vasael.ir

برچسب ها
آیت الله مقتدایی تبیین کرد/ جلسه 44
وسائل- آیت الله مقتدایی در پاسخ به کسانی که شرط التزام قلبی و عملی به ولایت فقیه در مدیریت را شرعی نمی دانند، گفت: کسانی که می خواهند مسئولیت هایی را در جاهای مختلف بپذیرند یعنی بازوهای دولت هستند و در خدمت نظام هستند و می خواهد اهداف نظام را پیش ببرند، باید تبعیت داشته باشد و اگر چنین شخصی مخالف نظام باشد و برخلاف قوانین نظام عمل کند در روند نظام اختلال به وجود می آید. پس اخذ چنین شرطی نه تنها صحیح بلکه لازم است.
کد خبر: ۹۱۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۵

آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 43
وسائل- آیت الله مقتدایی در پاسخ به این سؤال که شما روی فقاهت تاکید می کنید ولی همه مسائل که فقاهت نیست گفت: شخصی می تواند زمام امور را بر عهده داشته باشد که توان مدیریت نیازهای مردم را داشته باشد و برای مشورت، گروهی از بهترین مشاورین در زمینه های متفاوت را دارا باشد. همین که شخص بتواند از مشاورین کمک بگیرد و فریب نخورد و به خوبی امورات جاری کشور را مدیریت کند کفایت می کند.
کد خبر: ۹۱۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۳۰

آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 42
وسائل ـ آیت الله مقتدایی به وظیفه خبرگان رهبری اشاره کرد و گفت: ولایت به دست من و شما نیست که بخواهیم این شخص یا دیگری را انتخاب کنیم بلکه باید کشف کنیم که این شخص ألیق و افضل است و زمانی که شرائط پیدا شد این مصداق می شود و دیگر نمی توان تغییر داد مگر شرائط را نداشته باشد پس مضیق کردن ولی فقیه به زمان امری نادرست است.
کد خبر: ۹۰۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۷

آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 41
وسائل- آیت الله مقتدایی به احکام حکومتی ولی فقیه اشاره کرد و گفت: حکم ثبوت اول ماه فتوا نیست تا برای مجتهدان دیگر تبعیت لازم نباشد بلکه دستور حکومتی است که ماه شوال برای او ثابت شده است و برای جلوگیری از هرج و مرج این دستور را صادر کرده است و این مساله حتی برای مجتهدین دیگر نیز لازم الاتباع است.
کد خبر: ۹۰۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴

آیت الله مقتدایی/ جلسه 39 و 40
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به نامه مالک اشتر گفت: حضرت در نامه ویژگی اول حاکم را این می داند که هنگام تهدید دشمن نخوابد یعنی وظیفه اصلی حاکم دشمن شناسی و بصیرت است. دشمنان در مقام ایجاد اختلاف و شبهه هستند و اگر این شخص مراقب نباشد مردم آسیب جدی می بینند. بنابراین این وصفی است که از حقوق ملت بر عهده اوست باید دشمن را بشناسد و بداند چه طرح هایی دارند.
کد خبر: ۸۹۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۴

آیت الله مقتدایی/ جلسه 37 و 38
وسائل ـ آیت الله مقتدایی به بررسی روایات لزوم تبعیت از ولی فقیه پرداخت و گفت: در خطبه 34 نهج البلاغه، حضرت امیرمومنان علیه السلام حقوق متقابل حاکم و مردم را بیان کرده است که برای هر طرف چهار حق مطرح کرده است که بالاترین حق که امام مسلمین بر مردم دارد، اطاعت است.
کد خبر: ۸۹۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۱

آیت الله مقتدایی/ جلسه 36
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به جمله المامور معذور گفت: دراسات این جمله را اعتذار شیطانی می داند که اساس و پایه و مستند در کتاب، سنت، عقل و فطرت ندارد.
کد خبر: ۸۸۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹

آیت الله مقتدایی/ جلسه 34 و 35
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به آیه اولی الامر گفت: اولی الامر اطلاق دارد و شامل خود ائمه در عصر حضور و ولی فقیه در عصر غیبت است؛ زیرا در اینجا حکم وجوب اطاعت بر صاحب الامر معلق شده است که از باب تعلیق حکم بر وصف مشعر به علیت است، صاحب امر بودن علت اطاعت شمرده شده است لذا در عصر غیبت ولی فقیه که ولایت امر دارد اطاعتش واجب است.
کد خبر: ۸۸۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰

آیت الله مقتدایی/ جلسه 33
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایتی که دستور سیلی زدن به کفار را بیان کرده، گفت: مراد از این روایت اقتدار در مقابل کفار است که نمونه های عینی آن در قرآن و کلمات بزرگان نیز بیان شده است و مقصود صرف سیلی زدن نیست بلکه باید در مقابل زورگویی و تجاوز مستکبران عالم، مقاومت کرد و زمینه آن تشکیل حکومت مقتدر اسلامی است.
کد خبر: ۸۸۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۷

آیت الله مقتدایی/ جلسه 32
وسائل- آیت الله مقتدایی در خصوص روایت"کل رأیة" اشکال سومی را مطرح کرد و گفت: امر به معروف و نهی منکر گاهی اقتضاء می کند که جمعی در مقابل حکومت جور بایستند و مقدمه آن نیز واجب است که همان تشکیل حکومت است پس برای نهی از منکر واجب است که چنین تشکلی ایجاد کرد و پرچمی باشد که ایستادگی کند و تشکیل حکومت برای این امر واجب است
کد خبر: ۸۷۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

