vasael.ir

برچسب ها
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در پاسخ به اين اشكال كه اگر امری مستحب باشد چگونه دعوت به آن واجب می‌شود گفت: ما یک سلسله واجباتی داریم که اجتماعی است نه فردی؛ یعنی جامعه اسلامی را در نظر بگیرید که واجبات را انجام و محرمات را ترک می‌کنند، اما مستحبات را رعایت نمی‌کنند، اگر ترک این مستحبات، در جامعه زیاد شود، به نقطه‌ای می‌رسد که قطعا شارع راضی نیست و این از ارتکاز قطعی متشرعه فهمیده می‌شود.
کد خبر: ۱۶۰۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱

وسائل ـ به معنای واقعی کلمه مُدسازی در کشور برابر است با زوال کامل هویت. این راهی است که ما در پیش گرفته‌ایم، اما هنوز به مقصد نرسیده‌ایم.
کد خبر: ۱۵۰۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۸

وسائل ـ زن؛ معنای بلند عشق در سیر خلقت هستی است و عشق را با مستوری سنخیت است. زن؛ با برهنگی تن، عشق را به مسلخ هوس مردان، هدایت می‌کند و خود را چون پست‌ترین ابزار در نزد مردان به نمایش می گذارد.
کد خبر: ۱۳۷۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳

وسائل ـ یکی از عواقب شوم سبک زندگی غربی علاوه بر گسست خانواده‌ها و یا متلاشی شدن آن، شکل نگرفتن خانواده است. بطوریکه دیگر تمایلی در انسان‌های تربیت یافته در این تمدن برای تشکیل خانواده، فرزندآوری و تعهد نسبت به کودک و همسر دیده نمی‌شود.
کد خبر: ۱۳۷۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۸

وسائل- محمد داوری با اشاره به زمینه های ابتلای سبک زندگی به ویروس تجمل گرایی و لاکچری خواهی، گفت: ساده زیستی زمانی ارزش است که فرد ساده زیست در جامعه مورد احترام باشد. پست و مقام فرهنگ و ارزش نمی ‌آورد اینها در خانواده نهادینه می شود.
کد خبر: ۹۱۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۳

وسائل - ریشه تجمل گرایی ها و میل به زندگی لاکچری را باید در عدم تناسب رشد نظام های فرهنگی و اقتصادی با رشد سیاسی یافت جایی که کارشناسان ما تصور واضحی از نظام فرهنگی و اقتصادی متناسب با نظام سیاسی مان نداشته و نتوانسته تغییراتی را که لازم است بوجود آورد
کد خبر: ۹۰۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰

استاد رفعتی نایینی /32
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر پیام ما واجب است ولی انتشار آن پیامد منفی داشته باشد و به هنجارهای اجتماعی آسیب می رساند، رسانه ای شدن این پیام واجب است و لازم است فعل واجب را انجام دهیم مگر اینکه آثار منفی بیش از آثار مثبت باشد.
کد خبر: ۸۴۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱

استاد رفعتی نایینی / 31
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: در بسیاری موارد، عرف در تشخیص مصادیق و موضوعات، ملاک تشخیص است البته این سخن بدین معنا نیست که بگوییم موضوعات احکام فقهی در اختیار فقیه نیست ولی بسیاری از موارد، خود فقیه از دیدگاه عرف استفاده می کند و نظر عرف را می بیند مخصوصاً این مساله در تشخیص موضوعات عرفیه و اجتماعیه است که برخی موارد عرف خاص و برخی موارد عرف عام ملاک است.
کد خبر: ۸۴۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۰

استاد رفعتی نایینی / 29
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و نهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اگر پیامی در صورت صحیح بودن موجب وهن به احکام شرع می شود نباید رسانه ای شود زیرا بازتاب آن وهن به مذهب است مانند ادله فحش دادن به کفار که طبق بیان قرآن کریم گاهی بازتاب منفی دارد و سبب می شود که همان افراد در جامعه و محیط های اجتماعی به خداوند توهین کنند.
کد خبر: ۸۳۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۷

استاد رفعتی نایینی / جلسه 28
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و هشتمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکی دیگر از مصادیق حرام بازتاب اجتماعی پیام رسانه، اختلاط بین زن و مرد نامحرم یا دختر و پسر و نامحرم است که برنامه هایی پخش و تولید می کند و پیامی که می دهد ممکن است حرام نباشد زیرا فعل حرامی انجام نمی دهند و به نمایش نمی گذارند اما در مجموع به هنجارهای دینی و اجتماعی آسیب می زند.
کد خبر: ۸۳۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۶

