چگونگی ثبت ازدواج از نگاه قانون
چگونگی ثبت ازدواج از نگاه قانون
    تاریخ› سه شنبه 23 مرداد 14:38

وسائل ـ ثبت ازدواج یا نکاح موقت که در اصطلاح عوام آن را صیغه می‌نامند به‌موجب ماده ۲۱ قانون حمایت خانواده فقط در سه مورد الزامی است و در باقی موارد ثبت آن اختیاری می‌باشد.

انتشار کتاب «مبانی نظرات شورای نگهبان در خصوص قانون مجازات اسلامی مصوب 1392»
انتشار کتاب «مبانی نظرات شورای نگهبان در خصوص قانون مجازات اسلامی مصوب 1392»
    تاریخ› سه شنبه 23 مرداد 13:05

وسائل ـ کتاب«مبانی نظرات شورای نگهبان در خصوص قانون مجازات اسلامی مصوب 1392» به همت انتشارات پژوهشکده شورای نگهبان منتشر شد.

مطبوعات به بهانه آزادی نمی‌توانند به حیثیت اشخاص تعرض کنند
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل 24(بخش ششم)
مطبوعات به بهانه آزادی نمی‌توانند به حیثیت اشخاص تعرض کنند
    تاریخ› سه شنبه 23 مرداد 12:18

وسائل ـ یکی از محدودیت های مهمی که بر آزادی نشریات و مطبوعات وارد است و می توان آن را از قید «اخلال به مبانی اسلام» نیز برداشت کرد، موضوع مجاز نبودن تعرض به حرمت و حیثیت اشخاص به بهانه استفاده از آزادی می باشد.

گفتگو|درس های یک ازدواج آسمانی برای جامعه امروز
گفتگو|درس های یک ازدواج آسمانی برای جامعه امروز
    تاریخ› سه شنبه 23 مرداد 09:28

وسائل- پیامبر(ص) از علی(ع) پرسید همسرت چگونه است؟ پاسخ داد: بهترین کمک برای اطاعت خدا. یعنی ازدواج و همسر بهترین کمک برای اطاعت از خدا است و دین انسان را حفظ می کند. از فاطمه(س) هم این سؤال را کرد که فرمود: بهترین شوهر. این درسی است برای همه زوج های جوان که همسر خود را بهترین و هدیه و امانت خدا بدانند.

گزارش مقاله| اقتصاد مقاومتی، الگوی پیشرفت و عدالت اقتصادی
گزارش مقاله| اقتصاد مقاومتی، الگوی پیشرفت و عدالت اقتصادی
    تاریخ› سه شنبه 23 مرداد 00:12

وسائل-پس از چند سال گفتمان‌سازی، در ٣٠بهمن١٣٩٢ سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی توسط رهبر انقلاب ابلاغ شد. مقدمۀ این سیاست‌ها بیانگر رویکردی بنیادین و محوری در جریان پیشرفت انقلاب اسلامی و نحوۀ مواجهه با مشکلات اقتصادی است.

شرطیت عدالت| بررسی ادعای شرطیت عدالت در امور حسبیه
خارج فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 216
شرطیت عدالت| بررسی ادعای شرطیت عدالت در امور حسبیه
    تاریخ› دوشنبه 22 مرداد 21:39

وسائل- امر به معروف و نهی از منکر قسمی از حسبه هست،حسبه یعنی آن اموری که خدای متعال راضی به ترک آن نیست و بر عهده شخص معین و خاصی قرار نداده است ولی راضی نیست آن عمل واجب ترک شده و محقق نشود در خارج لیکن در بابذکر شده است امور حسبیه اموری است که عدالت در آن شرط است، یعنی کسانی که متصدی امور حسبیه می‌شوند باید عادل باشند و بنابر این استدلال عدالت شرط در وجوب امر به معروف است.

گزارش مقاله| امنیت سیاسی افراد و مرجع آن در فقه امامیه
گزارش مقاله| امنیت سیاسی افراد و مرجع آن در فقه امامیه
    تاریخ› دوشنبه 22 مرداد 21:29

وسائل- حسین امینی با اشاره به مبحث « امنیت سیاسی افراد و مرجع آن در فقه امامیه» آورده است: امنیت را می-توان مهم¬ترین عامل شکل¬گیری اجتماعات انسانی دانست. با گسترش جوامع بشری، ابعاد جدیدی بر این مقوله افزوده شد و عرصه¬های نوینی را در برگرفت که یکی از این ابعاد جدید «امنیت سیاسی» است.

 کرسی ترویجی| «والدگری ادراک شده پدر و نقش جنسیتی در نوجوانان پسر: تاثیر واسطه‌ای دلبستگی به پدر»
کرسی ترویجی| «والدگری ادراک شده پدر و نقش جنسیتی در نوجوانان پسر: تاثیر واسطه‌ای دلبستگی به پدر»
    تاریخ› دوشنبه 22 مرداد 19:45

وسائل _ کرسی ترویجی «والدگری ادراک شده پدر و نقش جنسیتی در نوجوانان پسر: تاثیر واسطه‌ای دلبستگی به پدر» با ارائه جناب آقای دکتر مبین صالحی، در تاریخ پنج‌شنبه 1 مردادماه، ساعت 14، در مرکز تحقیقات زن و خانواده برگزار شد.

