طبق قاعده قرآنی«نبذ» برجام باید از سوی ایران نقض شود
در کنگره بین المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی ـ کمیسیون علوم انسانی مطرح شد/1
طبق قاعده قرآنی«نبذ» برجام باید از سوی ایران نقض شود
    تاریخ› سه شنبه 25 ارديبهشت 17:30

وسائل ـ عضو هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه با اشاره به نقض برجام از سوی آمریکا، گفت: طبق قاعده نبذ که آیه 58 سوره انفال آمده است، اگر نقضی در حکم وقوع بود، اصل لزوم از دیدگاه اسلام نقض شده است. بنابراین زمانی که قرائن عینی و قطعی حاکی از آن بود که کفار می‌خواهند معاهده‌ای را نقض کنند، به پیامبر(ص) خطاب آمد که شما هم نقض کنید.

گفت وگو| توانایی فقه حکومتی در مواجه با تمدن غرب
محقق و پژوهشگر حوزوی/ بخش 2
گفت وگو| توانایی فقه حکومتی در مواجه با تمدن غرب
    تاریخ› چهارشنبه 22 فروردين 14:34

وسائل- ابوالحسن حسنی بر این باور است که فقه فردی توانایی مقابله با غرب را ندارد؛ زیرا فقه فردی تمام مظاهر غرب را می‌پذیرد و فقط سعی می‌کند یک صورت شرعی به آن بدهد. اما فقه حکومتی در برابر هر مظهری، مظهرسازی می‌کند و حتی کار را به جایی می‌رساند که غرب در برابر او ناچار به مظهرسازی می شود، یعنی غرب در برابر این فقه زمانی دچار چالش شد که این فقه فعال شد و موضوع‌سازی کرد.

ملاک و معیار عسر و حرج شخصی است
گزارش نشست/ بخش 2
ملاک و معیار عسر و حرج شخصی است
    تاریخ› چهارشنبه 13 دي 18:03

وسائل- علیرضا حیدری با اشاره به معیار تشخیص حرج گفت: معیار و ملاک حرج شخصی است البته با رعایت چارچوب های نوعی که از عنوان ماده و تبصره ی آن می شود شخصی بودن عسر و حرج زوجه را دریافت کرد اگرچه در مصادیق این ماده، معیارهای نوعی آورده شده است.

دیدگاه های طلاق ناشی از عسر و حرج  در فقه و حقوق بررسی شد
گزارش نشست/ بخش 1
دیدگاه های طلاق ناشی از عسر و حرج در فقه و حقوق بررسی شد
    تاریخ› پنجشنبه 07 دي 12:31

وسائل _ دیدگاه های طلاق ناشی از عسر و حرج در فقه و حقوق در نشستی با حضور اساتید و دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری بررسی شد.

زنی که از زندگی با شوهر متضرر می شود حق تقاضای طلاق دارد
قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 40
زنی که از زندگی با شوهر متضرر می شود حق تقاضای طلاق دارد
    تاریخ› چهارشنبه 10 آبان 18:42

وسائل- آیت الله خاتمی با بیان این که قاعده لا ضرر احکام عدمیه را هم شامل می شود، گفت: اگر زنی در زندگی با شوهر خود گرفتار مشقت شدید باشد قاعده لا ضرر، عدم طلاق زوجه را رفع می کند.

بررسی حکم پرداخت حقوق شرعیه به سلطان جائر از دیدگاه مرحوم صاحب جواهر
درس خارج ولایت فقیه آیت الله علم الهدی/ جلسه 57(96-95)
بررسی حکم پرداخت حقوق شرعیه به سلطان جائر از دیدگاه مرحوم صاحب جواهر
    تاریخ› دوشنبه 24 مهر 15:59

وسائل- آیت الله علم الهدی با توجه به دیدگاه مرحوم صاحب جواهر در زمینه پرداخت حقوق شرعیه به حاکم جائر گفت: در صورتیکه سلطان جائر، حقوق شرعی را به زور از مکلّفین بگیرد، نظر مرحوم صاحب جواهر این است که در این شرایط مکلف بری‌ءالذمّه می‌شود و لازم نیست آن را مجدّداً به امام معصوم علیه السلام یا نائب ایشان بپردازد.

حداقل شکل‌گیری فقه اجتماع با وجود امام و ماموم است
نشست تبیین نظریه فقه نظامات اجتماعی/ جلسه 2
حداقل شکل‌گیری فقه اجتماع با وجود امام و ماموم است
    تاریخ› یکشنبه 05 شهريور 16:55

وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: حداقل شکل‌گیری فقه اجتماع با وجود امام و ماموم است؛ همانگونه که گفته می شود حداقل شکل گیری نماز جماعت به دو نفر است باید گفت که حداقل شکل گیری جامعه هم به دو نفر است، در اینجا یک اراده داریم، منتها این اراده، اراده امام است که مأموم در این اراده پیرو امام است.

مجتهد در شناخت حکم و موضوع  نیازمند بررسی نظرات دیگر فقها است
درس اجتهاد و تقلید؛ آیت الله اعرافی/ جلسه 7(96-95)
مجتهد در شناخت حکم و موضوع نیازمند بررسی نظرات دیگر فقها است
    تاریخ› سه شنبه 30 آذر 18:41

پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به سیره عقلا پیرامون مسأله اعتبار اکثریت در مباحث علمی گفت: سیره عقلا و اقتضای اهمیّت اجتهاد و اسناد یک نظر به شارع این است که رعایت دقّت کامل شود که آن با مراجعه به همگنان و صاحب‌نظران معاصر و ملاحظه نظرات صاحب‌نظران گذشته امکان پذیر است.

ولایت فقیه احیاگر احکام بر زمین مانده است
آیت الله مصباح تبیین کرد؛
ولایت فقیه احیاگر احکام بر زمین مانده است
    تاریخ› یکشنبه 21 آذر 17:02

پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مصباح یزدی با اشاره به معنای صحیح ولایت مطلقه فقیه گفت: ولایت مطلقه نه تنها با احکام اسلام منافات ندارد بلکه احیاگر احکامى است که سالها از آنها غفلت شده است و فقیه با استفاده از قواعد کلى فقه و نهایتاً با استناد به دلیل عقل، احکام حکومتى را - بر اساس مصالح و مفاسد اجتماع - صادر مى کند.

وجوب مشورت حاکم در امر حکومت بهترین گزینه حلّ تعارض در مفاد ادله مشورت است
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 5 (96-95)
وجوب مشورت حاکم در امر حکومت بهترین گزینه حلّ تعارض در مفاد ادله مشورت است
    تاریخ› سه شنبه 09 آذر 21:57

پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله اعرافی با اشاره به تعارض اطلاق متعلق وجوب مشورت در احکام فردی و سیاسی و اطلاق صیغه امر در وجوب گفت: وجوب در عبارت «مشورت کنید» در امور اجتماعی و امور مهمّه می‌تواند به اطلاق خود باقی باشد اما در امور سهل و عمومی یقین است که اطلاق در این موارد تمام نیست.