در گفتگویی تبیین شد؛
وسائل ـ احمد جهان بزرگی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تحریف امام یکی از مسائلی است که باید حتماً به آن توجه داشته باشیم، چون باعث می‌شود جوانان ما به اهداف صحیحی که امام می‌خواستند دست پیدا نکنند. نکته دیگر نهادینه کردن منش امام هست که این مسئله با پیاده کردن آرمان‌های حضرت امام (ره) در جامعه اتفاق می‌افتد. مثلاً دفاع از مستضعفین و محرومین جامعه که از آرمان‌های اصلی و بلند ایشان بوده باید به خوبی در جامعه به وقوع بپیوندد تا اندیشه‌های امام در جامعه نهادینه شود.
کد خبر: ۱۶۶۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۶
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۹
وسائل ـ آیت الله رشاد در نهمین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به ارائه الگویی برای دسته‌بندی و طبقه‌بندی قواعد اخلاقیه پرداخت.
کد خبر: ۱۶۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
وسائل ـ مکتب امام خمینی (ره) در تقابل با مکاتب مدرن یعنی اومانیسم، سوبجیکتیویسم و سکولاریسم قرار دارد. نمی‌توان پیرو مکتب امام (ره) بود، اما استکبار ستیز، ولایت مدار، عدالت خواه و طرفدار مردم نبود.
کد خبر: ۱۶۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۵
مکتب امام خمینی / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام سید محمد فاطمی نسب گفت: تحریف مفهومی مبانی انقلاب اسلامی و اندیشه امام (ره) ازخطرناک‌ترین و مسموم‌ترین روش‌های تحریف است که هوشیاری بیشتری را می‌طلبد. چون در این الگو معارف اسلامی و انقلابی از نظر شکلی و ظاهری تغییری نمی‌یابند؛ بلکه از جایگاه اصیل خود خارج شده و برداشتی متفاوت و ناصحیح را ارائه می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
یادداشت؛
وسائل ـ مدیر گروه شبهه شناسی مرکز مطالعات و پاسخگوی به شبهات حوزه‌های علمیه، در یادداشتی تحلیلی به ابعاد فقهی ماجرای قتل رومینا پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
به همت وسائل برگزار شد؛
وسائل ـ نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» با حضور حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه، حجت الاسلام محمد خواجوی و حجت الاسلام احسان مرادی به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل، در موسسه رسا برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
وسائل ـ اگر امام (ره) به صورت مکتب مطرح شود، ترس آور می‌شود، زیرا بدیلی ندارد. با اینکه شکی در جامع بودن مکتب امام (ره) وجود ندارد، متاسفانه این مکتب حتی در میان فضلای حوزه به طور دقیق شناخته نشده است، در نتیجه لازم است ابعاد مختلف علمی شخصیتی حضرت امام (ره) را تبیین کرد.
کد خبر: ۱۶۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
یادداشت؛
وسائل ـ معاملات بورسی چنانچه با اجتماع جمیع شرایط صحت و لزوم مندرج در فقه، باشد فی‌نفسه مانعی ندارد.
کد خبر: ۱۶۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
یادداشت؛
وسائل ـ آیا اگر آسیه پناهی به امکانات حقوقی دسترسی داشت و با مراجعه به محاکم قضایی و دیوان عدالت اداری در صدد احقاق حقوق خود برمی‌آمد شهرداری می‌توانست اینگونه عمل کند؟ آیا با تخلفات صاحبان قدرت و ثروت نیز اینگونه و با این شدت برخورد گردیده است؟
کد خبر: ۱۶۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
مکتب امام خمینی / ۱۶
وسائل ـ عدالت در منظومه فکری امام خمینی(ره) از چنان جایگاه رفیعی برخوردار است که تحقق سایر آرمان‌های بشری مانند استقلال و آزادی بدون برپایی عدالت امکان‌پذیر نیست؛ «عدل اسلامی را مستقر کنید. با عدل اسلامی همه و همه در آزادی و استقلال و رفاه خواهند بود.»
کد خبر: ۱۶۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
آیت الله اعرافی / ۳۸
وسائل ـ آیت الله اعرافی پس از بررسی و نقد روایاتی که به عنوان معارض و یا مقید اصاله الصحه مطرح شده، اظهار داشت: همانند مشهور ما نیز معتقد به اصاله الصحه و حرمت سوءظن هستیم، و طبق آنچه بیان شد معارض و مقید خاصی در این روایات مشاهده نکردیم. البته طبق حکم عقل، قاعده «حرمت سوءظن» و «حمل فعل مسلم بر صحت» یک مقید لبی دارد و آن این است که هرگاه در جامعه‌ای در محدوده معینی، امر خلافی از ناحیه شخصی رواج داشته باشد، ممکن است بگوییم حسن ظنی که مستحب بود، وجهی ندارد اما سوءظن، مادامی که شما علم یا حجتی ندارید که این شخص کار خلافی را انجام داده، اطلاقات به جای خود محفوظ است و عقد قلب بر اینکه این شخص مرتکب فعل خلافی شده، درست نیست.
