آیت الله کعبی مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله کعبی اظهار داشت: شناسایی حقوق انسان در اسلام با احیای فطرت و کرامت انسان پیوند ناگسستنی دارد. در حالی که در اعلامیه حقوق بشر غربی با تکرار حقوق طبیعی و تفسیر ناروا از آن؛ فطرت خدایی انسان را نادیده گرفت و با نگاه مکتب پوزیتویستی، کرامت انسان را در حد بعد حیوانی و بلکه پست‌تر از آن تنزل داده است.
کد خبر: ۱۶۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۶
عضو حقوقدان شورای نگهبان:
وسائل ـ عضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه اعلامیه جهانی حقوق بشر به دلیل شناخت ناقص و محدود از انسان نمی‌تواند معرف و تعیین‌کننده همه حقوق انسان باشد، گفت: حقوق بشر اسلامی از آنجا که خداوند را خالق انسان می‌داند، به همه ابعاد و زوایای بشر و حقوق انسان احاطه و اشراف دارد و همین تفاوت مبنایی میان این دو الگو تأثیر سترگی بر تدوین یک سند حقوق بشر به معنای واقعی دارد.
کد خبر: ۱۶۸۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
در گفتگویی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر محمد اسماعیل توسلی گفت: همه چارچوب‌های اقتصاد اسلامی را در اختیار داریم که می‌تواند پشتوانه‌ای برای اقتصاد مقاومتی باشد. ما علم اقتصاد اسلامی هم داریم و اسلام عمیق‌ترین آموزه‌ها و گزاره‌ها را ارائه داده است و در این زمینه هیچ کمبودی ندارد، بلکه نیازمند افرادی هستیم که قوانین پیشرفته نظام اقتصاد اسلامی را اجرا کنند.
کد خبر: ۱۶۷۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۶
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر کمال الدین نارنج در تبیین دیدگاه جبهه ملی اظهار داشت: جبهه ملی از پیروانان اندیشه لیبرالیسم بودند. آنها به عنوان پیروان اندیشه‌های لیبرالیستی معتقد بودند، چون غرب با نقش‌آفرینی اسلام در حکومت و سیاست مخالف است، پس ما هم مخالف دخالت اسلام در مسائل حکومتی هستیم! آنها اسلامی را که در راستای منافع مستضعفان و پابرهنگان باشد، قبول ندارند چرا که سیاستشان با سیاست اسلام ناب مغایرت کلی دارد.
کد خبر: ۱۶۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
مکتب امام خمینی / ۹
وسائل ـ دکتر زمانی محجوب آورده است: امام خمینی (ره) اثر مستقلی درباره تمدن ندارند، اما در آثار مکتوب، سخنرانی ها و پیام هایشان، بارها درباره تمدن، تمدن اسلامی و تمدن های دیگر اظهار نظر کرده اند. در جلدهای مختلف صحیفه امام(ره)، واژه تمدن 152 و واژه متمدن 25 مرتبه به کار رفته است. در این مقاله سعی بر آن است تا به اندیشه نوسازی تمدن اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) پرداخته شود.
کد خبر: ۱۶۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
عضو هیئت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی تهران:
وسائل - عضو هیئت‌علمی دانشگاه آزاد اسلامی تهران به مبحث حکمرانی فضای مجازی در عصر پساکرونا پرداخت و تاکید کرد: عنصر ناشناختگی مهمترین بستر ناهنجاری در فضای مجازی است.
کد خبر: ۱۶۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
وسائل ـ نظام بین‌الملل نه در شکل کنونی خود که ملهم از سازوکار نظم وستفالیایی است، و نه حتی در شکل ابتدایی و بدوی تر دوران امپراطوری های باستان در سده های نخست میلادی و ماقبل آن هیچگاه بستر مناسبی برای تحقق عدالت نبوده است.
کد خبر: ۱۶۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
وسائل ـ مبانی نزدیک دولت اسلامی دارای شاخصه‌هایی است که مهمترین آنها در قالب باید‌های دولت اسلامی عبارتند از: سلامت اعتقادی و اخلاقی، خدمت به خلق، عدالت، سلامت اقتصادی. مبارزه با فساد، قانون گرایی، مواجهه با نظام سلطه، حکمت، درون زا و برون گرا است.
کد خبر: ۱۶۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴
به قلم حجت الاسلام والمسلمین واعظی؛
وسائل، کتاب «رویکردهای فقهی (فقه فردی، فقه نظام‌های اجتماعی، فقه حکومتی)» به قلم حجت‌الاسلام احمد واعظی استاد حوزه و دانشگاه رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مکتوب و منتشر شد.