حجت الاسلام رفعتی / 27
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و هفتمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: برای اینکه جوان به مدگرایی کشیده نشود مشاهیر فعلی که الگوهای خوبی هستند به زیبایی معرفی کنیم، مثلاً جوان مخترعی که دنبال مد غربی نیست به عنوان الگو معرفی شود حتی کسانی که می خواهند افراد پولداری باشند و جزء نفرات برتر ثروتمند دنیا هستند، لباس های ساده ای دارند و به دنبال مدگرایی نبوده اند.
کد خبر: ۸۳۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۳

حجت الاسلام رفعتی نایینی / 26
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: شما می گویید رسانه حسینیه است و حسینیه ای فراتر از کهکشان داریم در حالی که رسانه باید حسینیه پرور باشد و خودش حسینیه نیست. رسانه باید بتواند مساجد و حسینیه ها را پر کند.
کد خبر: ۸۳۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹

حجت الاسلام رفعتی نایینی / جلسه 25
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: داعش رنگ سیاه، عمامه سیاه و ریش را مصادره کرد. عملکرد آنان بیشتر شبیه به بنی امیه بود اما از نمادهای بنی عباسی استفاده کردند. در جریانات سیاسی به همین صورت است و در همین شبکه ای که داریم تمام کارشناسان می گفتند که اصرار نداشته باشید تمام مجریان چادر مشکی داشته باشند زیرا در غرب و اروپا لباس مشکی نماد جادوگران است که با جن و غیره ارتباط دارند، حتی در برنامه ای کارشناس خانم حاضر نشده بود که با چادر مشکی برنامه اجرا کند و باید جلوی این مصادره کردن چادر مشکی را گرفت والا در اروپا دیگر هیچ زن مسلمانی چادر مشکی نمی پوشد.
کد خبر: ۸۲۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸

استاد رفعتی نایینی / 24
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و چهارمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکی از پیامدهای ملموس مدگرایی در جامعه، اسراف است که تصور می کنند باید کالای جدید اعم از لباس و غیره تهیه شود تا بتوانند همگام با مد حرکت کنند و تبعات زیادی در جامعه ایجاد خواهد کرد و فرهنگ مصرف گرایی نیز گسترش می یابد.
کد خبر: ۸۱۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 23
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و سومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: مدگرایی غربی، نحوه پوشش و آرایشی است که از غرب وارد شده باشد و پیامدش همان تهی شدن جوان مدگرا از هویت خودش می باشد که از هویت ملی و دینی تهی می شود و اسلام آن را قبول ندارد و حرام است.
کد خبر: ۸۱۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۹

استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)
وسائل ـ حب دنیا در مدگرایی مستتر است. ولی لزوماً به معنی این نیست که این کار توأم با تجمل یا زیباسازی خود باشد یا رفتار غیرطبیعی در آن وجود داشته باشد.
کد خبر: ۸۰۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹

استاد رفعتی نایینی | جلسه 22
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و دومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: انبوه اخبار اختلاس مفسدان اقتصادی سبب بی اعتمادی در جامعه می شود پس گاهی در عین صحت خبر، پیامد منفی به همراه دارد و ممکن است اگر برد کمتری داشته باشد این پیامد را نداشته باشد اما با انبوه سازی این پیامد منفی نیز حاصل می شود.
کد خبر: ۸۰۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳

گفتگو با حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی
وسائل ـ امروزه مسأله مُد تنها به سبک زندگی برنمی‌گردد، بلکه به هویت اجتماعی و حتی هویت فرهنگی و اعتقادی و مکتبی انسان‌ها هم مربوط می شود. کسانی که یک هویت فرهنگی دارند، برای این‌که این هویت فرهنگی و حتی اعتقادی خودشان را به گونه‌ای اظهار و ابراز کنند، از راه مد استفاده می‌کنند. مد، نماد ظاهری یک جریان فکری و فرهنگی و بلکه اعتقادی هم احیانا محسوب می‌شود.
کد خبر: ۷۹۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 15
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در پانزدهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اگر در موردی اسراف و تجمل گرایی نباشد بلکه براساس حکم حکومتی کالای خارجی خریداری نشود و در رسانه نشان داده شود که این خانواده کالای خارجی استفاده می کنند و راضی هستند، مصداق حرام است که از احکام ثانوی است.
کد خبر: ۷۶۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳

کارشناس فرهنگی مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام صفر قربان پور مدیرکل تبلیغات اسلامی در استان مرکزی در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در استان مرکزی، دلایل اجتماعی، اخلاقی و عرفی را منشأ مدگرایی دانست و افزود: عوامل ذکر شده گرایش به مدگرایی را افزایش می دهد
کد خبر: ۶۳۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۹

آخرین اخبار