کد خبر: ۱۶۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
مکتب امام خمینی / ۱۳
وسائل ـ امام خمینی (ره) ضمن تأکید و توجه ویژه بر ابعاد اقتصادی و سیاسی استقلال و ضرورت پرهیز از وابستگی کشور در این دو حوزه به بیگانگان، استقلال فرهنگی و هویتی را عامل اصلی تحقق استقلال در سایر ابعاد دانسته و می‌فرمایند: «استقلال و موجودیت هر جامعه از استقلال فرهنگ آن نشئت می‌گیرد و ساده‌اندیشی است که گمان شود با وابستگی فرهنگی، استقلال در ابعاد دیگر یا یکی از آن‌ها امکان‌پذیر است».
کد خبر: ۱۶۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
مکتب امام خمینی / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام معصومی نیا گفت: نظر قاطع امام (ره) این بود که اسلام در زمینه اقتصاد تفکر منسجمی دارد و برخلاف برخی از افراد که منکر اقتصاد اسلامی هستند یا اقتصاد اسلامی را مجموعه‌ای از گزاره‌های غیرکامل می‌دانند، نظر ایشان این بود که اسلام یک نظام اقتصادی دارد.
کد خبر: ۱۶۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل ـ عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام نوشت: پیام رهبر معظّم انقلاب در روز افتتاحیه‌ی مجلس یازدهم به نمایندگان محترم، دارای کلیدواژه‌هایی از جمله معیشت، طبقات ضعیف، تأکید بر عدالت ، شناخت شرایط و اولویت‌های کشور، قانون درست بسنده و قابل اجراء، اجتناب از تکثر و تراکم قوانین، تعامل برادرانه با دو قوه‌ی دیگر و اصلاح خطوط اصلی اقتصاد ملی بود.برای اینکه به اولویت مورد نظر رهبر معظّم انقلاب در اقتصاد بپردازیم باید این نکته را هم در نظر بگیریم که مشکلات اقتصادی کشور چه مواردی هستند.
کد خبر: ۱۶۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
مکتب امام خمینی / ۵
وسائل ـ دکتر محمدجواد توکلی گفت: حضرت امام(ره) چند ویژگی اختصاصی برای نظام اقتصادی اسلام در نظر دارند که شاید در صدر این ویژگی‌ها، نگاه فلسفی ایشان به نظام اقتصادی اسلام است؛ از نگاه بنیانگذار کبیر انقلاب، اقتصاد هدف نیست، بلکه ابزار تکامل معنوی جامعه است و این نگاه بسیاری از مسائل را تغییر می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
مکتب امام خمینی / ۱۰
وسائل ـ آیت الله سید مجتبی حسینی اظهار داشت: پیوند دین و سیاست اندیشه جدیدی نیست که تنها از سوی امام خمینی (ره) مطرح شده باشد، در تعالیم اسلام، دین و سیاست پیوندی نا گسستنی دارد و مکمّل یکدیگر در پیدایش جامعه ایده‌آلِ الهی هستند، امام به عنوان منادی ارتباط وثیق دین و سیاست و احیاگر بزرگ تفکر دینی با تبیین نظریهٔ ولایت فقیه، و تأسیس حکومت دینی به عنوان تجسم عینی پیوند دین و سیاست از نقشه شوم استعمارگران پرده برداشت، از مسائل مهم و اساسی در حوزهٔ اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی (ره) موضوع پیوند دین و سیاست است.
کد خبر: ۱۶۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
مکتب امام خمینی / ۱۱
وسائل ـ «تساهل و تسامح در اندیشه امام خمینی» عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد آقای محمدحسن روزبه است که استاد راهنمای آن آقای دکتر حسین سلیمی و استاد مشاور آن آقای دکتر محمدباقر خرمشاد هستند. این پایان نامه در رشته علوم سیاسی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی تهیه و از آن دفاع شده است. خلاصه ای از پایان نامه مزبور در پی به نظر خوانندگان گرامی می رسد.
کد خبر: ۱۶۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
مکتب امام خمینی / ۶
وسائل ـ مبنای حرکت امام راحل همان روش انبیا و اوصیای الهی است که شیوه رهبری ایشان در مجموع یک مکتبی بالنده، زنده، هدایت‌گر و نجات‌بخش را برای بشریت قرار می‌دهد. امام «ره» را بايستي از جمله متفکران بزرگ و تحول ساز معاصر دانست که علاوه بر تحول در انديشه و فقه سياسي شيعه، تغييرات سياسي اجتماعي مهمي را در دنیا رقم زد، يکي از عوامل موفقيت ايشان در اين زمينه‌ها را بايستي ديد نافذ، بلند مدت، آرماني و در عين حال واقع بين ايشان دانست.
کد خبر: ۱۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
مکتب امام خمینی / ۲
وسائل ـ برای طرح مدلی برای فقه سیاسی و فقه حکومتی امام خمینی (ره) به عنوان یک مفهوم کلی، یک منظومه سه لایه روشی طراحی شد كه (شامل مبادی روشی فقه سیاسی، نظریه فقه سیاسی، اصول و قواعد فقه سیاسی) می باشد تا توانمندی لازم را برای فهم و تحلیل روش فقه سیاسی امام خمینی به وجود آورد.
کد خبر: ۱۶۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۸
وسائل ـ برای یک قانون اخلاقی نیز لازم نیست که قانون یا آیین نامه لازمه را به اجرا درآورند. شرکت‌ها می‌توانند با رغبت و میل آن را بپذیرند. لیکن جای تعجب نیست که اگر یک منشور اخلاقی خوب، توسعه و رشد یافته و بتواند نهایتاً به پشتوانه‌ی یک قانون درآید.
کد خبر: ۱۶۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۷