نکاح| تبیین تفاوت‌های «ملک یمین» با «عقد»
آیت الله جوادی آملی/ 108
نکاح| تبیین تفاوت‌های «ملک یمین» با «عقد»
    تاریخ› شنبه 05 خرداد 18:01

وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با تفاوت بین اسباب حلّیت روابط زناشویی گفت: در بین اسباب حلّیت، مسأله «مِلک یمین» کاملاً از مسأله «عقد» جدا است. در ملک یمین سخن از عقد و ایجاب و قبول و مانند آن نیست بلکه صِرف ملکیت موجب حلیّت است.

مصداق‌های رشدیافتگی برای ازدواج زنان بدون اذن پدر واقع‌بینانه نیست
محسن غرویان:
مصداق‌های رشدیافتگی برای ازدواج زنان بدون اذن پدر واقع‌بینانه نیست
    تاریخ› سه شنبه 01 خرداد 11:33

وسائل ـ غرویان با اشاره به شروط اخیری که برای ازدواج دختران بدون اذن پدر در مجلس مطرح شده‌، گفت: اینکه عده‌ای از نماینده‌ها به فکر تعیین مصادیق رشدیافتگی هستند تا فرآیند دادرسی را کوتاه کنند، جای تشکر دارد اما معیارهای تعیین‌شده چندان با واقعیت جامعه مطابقت ندارد.

ولایت فقیه| بررسی مسأله طیب ولادت در سرپرستی اجتماعی
آیت الله مقتدایی/ جلسه 113
ولایت فقیه| بررسی مسأله طیب ولادت در سرپرستی اجتماعی
    تاریخ› چهارشنبه 19 ارديبهشت 13:10

وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایات درباره ولدالزنا گفت: روایاتی که درباره ولدالزنا وارد شده است نشانگر این است که چنین شخصی صلاحیت به دست گرفتن زمام امور مسلمین را ندارد.

گزارش مقاله|تاثیر الزام به حجاب بر گسترش امنیت اجتماعی
گزارش مقاله|تاثیر الزام به حجاب بر گسترش امنیت اجتماعی
    تاریخ› شنبه 08 ارديبهشت 13:22

‌‌‌وسائل-مـقوله‌ «پوشش و استتار بدن» به عنوان جزء جدایی ‌ناپذیر حیات انسانی و مصداق اصلی حجاب، امـری‌ کـاملاً‌ مـشهود‌ و بی ‌نیاز از تعدیل است. برای حجاب کارکرد هایی در دو حوزه فردی و اجتماعی، قابل تصوّر است‌: الف. کارکرد های فردی: هـم چون پاسخ گویی به نیاز فطری «خوداستتاری»؛ ب. کارکرد های اجتماعی‌: هم چون هـویّت ‌بخشی‌ و ایجاد امنیّت اجتماعی.

برگزاری رشته مطالعات اسلامی زنان (سطح۳) در مرکز تحقیقات زن و خانواده
برگزاری رشته مطالعات اسلامی زنان (سطح۳) در مرکز تحقیقات زن و خانواده
    تاریخ› یکشنبه 19 فروردين 17:29

وسائل ـ مرکز تحقیقات زن و خانواده در نظر دارد برای اولین بار به صورت مستقل در سال تحصیلی 1397-1398 اقدام به برگزاری سطح سه رشته مطالعات اسلامی زنان نماید.

زن با نگاه تقسیم کار جنسیتی در غرب بررسی می شود
زن با نگاه تقسیم کار جنسیتی در غرب بررسی می شود
    تاریخ› شنبه 19 اسفند 09:13

وسائل- خانم دکتر باقری با تأکید بر اینکه در جامعه شناسی، زن با کلید واژه تقسیم کار جنسیتی مورد بحث و بررسی قرار می گیرد، گفت: دیدگاه جامعه شناسان کلاسیک با محوریت تقسیم کاری اجتماعی مبتنی بر نظم به دیدگاه اسلام و اندیشمندان اسلامی نزدیک تر است.

حمایت بی‌دریغ از مستضعفان جهان از تعهدات قانونی دولت است
واکاوی مفهومی کلیدواژگان چند معنا در قانون اساسی/ مدخل«حق و حقوق» ـ بخش 2
حمایت بی‌دریغ از مستضعفان جهان از تعهدات قانونی دولت است
    تاریخ› پنجشنبه 03 اسفند 14:49

وسائل ـ بند 16 اصل 3 تعهد به «حمایت بی دریغ از مستضعفان جهان» را بر عهده دولت جمهوری اسلامی قرار داده است که می‌توان در مقابل، این حمایت را حقی برای مستضعفان دانست.

ورود زنان در عرصه مدیریتی؛ آری یا خیر
برگزاری کرسی علمی ترویجی با عنوان بررسی جواز مدیریت های زنان
ورود زنان در عرصه مدیریتی؛ آری یا خیر
    تاریخ› سه شنبه 24 بهمن 14:22

وسائل ـ حجت الاسلام نقی پور فر: خانواده یک سازمان است و مرد به عنوان سرپرست سازمان تلقی می شود که این سازمان را اداره می کند. از نظر علم مدیریت سرپرستی مجموعه حق وتو دارد و در تصمیمات حرف آخر را رئیس سازمان می زند. این حکم قطعی عقلای عالم در علم مدیریت است که در غیر اینصورت تبدیل به آنارشیزم خواهد شد.

