فقه بانکداری| شرط مخالف با عقد باطل است و موجب ابطال عقد می‌شود
استاد ملکی ابرده/جلسه 92 و 93
فقه بانکداری| شرط مخالف با عقد باطل است و موجب ابطال عقد می‌شود
    تاریخ› سه شنبه 24 مهر 00:48

وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده، در ادامه بحث «چگونگی اقتراض بانک به مردم»، به بیان دو حالت دیگر از حالت هایی که برای قرض دادن بانک به مردم متصور است پرداخت و گفت: حالت چهارم این است که بانک قرض بدهد و در ضمن عقد شریک شود، که این شرط و عقد باطل است.

معرفی کتاب| بانک از نگاه اسلام
معرفی کتاب| بانک از نگاه اسلام
    تاریخ› سه شنبه 24 مهر 00:21

وسائل_در جهان بینی اسلامی نگاه انسان به مال و ثروت متفاوت است. اسلام مال را به عنوان مال خدا فرض می کند، سعی می کند این مفهوم مبنایی را در تمام دل ها جا بیندازد که این مال، مال شما نیست بلکه مال خداست که به عنوان امانت در اختیار شما قرار گرفته است.

بانکداری اسلامی از نگاه سه اندیشمند صدر، مطهری، بهشتی
بانکداری اسلامی از نگاه سه اندیشمند صدر، مطهری، بهشتی
    تاریخ› شنبه 21 مهر 20:57

وسائل_ بانک با تأمین مالی بنگاه‌های کشاورزی، صنعتی و بازرگانی از یک طرف زمینه اشتغال بیکاران را فراهم و از طرف دیگر به رشد و توسعه اقتصادی کمک می‌کند.

حذف و اضافه‌های طرح جدید بانکداری
موسویان عضو شورای فقهی مشورتی بانک مرکزی:
حذف و اضافه‌های طرح جدید بانکداری
    تاریخ› شنبه 21 مهر 20:08

وسائل ــ عضو شورای فقهی مشورتی بانک مرکزی در پاسخ به این پرسش که با توجه به قانونی‌ شدن جایگاه این شورا، از چه زمانی فعالیت رسمی شورای جدید آغاز می‌شود؟ عنوان کرد: این را باید از بانک مرکزی سؤال کنید؛ بنده از جمله افرادی هستم که شورای نگهبان معرفی کرده اما در مورد تاریخ آغاز به کار آن اول خدا می‌داند و دوم بانک مرکزی.

فقه بانکداری| ملک و مالکیت برای بانک متصور است زیرا بانک یک شخصیت حقوقی است
استاد ملکی ابرده/جلسه 90 و 91
فقه بانکداری| ملک و مالکیت برای بانک متصور است زیرا بانک یک شخصیت حقوقی است
    تاریخ› شنبه 21 مهر 19:31

وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده ضمن مطرح کردن خلاصه ای از آنچه در فصل دوم از مقصد سوم بیان شده به بحث «چگونگی اقتراض بانک به مردم» پرداخت و گفت: طبق آنچه به تفصیل بیان شد مشخص می شود بانک شخصیت حقوقی دارد و به همین خاطر ملک، مال و مالکیت برای او متصور است. فلذا می تواند به مردم قرض دهد.

فقه بانکداری| در مساله بانکداری می شود حقوق را به جای اموال منشا اثر دانست
استاد ملکی ابرده/جلسه 88 و 89
فقه بانکداری| در مساله بانکداری می شود حقوق را به جای اموال منشا اثر دانست
    تاریخ› یکشنبه 15 مهر 23:39

وسائل_حجة الاسلام ملکی ابرده ضمن مطرح کردن بحث «اقتراض بر زکات» گفت: جمعی از علما این مساله را درست و ثابت دانسته اند و شاید ملاک نظرشان این بوده که زکات حق ثابت فقراست فلذا احکام تکلیفیه و وضعیه در آن جاریست. و جهت اثبات این مطلب کلام ابن ادریس، محقق، ابو المجد حلبی و قاضی ابن براج و... را مطرح کرد. ایشان در انتها به تنبیهی پرداخت و در آن به بررسیِ اشکالِ روایاتی که «تعجیل زکات را محدود به زمان خاص می کردند» پرداخت.

ناسازگاری بانکداری بدون ربای کنونی با حقوق شهروندی
شفیعی‌نژاد مدیرگروه فقه اقتصادی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)
ناسازگاری بانکداری بدون ربای کنونی با حقوق شهروندی
    تاریخ› پنجشنبه 12 مهر 14:44

وسائل ــ مدیرگروه فقه اقتصادی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) اظهار کرد: وقتی نظام بانکداری اسلامی را تأمین‌کننده حقوق شهرندی تعریف کنیم قطعاً به این نتیجه می رسیم که بانکداری بدون ربای کنونی در کشور ما هیچ سازگاری با حقوق شهروندی ندارد؛ چراکه شاهد چنین سطحی از تورم است و می توانیم این استدلال را بپذیریم که تورم که محصول نظام بانکی ناکارآمد است ضرر بزرگی را به جامعه وارد می‏ کند.

