حجتالاسلام ایزدهی:
وسائل ـ حجت الاسلام ایزدهی گفت: هر زمان خواص و نخبگان نقش خود را ایفا نکنند و نسبت به شرایط جامعه بیتفاوت شوند و خودشان اهل دنیا شوند طبیعی است که منطق زر، زور و تزویر کار خود را انجام میدهد و جامعه را به سمت سبک زندگی لذتجویانه، فردی و بیدغدغه در برابر وضعیت اجتماعی و سیاسی میبرد تا حاکمان مورد تهدید قرار نگیرند.
کد خبر: ۱۶۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
آیت الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری گفت: وقتی برای عدالت قیام میکنیم باید توجه داشته باشیم که عدالت، مقیاس تاریخی و اجتماعی دارد. یعنی عدالت تا در مقیاس تاریخ محقق نشود در مقیاس یک جامعه و در مقیاس حوزهی زندگی انسان محقق نخواهد شد. لذا هر کسی برای عدالت قیام میکند یا باید خودش محور تحقق عدالت تاریخی باشد یا ذیل محورِ تحقق عدالت تاریخی حرکت کند.
کد خبر: ۱۶۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵
آیت الله کعبی؛
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: بر اساس آموزههای اسلامی نه تنها نباید با مفسدان اقتصادی مماشات کرد، بلکه لازم است مفسدان بایکوت اجتماعی و فرهنگی شده و از جامعه اسلامی طرد شوند.
کد خبر: ۱۶۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۲
آیت الله مصباح یزدی مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله مصباح گفت: یکی از بدترین ظلمها این است که به ما میگویند این ایدههایی که در زمینه سیاسی به شما القا میکنیم از دینتان بهتر است، و اگر امر بین آموزههای دین و آموزههای حقوقی که ما به شما القا میکنیم دائر شود، آموزههای ما مقدماند.
کد خبر: ۱۶۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۶
عضو هیئتمدیره انجمن اقتصاد اسلامی حوزه تشریح کرد:
وسائل ـ حجتالاسلام شفیعینژاد گفت: درباره فساد اقتصادی رویکرد قرآن کریم در سه حوزه قابل مشاهده است که یکی در زمینه انگیزههاست که از آن با عنوان فساد انگیزشی یا اعتقادی نام برده میشود. بُعد دوم فساد رفتاری و بعد سوم، فساد ساختاری است.
کد خبر: ۱۶۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰
آیت الله اراکی:
وسائل ـ آیتالله اراکی با تأکید بر اینکه اسراف از لوازم اقتصاد سرمایهداری است و ما نمیتوانیم نظام اقتصادی اسلامی داشته باشیم که در آن اسراف باشد، تصریح کرد: یعنی نظام اقتصاد سرمایهداری حتماً توأم با اسراف و نظام اسلامی قطعاً بدون اسراف است؛ چون انسانی را که نظام اسلامی پرورش میدهد، در خصال، ارزشها، روابط و آرزوها کاملاً متفاوت از انسان لیبرالیستی است.
کد خبر: ۱۶۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۴
وسائل ـ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن مباحث ضروری دین را از نگاه مقام معظم رهبری بیان کرده و بازتاب نگاه نو و بدیع معظم له به مفاهیم دینی است.
کد خبر: ۱۶۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۱
وسائل ـ با مهاجرت حضرت امام رضا (ع) به ایران، دوره «دو قرن سکوت» ایرانیان به پایان رسید و نهضت عرفانی، فقهی، ادبی و چریکی گستردهای در نقاط مختلف ایران اعم از خراسان، ری و طبرستان شکل گرفت و ایران امُّالقرای جهان تشیع و مشهدالرضا قطب سیاسی - معنوی ایران شد.
کد خبر: ۱۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴
از سوی آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی مطرح شد:
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، با رد مطالب مطرح شده از سوی معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری در خصوص رابطه فرزند و پدر، گفت: فقه ما بسیار فقه بالنده، قوی و پویایی است؛ منتها بعضی معنای فقه پویا را درست نمیفهمند و فکر میکنند پویا یعنی دائماً باید احکام را تغییر دهیم، حلال را حرام و حرام را حلال کنیم، در حالی که فقه پویا یعنی در هر زمانی فقه میتواند مطابق با خصوصیات آن زمان و بر طبق ضوابط فقهی نظر بدهد.
کد خبر: ۱۶۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۸
وسائل ـ حکومت مطلقه هابزی، همان گونه که از نامش پیداست، حکومتی اقتدارگرا و توتـالیتر است؛ در حالی که نظریه ولایت مطلقه به دنبال ترسیم نظامی است که بیشترین توانمندی را در راستای مصالح جامعه اسلامی و احیاناً رفع تنگناهای ناشی از احکام اولیـه شـرعی داشـته باشد.
