اشتغال، ازدواج و طلاق از مهم‌ترین آسیب‌های جامعه/ چرایی حجم بالای پرونده‌های قضایی
اشتغال، ازدواج و طلاق از مهم‌ترین آسیب‌های جامعه/ چرایی حجم بالای پرونده‌های قضایی
    تاریخ› چهارشنبه 18 مهر 12:51

وسئل - مهدی یوسفی، قاضی دادگستری مشکل اصلی ما در امر قضاوت را ازدیاد و تراکم بالای پرونده های قضایی بیان کرد و عدم اشتغال، ازدواج و طلاق را مهم ترین آسیب های جامعه برشمرد.

ملاک و معیار عسر و حرج شخصی است
گزارش نشست/ بخش 2
ملاک و معیار عسر و حرج شخصی است
    تاریخ› چهارشنبه 13 دي 18:03

وسائل- علیرضا حیدری با اشاره به معیار تشخیص حرج گفت: معیار و ملاک حرج شخصی است البته با رعایت چارچوب های نوعی که از عنوان ماده و تبصره ی آن می شود شخصی بودن عسر و حرج زوجه را دریافت کرد اگرچه در مصادیق این ماده، معیارهای نوعی آورده شده است.

بررسی نسبت بین طلاق عدّی با طلاق بائن و سنت
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 84
بررسی نسبت بین طلاق عدّی با طلاق بائن و سنت
    تاریخ› پنجشنبه 30 آذر 16:53

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص طلاق بائن و عّده گفت: طلاق عدّه با طلاق بائن مباین هم هستند، طلاق عدّه با طلاق سنّت عموم و خصوص مطلق هستند و آنچه که در سه طلاقه معتبر است «اصل الطلاق» است؛ چه عدّه چه سنّت، اما آنچه در نُه طلاقه معتبر است، طلاق عدّه است نه طلاق سنّت به معنای خاص، و اگر در بعضی از روایات طلاق سنّت باعث حرمت ابدی می‌شود، آن بخشی از طلاق سنّت است که قابل تطبیق بر طلاق عدّه است.

بررسی روایات مربوط به طلاق
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه83
بررسی روایات مربوط به طلاق
    تاریخ› دوشنبه 27 آذر 19:25

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به طلاق عدّی گفت: طلاق عدّی به طلاقی گفته می شود که شخصی همسرش را در طهر غیر مواقعه طلاق دهد و لذا اگر این عدّه بگذرد و این مرد بخواهد با عقد جدید با او همسری کند، این طلاق دیگر عدّی نیست لذا در نه طلاقی که صورت می گیرد فقط شش طلاق عدّی است و طلاق سوم و ششم و نهم چون مرد نمی تواند رجوع کند، عدّی نیست.

تبیین دلالت آیات 229 و 230 سوره بقره بر نصاب طلاق
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه81
تبیین دلالت آیات 229 و 230 سوره بقره بر نصاب طلاق
    تاریخ› سه شنبه 21 آذر 15:59

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در تفاوت بین مخصّص متّصل و مخصّص منفصل بیان داشت: فرق مخصص متصل و منفصل یا مقید متصل و منفصل این است که متصل مانع انعقاد اصل ظهور است ولی منفصل مانع انعقاد اصل ظهور نیست بلکه از انقعاد حجیت ظهور جلوگیری می کند، لذا در آیه شریفه 229 سوره نساء به قرینه عبارت ﴿فَإِنْ طَلَّقَها﴾ مراد از نکاحی که محلّل عهده دار انجام آن است، نکاح دائم است و نکاح موقّت از این بحث خارج است.

بررسی روایات استیفای عدد در زوجات
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 78
بررسی روایات استیفای عدد در زوجات
    تاریخ› دوشنبه 13 آذر 17:29

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص مبحث استیفای عدد زوجات به دو نکته اشاره کرد و گفت: اول این که موضوع این مبحث ازدواج دائم است و استیفای عدد در متعه جریان ندارد و ثانیاً منظور از نگه داشتنِ عدّه در این مبحث، فقط مختصّ به زوجه نیست بلکه زوج را نیز شامل می‏شود لذا عدّه در استیفای عدد یا مختصّ به زن است در جایی که طلاق بائن باشد، یا مشترک بین مرد و زن است، در جایی که طلاق رجعی باشد.

عقد همراه با آمیزش در زمان عده سبب وجوب پرداخت مهرالمثل است
درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی/ جلسه 66
عقد همراه با آمیزش در زمان عده سبب وجوب پرداخت مهرالمثل است
    تاریخ› سه شنبه 16 آبان 13:19

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی در خصوص مسأله دوم که کسی در حال عده زنی را عقد کرده و آمیزش هم کرده باشد گفت: اگر زن عالم به حرمت تزویج در حال عدّه باشد اصلا مهری ندارد و اگر جاهل باشد چون از بُضع او استفاده شده «مهر المثل» طلبکار است اما مرد در هر صورت باید مهر المثل را بپردازد چون آنچه در استقرار مهر یا نفی مهر دخیل است، علم و جهل زن است، نه مرد.