آیت الله مقتدایی/ جلسه 31
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به تایید و مورد رضایت معصومین بودن برخی قیام های صورت گرفته گفت: از قیام های به حق که در کلام معصوم نیز مورد تایید قرار گرفته است قیام مردی از قم و خروج یمانی است، که البته با دقت عقلی و روایی می توان کذب ادعای امروزی برخی مدعیان دروغین یمانی را فهمید.
کد خبر: ۸۷۷۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵

آیت الله مقتدایی/ جلسه 30
وسائل- آیت الله مقتدایی در خصوص روایت "کل رایه" گفت: مطابق روایت عیص بن قاسم هر پرچمی که به سوی خویش دعوت کند صاحبش طاغوت است و هر پرچمی که به سوی امام مرضی دعوت کند نه تنها باطل نیست بلکه حق است لذا روایت «کل رأیة» گرچه از نظر سند معتبر است اما اطلاق آن با صحیحه عیص بن قاسم تخصیص می خورد و هر پرچمی صاحبش طاغوت نیست و تنها در صورتی که بخواهد به سوی خویش دعوت کند طاغوت و باطل است.
کد خبر: ۸۷۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳

آیت الله مقتدایی/ جلسات 27 تا 29
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عمربن حنظله گفت: این روایت اجازه پذیرش مهدی موعود قبل از علائم را مردود شمرده است نه اینکه هر قیامی مردود باشد. بلکه تنها قیام افرادی که خودشان را مهدی موعود می دانند نظیر قبل از بروز این علائم باطل است لذا برای اثبات حرمت قیام و تشکیل حکومت اسلامی این روایت قابل استناد نیست.
کد خبر: ۸۷۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱

آیت الله مقتدایی/ جلسه 25 و 26
وسائل- آیت الله مقتدایی در خصوص روایاتی که منع از قیام جهت تشکیل حکومت می کنند، گفت: روایات چهارگانه ای که مطرح شد نشان می دهد که اگر خود امام صادق علیه السلام یا ائمه دیگر، شیعیان حقیقی داشتند قیام می کردند و هیچ گاه خانه نشین نمی شدند پس روایت سدیر و ابوالمرهف قضیه خاص بوده است و قابل تعمیم به تمامی قیام ها نیست.
کد خبر: ۸۶۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹

آیت الله مقتدایی/ جلسه 24
وسائل- آیت الله مقتدایی در جواب به کسانی که با الغای خصوصیت از روایت سدیر عدم تشکیل حکومت را نتیجه گرفته اند گفت: مشکل اساسی استدلال، الغای خصوصیت است؛ زیرا در جایی می توانیم از یک مورد الغای خصوصیت کنیم و به عموم تعدی کنیم که خصوصیت و وجه خاصی در روایت نباشد اما اگر بدانیم به علت خاصی امام این مساله را به شخصی بیان فرموده است نمی توانیم الغای خصوصیت کنیم.
کد خبر: ۸۶۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۸

آیت الله مقتدایی/ جلسه 23
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عیون اخبار الرضا درباره قیام زید گفت: از تعلیلی که امام رضا(ع) در خصوص قیام زید بیان می کنند روشن می شود تنها قیامی مشروع است که دعوت به امام و یا نائب امام داشته باشد و در عصر غیبت اگر طبق زعامت ولی جامع الشرائط، دعوت صورت گیرد جایز است و مورد نهی نیست.
کد خبر: ۸۶۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱

آیت الله مقتدایی/ جلسه 22
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به قیام زید گفت: امام صادق علیه السلام در روایت عیص بن قاسم، خروج زید بن علی علیه السلام را تأیید کرده اند چرا که ملاک دعوت حق و باطل دعوت شخص است که آیا دعوت به سمت امام حق است یا به سوی خویشتن دعوت می کند لذا نه تنها این روایت دلالت بر بطلان قیام نمی کند بلکه اگر قیامی دعوت به سوی حق کرد، قطعاً درست است و این روایت دلالت بر جواز دارد.
کد خبر: ۸۶۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰

آیت الله مقتدایی/ جلسه 20 و 21
وسائل- آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عیص بن قاسم که قیام و تشکیل حکومت را حرام می داند، گفت: زمان امام صادق علیه السلام برخی سادات خروج می کردند تا انتقام خون سیدالشهدا علیه السلام را بگیرند یا به این عنوان که مهدی موعود ما هستیم عده ای اطرافشان جمع می شدند و این مساله سنتی شده بود که حضرت می خواستند از آن جلوگیری شود.
کد خبر: ۸۵۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹

آیت الله مقتدایی/ جلسه 19
وسائل- آیت الله مقتدایی به روایت زراره که برخی برای ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت استفاده کردند اشاره کرد و گفت: استظهار از روایت زراره برای تشکیل حکومت در عصر غیبت مورد قبول نیست؛ زیرا پنجمین پایه از اسلام ولایت عملی است اما خصوص ولایت معصوم علیه السلام را در بردارد و مراد آن ولایت است که پایه دین است نه مطلق الحکومة که بتوانیم در عصر غیبت نیز از آن استفاده کنیم.
کد خبر: ۸۵۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

آیت الله مقتدایی/ جلسه 18
وسائل- آیت الله مقتدایی در نقد استدلال دراسات بر ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت با استفاده از روایت «بنی الاسلام علی خمس» گفت: این شأن که اگر شخصی در طول مدت عمر شب تا به صبح نماز بخواند و روزها را روزه بگیرد و ... اما ولایت ولی خدا را نداشته باشد، هیچ حقی در ثواب از طرف خداوند ندارد و مومن نیست. این مربوط به ولایت فقیه نیست و مختص معصومین علیهم السلام است.
کد خبر: ۸۵۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۲

آخرین اخبار