حجت الاسلام رضائیان؛
وسائل ـ حجتالاسلام رضائیان در پاسخ به اینکه در جاهلیت مدرن آیا تعداد فرزندی که از دختر و پسر سقط میکنند، قابل مقایسه با زمان جاهلیت است؟ بیان کرد: میتوانید به آمار مراجعه کنید، جاهلیت مدرن آن جایی است که اسم زنده به گور کردن بچه را نمیبرد اما کارش را انجام میدهد.
کد خبر: ۱۶۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۵
یادداشت؛
وسائل ـ پژوهشگر مطالعات زنان و خانواده نوشت: یکی از اقسام ظلم مردان به زنان، تعصبهای ناموسی غیرمعقول و غیرمشروع مردان در نظام خانواده است. این امر، در عصر ظهور اسلام بسیار شایع بوده و نماد تاریخی آن، «زنده به گور کردن دختران» بوده است.
کد خبر: ۱۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
در گفتگویی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام مسعودی گفت: علاوه بر انجام اعمال عبادی، خداوند از جامعه ایمانی کار و تلاش اقتصادی هم میخواهد و تمام اموری که یک جامعه خودکفا نیاز دارد را باید انجام دهیم.
کد خبر: ۱۶۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۷
اندیشه مقاومت / ۳
وسائل ـ عرصه دیگری که مانع بسط و گسترش اندیشههای اسلامی و محقق شدن آن فرامین در زندگی فردی، اجتماعی و حکومتی میشود، جاهلیت در بُعد سیاسی است که دستگاه استکبار، صهیونیسم و آمریکا نمونه بارز این جاهلیت اند.
کد خبر: ۱۶۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
اندیشه مقاومت / ۲
وسائل ـ تاریخ انبیا نشان میدهد که تعصب جاهلی در بُعد اقتصادی اجازه نمیدهد، حرکت اصلاحی پیامبران در جامعه پیاده شود و باید این مانع را از مسیر اصلاحی جامعه برداشت لذا میتوان جاهلیت در بُعد اقتصادی را یکی از فلسفههای تشریع فریضه جهاد برشمرد.
کد خبر: ۱۶۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
معاون امور بینالملل و حقوق بشر قوهقضاییه:
وسائل ـ گفت: غربیها طوری القا کردند که حقوق بشر یک بحث وارداتی است، در صورتی که مبنای حقوق بشر دینی است یعنی همه چیز و همه حقوق از خدا است.
کد خبر: ۱۶۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
وسائل ـ حضـرت خدیجه به عنوان اولین بانوی مسلمان در ترویج فرهنگ اسلامی و الگوی یک زن مـسلمان نـقش والای خود را ایفا کرده اســت و بانوان بســیاری از تربیت عملی وی درسها آموختهاند. اهمیت فـضــائل اخـلاقی و کـمالات انسـانی در وجود این بانوی بافضیلت، آنگاه به اوج خود میرسد که نگاهی به وضع زن در ایام جاهلیت و قـبل از بـعثت پیامبر اکرم (ص) بیندازیم.
کد خبر: ۱۶۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
وسائل ـ امام سجاد علیه السلام در کاخ یزید جایی که ۴۰ سال مردم با دشمنی اهل بیت تربیت شدند در خطبه خود فرمودند: «أنا بن خدیجة الکبری».
کد خبر: ۱۶۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ استاد حوزه به بررسی و تحلیل اخلاق اجتماعی کرونا در کشور پرداخت و به مواردی اشاره کرد که باید روی آنها تحلیل جامع انجام شود.
کد خبر: ۱۶۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۰
وسائل ـ آنچه دشمن در جنگ نرم دنبال میكند را میتوان در چهار مولفه شیطانی؛ تعطیلی حق، تخریب حق، تحریف حق و تضعیف حق خلاصه كرد.
کد خبر: ۱۶۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
استاد فلسفه دانشگاه تهران؛
وسائل ـ دكتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در پاسخ به مدعیات تازه سروش نوشت: رویکرد فیلسوفان اسلامی به مسأله شر با رویکرد متفکران غرب متفاوت است و مسأله شر معضلی برای الهیات اسلامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶
یادداشتی از حجت الاسلام پسندیده؛
وسائل ـ این «مردم» اند که زمان ظهور را تعیین میکنند نه شمشیر و به همین جهت هیچ اجبار و اکراهی در کار نخواهد بود. عصر ظهور دوره پیوند آزادی با امامت است.
کد خبر: ۱۶۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳
وسائل ـ کتاب «اسلام علوی، اسلام اموی» به بررسی سرنوشت مسلمانان پس از شهادت امام علی(ع) و قرائتهای مختلف از اسلام میپردازد که یکی برگرفته از سیره حسنه علوی و دیگری برتافته دولت نوظهور اموی بود.