جمع بین طوائف پنج گانه روایات باب حرمت عقد در زمان عدّه
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 64
جمع بین طوائف پنج گانه روایات باب حرمت عقد در زمان عدّه
    تاریخ› شنبه 13 آبان 16:45

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به طبقه بندی روایات باب حرمت عقد در زمان عدّه گفت: در بین این طوائف از روایات، روایاتی هستند که با هم تعارض دارند امّا این تعارض ابتدایی است و می توان آن ها را با شیوه های رایج در بین همه مکاتب و دُول غیر اسلامی و اسلامی نظیر حمل اظهر بر ظاهر یا حمل مطلق بر مقیّد یا حمل عام بر خاص و ... بر طرف کرد.

ضرورت تأسیس اصل در مسائل فقهی
درس خارج فقه، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 61
ضرورت تأسیس اصل در مسائل فقهی
    تاریخ› یکشنبه 30 مهر 18:52

وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی به ضرورت تأسیس اصل در مسئله فقهی اشاره کرد و گفت: لازم است در هر مسئله فقهی یک اصل داشته باشیم تا اگر در استنباط حکم از روایات و آیات به نتیجه ای نرسیدیم به آن اصل مراجعه کنیم، یا اگر در موردی شک کردیم در مورد شک به آن اصل مراجعه کنیم، که در ما نحن فیه آیه شریفه ﴿وَ أُحِلَّ لَکُمْ ما وَراءَ ذلِکُم‌﴾ مرجع نهایی ماست و می توانیم در موارد مشکوک به آن مراجعه کنیم.

تمایل به حکم حلیت همراه با کراهت در مساله وطی در دبر
در جلسه بیست و هفتم درس خارج نکاح آیت الله جوادی آملی عنوان شد؛
تمایل به حکم حلیت همراه با کراهت در مساله وطی در دبر
    تاریخ› شنبه 24 بهمن 20:42

پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حضرت آیت الله جوادی آملی در بیست و هفتمین جلسه درس خارج نکاح، ضمن بیان روایات متعدد و متعارض در باب وطی در دبر، به بررسی این مساله در روایات و اقوال فقها پرداخت و با ذکر روایات 12 گانه، قائل به اباحه شد و روایات چهارگانه مانعه را سندا و متنا تضعیف و حمل بر کراهت کرد.

تفاوت طلاق قانونی و طلاق قضائی
در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی عنوان شد؛/3
تفاوت طلاق قانونی و طلاق قضائی
    تاریخ› یکشنبه 04 بهمن 15:22

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی وسائل، حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیبی تبار، استاد درس خارج حوزه، در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی، با اشاره به تفاوت طلاق قانونی و طلاق قضائی گفت: مراد از طلاق قانونی آن است که اراده موافق شوهر تا زمان تحقق طلاق وجود داشته باشد، در حالی که طلاق قضائی آن است که علیرغم عدم دسترسی به شوهر و یا مخالفت شوهر با طلاق، دادگاه شوهر یا ولی او یا وکیل او را به مطلقه کردن زن محکوم کند.

رأی وحدت رویه و نظریه مشورتی بر بائن بودن طلاق قضائی وجود دارد
در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی عنوان شد؛/2
رأی وحدت رویه و نظریه مشورتی بر بائن بودن طلاق قضائی وجود دارد
    تاریخ› یکشنبه 04 بهمن 15:19

پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام و المسلمین دکتر حبیبی تبار، استاد درس خارج حوزه، در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی، در نقد نظریات دکتر بیگدلی گفت: جمیع فقها فتوایشان این است که با طلاق نوعش قابل انتخاب نیست.

مصادیق طلاق قضایی از منظر قانون مدنی
در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی عنوان شد؛/1
مصادیق طلاق قضایی از منظر قانون مدنی
    تاریخ› یکشنبه 04 بهمن 15:14

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی وسائل، حجت الاسلام و المسلمین دکتر بیگدلی رئیس شعبه 30 دادگاه تجدید نظر استان تهران در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی با اشاره به طریقه درخواست طلاق قانونی گفت: طبق ماده1133 قانون مدنی: «مرد میتواند با رعایت شرایط مقرر در این قانون با مراجعه به دادگاه تقاضای طلاق همسرش را بنماید».

گزارش تصویری نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضایی
گزارش تصویری
گزارش تصویری نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضایی
    تاریخ› سه شنبه 08 دي 20:57

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی وسائل، نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی در تاریخ 01/10/1394 در موسسه تخصصی فقه با حضور استاد درس خارج حوزه حجت الاسلام و المسلمین حبیبی تبار و رئیس شعبه 30 دادگاه تجدید نظر استان تهران حجت الاسلام و المسلمین دکتر بیگدلی برگزار شد.

معنای طلاق قانونی و طلاق قضائی/ بررسی رأی وحدت رویه در طلاق قضائی
در نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی عنوان شد؛
معنای طلاق قانونی و طلاق قضائی/ بررسی رأی وحدت رویه در طلاق قضائی
    تاریخ› سه شنبه 08 دي 20:15

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی وسائل، نشست علمی بررسی فقهی حقوقی طلاق قضائی در تاریخ 01/10/1394 در موسسه تخصصی فقه با حضور استاد درس خارج حوزه حجت الاسلام و المسلمین حبیبی تبار و رئیس شعبه 30 دادگاه تجدید نظر استان تهران حجت الاسلام و المسلمین دکتر بیگدلی برگزار شد.


1 2