کد خبر: ۱۶۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
مکتب امام خمینی / ۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی اصغر نجابت گفت: حضرت امام خمینی (ره) نسبت به بحث شأن شارع تصریحی نداشته، منتهی این مباحث به صورت ارتکازی در مباحث ایشان قابل رهگیری است. حضرت امام در جلد دوم کتاب البیع به مکررا بیان میکنند که قوانین اسلام مطلوبات بالعرض هستند و میخواهند ما را به تشریع واقعی برسانند، به بیان دیگر، قوانین ظاهریه برای رساندن ما به آن حقایق واقعی هستند.
کد خبر: ۱۶۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
در گفتگویی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت السلام شفیعی نژاد گفت: علم اقتصاد اسلامی میتواند بسیار پیشرفتهتر از علم اقتصاد متعارف باشد، چراکه در اقتصاد متعارف، صرفاً بر اساس اصولی تجربی و عقلایی عمل میشود اما در اقتصاد اسلامی، علاوه بر استفاده از گزارههای عقلایی و تجربی، از گزارههای وحیانی هم استفاده خواهیم کرد و این میتواند بسیار کارگشا باشد
کد خبر: ۱۶۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ حجتالاسلام دکتر رحیم قربانی گفت: با استناد به آیات قرآن کریم و روایات ائمه معصومین (ع)، توسعه و پیشرفت گردشگری از ضروریات فعلی جامعه اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
وسائل ـ رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) و استاد حوزه علمیه در پاسخ به سخنان یکی از استادان حوزه در مورد شبهه عدم سرایت ایمان و کفر به حقوق شهروندی، تأکید کرد: این سخنان مخالف آیه ۱۴ سوره مبارکه حجرات است.
کد خبر: ۱۶۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
وسائل ـ عقل فقهی عقل متعبد است و ماهیتی متفاوت از عقل سکولار فلسفی دارد. عقل فقهی علاوه بر شئونی که در فقه رایج دارد، برای ورود فقه به عرصه تمدن سازی اسلامی، لازم است حداقل در این پنج عرصه وارد شود: تحلیل امتداد اجتماعی احکام، درک مصالح تحسینی و حاجی، عدم تعبد در شئون حاکمیتی، درک نظام وار شریعت و کشف نقطه ثقل تصرف.
کد خبر: ۱۶۷۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱
مکتب امام خمینی / ۲۴
وسائل ـ تاکنون براهین مختلفی برای وحدانیت و یکتایی خدا اقامه شده است؛ یکی از مهمترین آن ها، «برهان فطرت» است که مبدع طرح آن، امام خمینی (ره) است. ایشان در صحیفه خود در این خصوص میفرماید «شاید یکى از بزرگترین ادله بر توحید همین فطرت باشد».
کد خبر: ۱۶۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
مکتب امام خمینی / ۲۲
وسائل ـ حجت الاسلام لیالی با اشاره به ادعای برخی که میگویند «اگر امام در قید حیات بود اندیشه ایشان تغییر میکرد»، گفت: اولا این سخن ناشی از عدم فهم بحث ثابت و متغیر در اندیشه امام است؛ ثانیا، امام مطابق شرایط زمان و مقتضیات جامعه با اندیشه اصلاح، نهضت را آغاز میکنند و با تغییر شرایط، اندیشه براندازی نظام سیاسی را دنبال میکنند تا به جایگزینی نظام سیاسی و احیای حاکمیت و نظام اسلامی میرسند.
کد خبر: ۱۶۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱
مکتب امام خمینی / ۲۰
وسائل ـ حجت الاسلام حسین درودی نوشت: اقتصاد مقاومتی باعث میشود رهبر جامعه در اوج خدمتگزاری خودش را بدهکار خداوند و خلق بداند؛ اقتصاد مقاومتی مسئولان کشور را با قاعده «میزان در هر كس حال فعلی او است» سنجش مینماید.
کد خبر: ۱۶۶۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
مکتب امام خمینی / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام سید محمد فاطمی نسب گفت: تحریف مفهومی مبانی انقلاب اسلامی و اندیشه امام (ره) ازخطرناکترین و مسمومترین روشهای تحریف است که هوشیاری بیشتری را میطلبد. چون در این الگو معارف اسلامی و انقلابی از نظر شکلی و ظاهری تغییری نمییابند؛ بلکه از جایگاه اصیل خود خارج شده و برداشتی متفاوت و ناصحیح را ارائه میدهد.
کد خبر: ۱۶۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۴
یادداشت؛
وسائل ـ آیا اگر آسیه پناهی به امکانات حقوقی دسترسی داشت و با مراجعه به محاکم قضایی و دیوان عدالت اداری در صدد احقاق حقوق خود برمیآمد شهرداری میتوانست اینگونه عمل کند؟ آیا با تخلفات صاحبان قدرت و ثروت نیز اینگونه و با این شدت برخورد گردیده است؟
کد خبر: ۱۶۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