا حد داده‌اند
در جلسه 70 درس خارج فقه آیت الله موسوی جزائری مطرح شد:
در شهادت دروغ حکم به دیه، قصاص و یا حد داده‌اند
    تاریخ› سه شنبه 01 تير 18:35

پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله موسوی جزائری، در جلسه 70 درس خارج فقه بانک‌داری اسلامی ضمن تاکید بر عدم اختلاف در اتلاف عمدی و خطا بین علما به روایتی برای اثبات ضمان در اتلاف تمسک کرد.

مرگ مغزی در کشور ایران، عربستان و فقه اهل سنت
در نشست علمی رأی قضایی با موضوع مرگ مغزی و قصاص عنوان شد؛/4
مرگ مغزی در کشور ایران، عربستان و فقه اهل سنت
    تاریخ› دوشنبه 19 بهمن 12:16

پایگاه اطلاع رسانی وسایل- دکتر امیدی در نشست نقد رای قضایی حول محور مرگ مغزی، با ارائه مطالبی در مورد وضعیت قانونی کشور ایران در مورد مرگ مغزی، وضعیت عملکرد کشور عربستان، بررسی فقهی مفهوم مرگ و موضوعات فقهی نزدیک به مرگ مغزی از جمله حیات مذبوحانه و بررسی نظرات فقهای اهل سنت در خصوص مرگ مغزی، به این نتیجه رسیدند که مرگ مغزی، مرگ قطعی محسوب می شود.

از نظر پزشکان مرگ مغزی مرگ قطعی است /هیچ کدام از مراجع نپذیرفته اند که مرگ مغزی مرگ قطعی است
در نشست علمی رأی قضایی با موضوع مرگ مغزی و قصاص عنوان شد؛
از نظر پزشکان مرگ مغزی مرگ قطعی است /هیچ کدام از مراجع نپذیرفته اند که مرگ مغزی مرگ قطعی است
    تاریخ› شنبه 05 دي 19:52

پایگاه اطلاع رسانی وسائل- نشست نقد رای قضایی با موضوع مرگ مغزی و قصاص در روز یکشنبه در تاریخ 29/09/94 در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران برگزار شد.


1 2