آشنایی با کتاب پیشینه نظریه ولایت فقیه
معرفی کتاب؛
آشنایی با کتاب پیشینه نظریه ولایت فقیه
    تاریخ› سه شنبه 24 بهمن 18:08

وسائل- نظریه ولایت انتصابى فقیه توسط شیخ مفید، فقیه را وادار مى‏کند که اگر شرایط تأسیس دولت و برقرارى یک نظام سیاسى موجود بود، فقیه به‏ این کار دست زند و با تأسیس دولت، به ‏اجراى احکام بپردازد؛ چون، فقیه ولایت سلطانى دارد و اختیارات امام عدل، در عصر غیبت، به ‏او تفویض شده است لذا بررسی دیدگاه شیخ مفید به عنوان نخستین فقیه برجسته عصر غیبت کبرا، نشان مى‏دهد که ولایت فقیه، همزادِ تولدِ فقاهت در مذهب تشیّع است.

بررسی مستندات و معانی قاعده لاضرر
درس گفتار قواعد فقه، حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی مطرح کرد/ جلسه 10
بررسی مستندات و معانی قاعده لاضرر
    تاریخ› شنبه 11 شهريور 17:58

وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی به معنای لا ضرر اشاره کرد و گفت: کلمه «لا» در جمله لا ضرر و لا ضرار، نافیه است، نه ناهیه؛ ثانیا اختصاصى به ضرر شخصى ندارد، بلکه ضرر نوعى را هم شامل مى‌شود؛ و ثالثا احکام شریعت اسلام- اعم از تکلیفى و وضعى- مبتنى بر نفى ضرر‌ عمومى و نوعى است و در احکام اولیه اسلام به طور کلى این اصل، یعنى عدم زیان عامه رعایت گردیده و همچنین در روابط اجتماعى مردم نیز هر گونه اقدام زیانبار مورد امضاى شرع مقدس نیست.

مصلحت ابزاری برای ظهور کارآمدی فقه سیاسی شیعه در مدیریت
استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛/بخش پایانی
مصلحت ابزاری برای ظهور کارآمدی فقه سیاسی شیعه در مدیریت
    تاریخ› یکشنبه 02 آبان 20:16

پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام سید باقری با اشاره به نقش مصلحت در نظام سیاسی گفت: مصلحت با توجه به نیازهاى جامعه و چالش‌هایى که در عرصۀ سیاسى-اجتماعى‌ رخ‌ مى‌نمود، توانست‌ به عنوان ابزارى اصیل و درونى، نظام سیاسى را از گلوگاه‌ها سخت و دشوار گذر دهد و یکى از عناصرى‌ باشد تا فقه سیاسى شـیعه را از اتـهام مدیریت ناکارآمد، دور سازد‌.

نظریه‌پردازی و اصلاح جامعه در گرو اجتهاد تحول‌آفرین و فقه تولیدگر است
یادداشت حجت الاسلام سیدباقری؛
نظریه‌پردازی و اصلاح جامعه در گرو اجتهاد تحول‌آفرین و فقه تولیدگر است
    تاریخ› شنبه 29 خرداد 13:07

پایگاه اطلاع رسانی وسائل - نظریه‌پردازی در فقه سیاسی به معنی دقیق و ژرف‌اندیشانه‌اش آن هنگامی رخ می‌دهد که دانش فقه و فقه سیاسی شیعه، دانشی تولیدکننده باشد؛ دانشی فعال و تولیدگر که بتواند فهمنده‌ متن و نظریه‌پرداز را در عرصه‌های بنیادین اجتماع یاری دهد و الگویی برای اصلاح امور جامعه‌ مسلمین ارائه کند و در جهت جامعه‌ مطلوب، برنامه‌ریزی نماید.

استکبار ستیزی و حمایت از مستضعفان شاخص مکتب سیاسی امام خمینی است
امام خمینى و مستضعفان‏؛
استکبار ستیزی و حمایت از مستضعفان شاخص مکتب سیاسی امام خمینی است
    تاریخ› جمعه 14 خرداد 15:46

پایگاه اطلاع رسانی وسائل: از مهم‌ترین آرمان‌هاى امام خمینى(ره) تحقق عدالت اجتماعى، کم شدن‏ فاصله طبقاتى، رفع تبعیضات ظالمانه، حمایت از محرومان و فقر ستیزى بود؛ از بررسى‏سخنرانى‌ها، پیام‌ها، توصیه‌هاى امام(ره) استفاده مى‌شود که مسأله رفع تبعیض و فقر ستیزى‏ یکى از اهداف بزرگ ایشان بود و همواره بر آن تأکید داشتند.

حق شرعى نظارت مردم بر حکومت‏
فصلنامه علمى، پژوهشى حکومت اسلامى، شماره‏74، ص 83
حق شرعى نظارت مردم بر حکومت‏
    تاریخ› سه شنبه 04 خرداد 12:56

پایگاه اطلاع رسانی وسائل: حکومت دینى در عصر غیبت، انتصابى(حق خدا) است یا اینکه انتخابى(حق مردم) است و محدوده اختیارات آن به حسب قرارداد با مردم تعیین مى‏شود؛ در هر صورت، مردم حق دارند بر عملکرد حاکمان نظارت داشته باشند؛ عقلاء در طول تاریخ این حق را براى مردم به‏رسمیت شناخته‏اند و در فرهنگ اسلامى مورد تأیید و امضاء قرار گرفته است؛ افزون بر آن، سلامت و موفقیت حکومت، وابسته به نظارت دقیق بر آن است و تنها با نظارت بیرونى مردم بر حکومت مى‏توان به‏ ارتقاى عملکرد حاکمیت، بهبود کیفیت کار آن، کاهش تخلفات و جلوگیرى از سوء استفاده‏هاى مالى و غیر مالى دست پیدا کرد.

فقه حکومتی عرصه نو برای کار پژوهشی و آموزشی است/ تفاوت فقه حکومتی با رویکرد حکومتی به فقه
حجت الاسلام ضیایی فر در دیدار مدیران وسائل تاکید کرد؛
فقه حکومتی عرصه نو برای کار پژوهشی و آموزشی است/ تفاوت فقه حکومتی با رویکرد حکومتی به فقه
    تاریخ› شنبه 26 دي 22:50

پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل ـ نویسنده کتاب " درآمدی بر رویکرد حکومتی به فقه"در دیدار با دبیران پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل گفت: فقه حکومتی با رویکرد حکومتی به فقه یا فقه حکومت یکسان نیست. موضوع فقه حکومتی، جامعه و حکومت است.