کد خبر: ۱۶۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
اندیشه مقاومت / ۱
وسائل ـ حرکت اصلاحی انبیاء برای اجرای عملی دین در جامعه با موانعی مواجه است که با بررسی آیات میتوان به جاهلیت در بُعد معرفتی، اقتصادی و سیاسی ـ اجتماعی اشاره کرد لذا فلسفه تشریع فریضه جهاد نیز در همین سه سطح باید تفسیر کرد.
کد خبر: ۱۶۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
از سوی عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر حسینی ضمن پاسخ به چالشهای نسبت فقه و حقوق مطرح کرد: برخی به غلط میگویند «علم فقه همراه با علم اخلاق برای تنظیم عملی زندگی مومنانه پیش بینی شده است ...». روشن است که در حکومت اسلامی قانون برای تنظیم روابط اجتماعی است، نه پستوی خانه و زندگی مومنانه. یعنی علاوه بر زیست مومنانه در بُعد فردی، جامعه باید اسلامی باشد و قوانین اسلام، برای جامعه سازی اسلامی شود. آیا کسی میتواند وجود قوانین اجتماعی را انکار کند؟ بنابراین زندگی مومنانه فقط در بُعد فردی منحصر نمیشود بلکه مهمتر از آن، بُعد اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
یادداشتی از حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی؛
وسائل ـ قاعده شمول عبادة الله در بخش سیاست خارجی، دو نتیجه فقهی مهم به دنبال دارد؛ نتیجه اول عبارت است از عدم جواز تبعیت و تمکین نسبت به آن دسته از قوانین و معاهدات بینالمللی که با احکام اسلامی تضاد و تنافی دارند. نتیجه دیگری که این قاعده فقهی، در سیاست خارجی به دنبال دارد این است که بر اساس این قاعده، اطاعت نمودن از فرامین قدرت های خارجی، حرام و موجب شرک در اطاعت خواهد بود. لذا بر این اساس، هر نوع تعامل با کشورهای دیگر، باید از موضع برابر و بدون هر گونه اطاعت پذیری باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲
وسائل ـ ریـشـه کـنـی ستم و درهم کوبیده شدن پایههای کفر و استکبار و شرک و نفاق در صحنه عـالم و تـحـقـّق آرمان حاکمیت توحید و عدالت در جهان، افزون بر وجود رهبری شایسته و مـعـصـوم، قـانـونـی جـامـع و جهان شمول و فراهم آمدن زمینهها و شرایط لازم، به وجود یارانی زبده، کاردان و لایق و پا به رکاب وابسته است؛ یارانی که قابلیتهایی در حد مـطـلوب و ایـده آل داشـته باشند تا بتوانند منویّات رهبر و مقتدایشان را در گستره گیتی جامه عمل بپوشند.
کد خبر: ۱۵۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
وسائل ـ مسئولیت پذیری، مفهومی است که انسانها همواره در زندگی فردی و اجتماعی خود با آن ارتباط دارند. انسان به لحاظ گستره وسیع ارتباط خویش، مسئولیت پذیری زیادی در حوزههای مختلف دارد. حوزههای مسئولیت پذیری انسان میتواند در ارتباط با خالق خویش، در ارتباط با خانواده، جامعه و محیط زیست تعریف گردد که نسبت به هر یک دارای مسئولیت بوده و وظیفهای بر عهده دارد. رشد و کمال انسان چه از لحاظ روحی و فردی و چه از لحاظ اجتماعی به مسئولیت پذیری او ارتباط دارد؛ زیرا اهتمام افراد نسبت به اداره و مدیریت امور و واکنش مسئولانه نسبت به پدیدههای پیرامون خویش، رشد اخلاقی و انسانی را در بر خواهد داشت و همچنین به لحاظ افزایش رفاه اجتماعی و تسکین روانی افراد جامعه فوق العاده تأثیرگذار خواهد بود.
کد خبر: ۱۵۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجتالاسلام والمسلمین ارسطا گفت: روح حاکم بر آیات طلاق، حمایت از زن است و کاملا هم درست است و حتی اگر آیات و روایات را هم مورد استناد قرار ندهیم عمومات زیادی دال بر حمایت از زن در فقه داریم.
کد خبر: ۱۵۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
در دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی برگزار کرد؛
وسائل ـ نویسنده کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر (ص)» گفت: رأی فقهای سنتی به اندازهای دور از واقعیت است که در طی تاریخ اسلامی فرصتی برای اینکه تمام احکام آنها رعایت شود امری عجیب به نظر میرسد. پس با این وجود باید گفت که طبق رأی سنتی که وجود دارد اکنون هم زنانی که در این جلسه حضور دارند بر خلاف رأی فقهای سنتی هستند، چرا که طبق رأی سنتی زنان حق ندارند در هیچ جلسهای حضور داشته باشند و به نوعی پردهنشینی جزو لا ینفک این رأی سنتی است.
کد خبر: ۱۵۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