آیه قوامون منعی بر حضور و مدیریت اجتماعی زنان ندارد
برگزاری کرسی علمی ترویجی با عنوان بررسی جواز مدیریت های زنان
آیه قوامون منعی بر حضور و مدیریت اجتماعی زنان ندارد
    تاریخ› دوشنبه 23 بهمن 17:15

وسائل ـ حجت الاسلام دکتر علی پیروز: بحث ما در این است که آیا برای حرمت و منع مدیریت زنان می توانیم به آیه قوامون استناد کنیم یا خیر؟

استناد به مرسله نجاشی جهت اثبات مجازات تکمیلی مشکل است
فقه‌السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه 3
استناد به مرسله نجاشی جهت اثبات مجازات تکمیلی مشکل است
    تاریخ› سه شنبه 17 بهمن 15:01

وسائل ـ آیت الله علیدوست ضمن بررسی ادله مسأله «جواز یا عدم جواز مجازات تکمیلی افزون بر حد یا قصاص»، گفت: تنها سندی که در این زمینه وجود دارد یک روایت مرسله است؛ که ظاهرا مربوط به موردی خاص است و نمی شود از آن حکم کلی استخراج کرد.

دیه زنان را باید مطابق با مقتضیات زمان تعیین کرد
گزارش نشست«چرایی تنصیف دیه و ارث زنان»/ بخش دوم
دیه زنان را باید مطابق با مقتضیات زمان تعیین کرد
    تاریخ› پنجشنبه 12 بهمن 19:55

وسائل ـ قائم مقام مرکز بین المللی توسعه علم، فرهنگ و عقلانیت در ارائه نظریه خود در خصوص برابری دیه زن و مرد در جراحات و نقص عضو، گفت: با توجه به اینکه دیه، جبران خسارت بوده و متغییر است، می توانیم در تعیین آن، شرایط روز را در نظر بگیریم همان گونه که در احتساب میزان دیه سال‌ها است که مبنای شتر را کنار گذاشته و پول را جایگزین کرده‌ایم.

اختلاف در دیه زن و مرد تبعیض جنسیتی نیست| یهودیان و مسیحیان زن را جنس درجه 2 می‌دانستند
گزارش کرسی علمی "چرایی تنصیف دیه و ارث زنان"/ بخش اول
اختلاف در دیه زن و مرد تبعیض جنسیتی نیست| یهودیان و مسیحیان زن را جنس درجه 2 می‌دانستند
    تاریخ› چهارشنبه 11 بهمن 18:19

وسائل ـ استاد فقه و حقوق دانشگاه مجازی المصطفی ضمن اشاره به افکار انحرافی و خرافی نسبت به جایگاه زنان که در ادیان مختلف مشاهده می شود، گفت: اسلام آمد تا با تبعیض ها، نژاد پرستی ‌ها و قومیت گرائی ها مبارزه کند و برخلاف دیگران ملاک برتری انسان ها را تقوا قرار داده است.

بررسی تحولات جامعه و خانواده با تاکید بر هویت زنان
گزارش نشست / شماره 1
بررسی تحولات جامعه و خانواده با تاکید بر هویت زنان
    تاریخ› دوشنبه 02 بهمن 18:54

وسائل، به تعبیر گیدنز در جامعه جدید این قدر که زن‌ها تغییر کرده‌اند مردها تغییر نکرده‌اند و در یک تحقیق میدانی نیز این مسئله به وضوح پیداست که زنان در جامعه بیشتر از مردان از حیث جایگاه و از حیث رفتار تغییر کرده‌اند.

نشست علمی تحولات جامعه و خانواده با تاکید بر هویت زنان
موسسه فرهنگی هنری سبک زندگی آل یاسین برگزار می کند:
نشست علمی تحولات جامعه و خانواده با تاکید بر هویت زنان
    تاریخ› سه شنبه 26 دي 10:13

وسائل - بیستمین نشست علمی سبک زندگی اسلامی با عنوان « تحولات جامعه و خانواده با تاکید بر هویت زنان » با حضور محققان و علاقمندان برگزار خواهد شد.

ادبیات تبلیغی متأثر از الگوی خانه نشینی زنان، گزینشی عمل می کند
در نشست "بایسته های الگوی سوم، خانواده محوری، جامعه پذیری" مطرح شد؛
ادبیات تبلیغی متأثر از الگوی خانه نشینی زنان، گزینشی عمل می کند
    تاریخ› یکشنبه 10 دي 13:30

وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ادبیات تبلیغی و ترویجی ما متأثر از الگوی خانه نشینی، گزینشی عمل می کند، گفت: خانواده گرایی تساوی جنسیتی زن و مرد را نمی گوید چرا که زن و شوهر باید تلاش کنند که فرد گرا نباشند و مسایل خانواده را رعایت کنند چرا که در مسایل خانواده تساوی وجود ندارد و تناسب است.


1 2 3 4