کد خبر: ۱۶۴۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴
در گفتگوی اختصاصی با دکتر پیغامی مطرح شد؛
وسائل ـ دکتر پیغامی گفت: متاسفانه به دلیل اینکه در حوزه و دانشگاه، مباحث فلسفی اقتصاد جایگاهی ندارد، آن لایه ای از اندیشه های شهید مطهری که فلسفه اقتصادی اسلام را در دنیای معاصر با مقتضیات زمان و مکان فعلی، برای انقلاب اسلامی تدوین شده است، مورد توجه قرار نگرفته است. آنچه که ما از شهید مطهری انتظار داشتیم و این انتظار به غایت انجام شده و هیچ نقصی در آن نیست، طراحی خطوط پایه ای و بنیادین اندیشه اقتصادی است که سئوالات بنیادینی که امثال آدام اسمیت در اقتصاد پاسخ دادند، شهید مطهری پاسخ دادند.
کد خبر: ۱۶۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
یادداشتی از عبدالله محمدی؛
وسائل ـ از جمله اضلاع مهم تمدن غرب جدید که در ماجرای کرونا باید مورد بازخوانی قرار گیرد، نظام اخلاقی آن است. نظامی که فراتر از توصیه‌ها و دستورات، متکی به تفسیر ما از معرفت، هستی و انسان است.
کد خبر: ۱۶۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸
وسائل ـ حجت‌الاسلام مختاری نوشت: این رویداد بزرگ به نوبۀ خود نویددهندۀ تغییرات بزرگ تمدنی و معرفی در جهان پساکرونا است که جوامع شرقی و جوامع اسلامی می‌توانند با تکیه بر فرهنگ‌های معرفتی و بومی خود از سیطرۀ مدرنیسم رهایی یابند.
کد خبر: ۱۶۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۴
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص تعارض ظاهری بحث ارتداد با آیه لا اکراه فی الدین و آزادی بیان گفت: البته همه انواع مرتد اعدام نمی‌شوند بلکه آن مرتدی که بعد از تبیین معارف دین و آگاهی به مسائل باز با اسلام عناد و دشمنی دارد، یعنی در عین حال که حقانیت دین اسلام برای او معلوماست به منظور مبارزه با اسلام اظهار ارتداد می‌کند این شخص مستحق اعدام است و منافاتی با آزادی بیان و ... ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در پاسخ به این سئوال که آیا اصولا امکان دارد که افراد در پذیرش و عمل کردن احکام فرعی دین کاملا مختار و آزاد باشند؟ گفت: بدون شک امکان پذیر نیست که مردم در عمل به احکام فرعی مختار باشند لانه یوجب الاختلال النظام المذموم عقلا و المنهی نقلا، این مطلب نه فقط برای اسلام بلکه برای تمام ادیان و مکاتب است.
کد خبر: ۱۶۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
وسائل ـ تربیت اسلامی تلاشی در راستای تحول ربّانی انسان است؛ یعنی انتقال جان آدمی از حیات حیوانی به حیات معقول و از حیات معقول به حیات الهی.
کد خبر: ۱۶۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
وسائل ـ فقه سیاسی شیعه بر اساس اصولي مانند اصل تألیف قلوب، اصل مصلحت، اصل دعوت، اصل افزایش توان و قدرت، اصل وفای به عهد، اصل تقیه، اصل ولایت فقیه و اصل عدالت بر تدوین و اجرای سیاست خارجی نظام اسلامی تأثیرگذار است.
کد خبر: ۱۶۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
وسائل ـ خرمشاد با بیان‌اینکه بشر در حال حرکت به سمت نوعی تمدن جهانی علم‌‌محور است، گفت: شیعه واقعی کسی است که به روند تمدن‌سازی در انقلاب اسلامی کمک کند، اگر قرار است سبک زندگی اسلامی شود باید در عمل نمود یابد
کد خبر: ۱۶۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
وسائل ـ در حکومت اسلامی امام(ره)، سرنوشت مردم تحت تأثیر رقابت‌های اقتدارگرایانه احزاب سیاسی نیست و مردم بدون واسطه و با آزادی تمام به هر فرد یا دسته و گروهی که در جهت وحدت ملی و حفظ منافع ملی و تحکیم ارکان نظام اسلامی تلاش و کوشش دارند رأی می‌دهند و این نظم مردمی از آفت‌های اقتدارگرایانه و استبداد طلب نظام‌های حزبی دور شده و حکومت حزبی جای خود را به حکومت مردمی می‌دهد.
کد خبر: ۱۵۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۸
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام جهان بزرگی به مهمترین تفاوت‌های انقلاب اسلامی با سایر انقلاب‌ها اشاره کرد و گفت: حکومت اسلامی به دنبال اجرای احکام الهی است. تفاوت اساسی در همه حکومت‌ها در مبنای قانون است. در طول تاریخ ۱۰ نوع حکومت در جوامع مختلف تحقق خارجی پیدا کرده است. یکی از این ۱۰ نوع مردم سالاری اسلامی است که داعیه مبتنی بودن احکام و قوانینش بر دستورات دینی و الهی را دارد.
کد خبر: ۱۵۹۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام پیروزمند گفت: انقلاب اسلامی ورود در عصر جدید است، یعنی در انقلاب ارتباط انسان با خدا و دیگران و طبیعت مجدداً دست‌خوش تعریف جدید شد.
کد خبر: ۱۵۸۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