آیا خریداران دانه درشت سکه مجرمند؟
آیا خریداران دانه درشت سکه مجرمند؟
    تاریخ› دوشنبه 22 مرداد 12:41

وسائل ـ در جریان پیش فروش سکه ثروت چند خریدار دانه درشت که هزاران سکه خریداری کرده بودند چند برابر شد، خرید بدون سقف و بدون ضابطه سکه عملی مجرمانه نیست اما خریداران هزاران سکه قاعدتاً توانایی اخلال در نظم عمومی را دارند.

 نشست علمی| آنالیز نگرش های چندگانه دربرابر حجاب/ بدحجابی زنان ریشه در گرایش های جنسی مردانه دارد
عضو شورای سیاستگزاری حوزه های علمیه خواهران؛
نشست علمی| آنالیز نگرش های چندگانه دربرابر حجاب/ بدحجابی زنان ریشه در گرایش های جنسی مردانه دارد
    تاریخ› دوشنبه 22 مرداد 11:17

وسائل-عضو شورای فرهنگی اجتماعی زنان با بررسی نگرش های چندگانه نسبت به امر حجاب در حوزه سیاسی و فقهی و اخلاقی گفت: عاملیت به معنای روحیه مقتدر اثرگذار است که فرد به جای اینکه تأثیر بپذیرد، تأثیر می گذارد و شخص به جای اینکه تحت فشار ساختارها باشد و ساختارها برای او تعیین کننده باشد خود فرد توانمند است و باید به دنبال این موضوع بود که چطور فرد، عامل اثرگذار بشود و براساس آیات قرآنی انسان ها باید عوض شوند تا جامعه تغییر کند.

اصول حاکم بر روابط دولت اسلامی با افراد غیرمسلمان
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهاردهم(بخش چهارم)
اصول حاکم بر روابط دولت اسلامی با افراد غیرمسلمان
    تاریخ› یکشنبه 21 مرداد 12:21

وسائل ـ طبق آموزه‌های فقه شیعه اصولی همانند اصل (قاعده) نفی سبیل، اصل احسان، اصل عدالت و اصل وفای به عهد را می‌توان به عنوان مهمترین اصول حاکم بر روابط مسلمانان با افراد غیرمسلمان یاد کرد.

فصل چهاردهم کتاب «شرح قانون اساسی»
از سوی پژوهشکده شورای نگهبان منتشر شد؛
فصل چهاردهم کتاب «شرح قانون اساسی»
    تاریخ› یکشنبه 21 مرداد 11:47

وسائل ـ کتاب «شرح قانون اساسی ـ فصل چهاردهم ـ بازنگری در قانون اساسی ـ اصل 177» به همت انتشارات پژوهشکده شورای نگهبان منتشر شد.

فقه بانکداری| بررسی مساله از بین رفتن صفت استحقاق یوم الوجوب در مساله تعجیل زکات
استاد ملکی ابرده/جلسه ۸۱ و ۸۲
فقه بانکداری| بررسی مساله از بین رفتن صفت استحقاق یوم الوجوب در مساله تعجیل زکات
    تاریخ› شنبه 20 مرداد 22:15

وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده بعد از بررسی و بیان نظر مختار در مساله «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به بررسی این اشکال پرداخت و گفت: اگر یسر زکاتی یا یسر طبیعی برای آخذ زکات، در روز موعود موجود باشد، چگونه این زکات مستحب به جای زکات واجب قرار بگیرد؟

نشست اقتصادی| قرار نیست ‏در شرایط جنگی ما ارزمان را به هرکسی بدهیم
دکتر صمصامی:
نشست اقتصادی| قرار نیست ‏در شرایط جنگی ما ارزمان را به هرکسی بدهیم
    تاریخ› شنبه 20 مرداد 21:52

وسائل- راه‌حل این است که در ابتدا شما منفعت شخصی نداشته باشید و لله و برای رضای خدا و رضای ‏مردم کار کنید و دوم اینکه ارز را به صورت دقیق به نیازهای اساسی و ضروری بر اساس اولویت‌هایی که در اقتصاد تعریف شده است، تخصیص دهید. ‏

جهاد| بررسی قابل انتقال بودن اذن جهاد از امام معصوم به فقیه مبسوط الید
آیت الله کعبی/ جلسه 84
جهاد| بررسی قابل انتقال بودن اذن جهاد از امام معصوم به فقیه مبسوط الید
    تاریخ› شنبه 20 مرداد 19:42

وسائل- بحث ما در این است که ملاک و معیار در دسته بندی وظایف امام(ع) به «قابل انتقال» و «غیر قابل انتقال»، چیست؟ این ملاک یا باید از دلیل شرعی به دست بیاید و خود ائمه(ع) چنین فرموده باشند، که این دسته از وظایف مربوط به حکومت مخصوص ماست، زمانی که مبسوط الید هستیم. و وظایف غیر حکومتی، نیابت بردار است. در این صورت ما تابع هستیم. اما چنین دسته بندی از ائمه(ع) سراغ نداریم. اجماع و امثال آن نیز اقامه نشده است


1 2 3 4... 338