فقه بانکداری| بقاء استحقاق شرط سقوط زکات از ذمه صاحب مال است
استاد ملکی ابرده/جلسه ۸۵ و ۸۶ و ۸۷
فقه بانکداری| بقاء استحقاق شرط سقوط زکات از ذمه صاحب مال است
    تاریخ› چهارشنبه 11 مهر 22:29

وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده بعد از بررسی و بیان نظر مختار در مساله «تعجیل در پرداخت زکات قبل از حلول وقت» ضمن ارائه جمع بندی نهایی این مساله، گفت: تعجیل زکات مطلقا جایز است؛ چه قرضا و چه استحبابا البته شرط بقاء مستحق را بر استحقاق تا زمان وجوب زکات تعبدا به حکم روایات می پذیریم.

معرفی کتاب| فقه بانکداری اسلامی
معرفی کتاب| فقه بانکداری اسلامی
    تاریخ› چهارشنبه 14 شهريور 13:49

وسائل ـ آیت الله شیخ محمد باقر ایروانی در درس خارج خود به بررسی ابعاد مختلف فقهی بانک ها پرداخته و حجت الاسلام شیخ یوسف احمد الاحسائی تقریرات این درس را در قالب کتاب چاپ و منتشر کرده است.

 لزوم رعایت عقود اسلامی در بانک ها / بانک باید واسطه بین سرمایه دار و تولید کننده باشد
رییس مرکز فقهی ائمه اطهارمطرح کرد؛
لزوم رعایت عقود اسلامی در بانک ها / بانک باید واسطه بین سرمایه دار و تولید کننده باشد
    تاریخ› چهارشنبه 14 شهريور 12:16

آیت الله فاضل کثرت بانک ها در کشور را امری ناپسند دانست و گفت: بانک‌ها باید نقش مؤثر در اقتصاد کشور داشته باشند و اگر تسهیلاتی را که از مردم به صورت سپرده دریافت می‌کنند در اختیار تولیدکنندگان قرار دهند.

فقه بانکداری / فرقی بین استقراض حاکم شرع و قرض دادن مکلف صاحب مال در باب محاسبه نیست
استاد ملکی ابرده/جلسه ۸۳ و ۸۴
فقه بانکداری / فرقی بین استقراض حاکم شرع و قرض دادن مکلف صاحب مال در باب محاسبه نیست
    تاریخ› پنجشنبه 25 مرداد 14:28

وسائل – حجت الاسلام ملکی ابرده بعد از بررسی و بیان نظر مختار در مساله «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به ادامه بررسی این اشکال پرداخت: اگر یسر زکاتی یا یسر طبیعی برای آخذ زکات، در روز موعود موجود باشد، چگونه این زکات مستحب به جای زکات واجب قرار بگیرد.

آیا خریداران دانه درشت سکه مجرمند؟
آیا خریداران دانه درشت سکه مجرمند؟
    تاریخ› دوشنبه 22 مرداد 12:41

وسائل ـ در جریان پیش فروش سکه ثروت چند خریدار دانه درشت که هزاران سکه خریداری کرده بودند چند برابر شد، خرید بدون سقف و بدون ضابطه سکه عملی مجرمانه نیست اما خریداران هزاران سکه قاعدتاً توانایی اخلال در نظم عمومی را دارند.

فقه بانکداری| بررسی مساله از بین رفتن صفت استحقاق یوم الوجوب در مساله تعجیل زکات
استاد ملکی ابرده/جلسه ۸۱ و ۸۲
فقه بانکداری| بررسی مساله از بین رفتن صفت استحقاق یوم الوجوب در مساله تعجیل زکات
    تاریخ› شنبه 20 مرداد 22:15

وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده بعد از بررسی و بیان نظر مختار در مساله «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به بررسی این اشکال پرداخت و گفت: اگر یسر زکاتی یا یسر طبیعی برای آخذ زکات، در روز موعود موجود باشد، چگونه این زکات مستحب به جای زکات واجب قرار بگیرد؟

نشست اقتصادی| قرار نیست ‏در شرایط جنگی ما ارزمان را به هرکسی بدهیم
دکتر صمصامی:
نشست اقتصادی| قرار نیست ‏در شرایط جنگی ما ارزمان را به هرکسی بدهیم
    تاریخ› شنبه 20 مرداد 21:52

وسائل- راه‌حل این است که در ابتدا شما منفعت شخصی نداشته باشید و لله و برای رضای خدا و رضای ‏مردم کار کنید و دوم اینکه ارز را به صورت دقیق به نیازهای اساسی و ضروری بر اساس اولویت‌هایی که در اقتصاد تعریف شده است، تخصیص دهید. ‏

فقه بانکداری| زکات از جمله واجبات تعبدی است که ملاک انجام آن عرف است
استاد ملکی ابرده/جلسه ۷۹ و ۸۰
فقه بانکداری| زکات از جمله واجبات تعبدی است که ملاک انجام آن عرف است
    تاریخ› پنجشنبه 18 مرداد 13:16

وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده در ادامه بررسی بحث «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به بیان نظر مختار پرداخت و بیان داشت که آنچه شیخ طوسی در استبصار قائل شده است اقرب الی الواقع می باشد. وی سپس برای دفع اشکالات صاحب جواهر، مقدمتا به بیان اموری پرداخت.


1 2 3 4... 18