جرم تکدی گری و پنهان بودن نیازمندان واقعی در کشور
وسائل ـ جمعیت کودکان و زنان متکدی در کلانشهر تهران و البرز در شرایطی رو به افزایش است که چگونگی رسیدگی به این پدیده همچنان مبهم و گنگ به نظر می‌رسد؛ سرنوشت متکدیان تنها به گدایی ختم نمی‌شود در این میان خبر‌هایی از درآمد میلیاردی متکدیان منتشر شد؛ که نیازمندان واقعی را زیر سوال می‌برد.
به گزارش وسائل، در چند روز گذشته سرپرست امور 
مجلس سازمان بهزیستی کشور محمد رحیم فاضلی نژاد در گزارشی با بیان اینکه بخش وسیعی از کسانی که در سطح خیابان‌های کلان شهر‌ها و به ویژه تهران تحت عناوین مختلف، مانند کودک کار، کودک خیابان و... مشغول تکدی گری هستند را اتباع خارجی تشکیل می‌دهند گفت: اما از آنجایی که این افراد مجوز اقامت در ایران را ندارند هویت آن‌ها نیز قابل شناسایی نیست و به همین دلیل هم توسط نهاد‌های حمایتی پذیرش، ساماندهی و کشف علت تکدی گری آن‌ها امکان پذیر نیست.
مجلس سازمان بهزیستی کشور محمد رحیم فاضلی نژاد در گزارشی با بیان اینکه بخش وسیعی از کسانی که در سطح خیابان‌های کلان شهر‌ها و به ویژه تهران تحت عناوین مختلف، مانند کودک کار، کودک خیابان و... مشغول تکدی گری هستند را اتباع خارجی تشکیل می‌دهند گفت: اما از آنجایی که این افراد مجوز اقامت در ایران را ندارند هویت آن‌ها نیز قابل شناسایی نیست و به همین دلیل هم توسط نهاد‌های حمایتی پذیرش، ساماندهی و کشف علت تکدی گری آن‌ها امکان پذیر نیست. در این گزارش عنوان شد در کلانشهر تهران روزانه حدود ۱.۵ میلیارد تومان پول به متکدیان از سوی مردم پرداخت می‌شود، متکدیان نه تنها با گدایی کردن بلکه خواسته و ناخواسته زمینه ساز بسیاری از آسیب‌ها اجتماعی در جامعه می‌شوند.
تحریک احساسات مردم با تکدی گری
در بحث تکدی گری در تهران و در آمد میلیاردی متکدیان سلمان خدادادی عضو کمیسیون اجتماعی مجلس در گفتگویی با اشاره گستردگی شهر تهران به لحاظ جغرافیایی به حضور اقوام مختلف در این شهر اشاره کرد و گفت: تکدی گری در کلان شهر‌ها مخصوصا پایتخت رشد بسیاری داشته است؛ در دو حالت متکدیان اقدام به گدایی می‌کند یا با نشان دادن اعضای بدن خود و یا با گریه و زاری شروع به تحریک احساسات مردم می‌کنند از آنجایی که مردم ایران بسیار مهربان هستند و مهربانی یکی خصوصیات اخلاقی مردم محسوب می‌شود دلیلی بر دلسوزی و کمک به متکدیان و شبه متکدیان می‌شود.
تهران به عنوان پایتخت کشور مشکلات عدیده‌ای دارد. خدادادی در راستای این موضوع می‌گوید؛ پایتخت به دلیل وسعت جغرافیایی و جمعیتی که دارد، از طرفی به دلیل جای دادن بسیاری از اقوام در خود با انبوهی از مشکلات و معضلات دست و پنجه نرم می‌کند، متاسفانه تکدی گری در این شهر بیشتر از شهر‌های دیگر است، تعدادی از این متکدیان ایرانی و تعدادی خارجی هستند که به صورت قانونی و غیر قانونی وارد کشور شده اند.
اعتماد سلب شده مردم را بازگردانید!
اعتماد سلب شده از مردم دلیلی است که بیشتر افراد مستقیما به متکدیان کمک می‌کنند؛ خدادادی در این مورد گفت: دولت باید برای سازماندهی این متکدیان وارد عمل شود و آن‌ها را شناسایی و سازماندهی کند، افرادی که واقعا نیازمند هستند تحت پوشش قرار دهد، در این بین، افرادی که وابسته به باند‌های مافیایی تکدی گری یا معتاد هستند به مراکز مربوطه و بازپروری ارجاع داده شوند تا بتوانند سلامتی خود را بدست آورد؛ متاسفانه سازمان و نهاد‌ها به علت عملکرد ضعیف در پوشش دادن این افراد باعث سلب اعتماد از طرف مردم شده اند؛ باید این اعتماد به مردم بازگردانده شود تا مردم کمک‌های خود را از طریق این سازمان‌ها و نهاد‌های مربوطه به نیازمندان برسانند.
تکدی گری، جرمی بدون جنایت
بعد از گذشت سالیان دراز، هنوز که هنوز است، متولی اصلی جمع آوری متکدیان مشخص نشده است؛ محمدعلی پورمختار عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس دهم درباره جمع آوری متکدیان می‌گوید: وزرات کشور متولی جمع آوری متکدیان است در کنار آن شهرداری، سازمان بهزیستی و نیروی انتظامی موظف به سازماندهی متکدیان در شهر‌های بزرگ علی الخصوص پایتخت هستند.
براساس مواد ۷۱۲ و ۷۱۳ قانون مجازات اسلامی انتخاب تکدی گری به عنوان شغل جرم محسوب می‌شود و باید با آن‌ها برخورد قانونی شود با وجود قانون در حوزه جمع آوری متکدیان، هنوز اقدامی در راستای این امر صورت نگرفته است؛ پور مختار در مورد مجرم بودن متکدیان ابراز داشت: اگر کسی گدایی را به عنوان شغل برای خود انتخاب کرده باشد مجرم است و باید با او به صورت قانونی برخورد شود؛ گاهی این افراد در ظاهر با تکدی گری در سر چهارراه‌ها اقدام به خرید و فروش مواد مخدر هم می‌کنند.
تفکیک نیازمندان واقعی از متکدیان میلیاردی
باید راهی برای شناخت نیازمندان و متکدیان میلیاری وجود داشته باشد؛ سیده فاطمه ذوالقدر نایب رییس کمیسیون فرهنگی مجلس در مورد شناسایی نیازمندان واقعی گفت: متاسفانه متکدیان با درآمد بالا باعث شده اند تشخیص افراد نیازمند به سختی امکان پذیر باشد؛ روز به روز تعداد این افراد بیشتر از قبل شده است باید نیازمند‌های واقعی از طریق کمیته امداد، بهزیستی، سازمان‌ها و نهاد‌های وابسته به این سازمان‌ها شناسایی شوند، گاهی برخی از متکدیان به قدری نیازمند هستند کودکان خود را به گدایی و کسب درآمد مجبور می‌کنند.
شناسایی نیازمندان با کارت شناسایی
همچنین ذوالقدر در مورد شناسایی متکدیان واقعی گفت: در میان متکدیان افرادی هستند که نیازمند نیستند، ولی تکدی گری را به عنوان شغلی پر درآمد انتخاب کرده اند، باید نیازمند‌های واقعی از طریق کمیته امداد و بهزیستی شناسایی شوند و برای آن‌ها کارت شناسایی و یا شناسنامه صادر شود؛ در حال حاضر شهرداری و بهزیستی به خوبی در این حوزه ورود پیدا کرده است امیدواریم این رسیدگی مقطعی نباشد، تعدادی از تکدی گران خارجی هستند باید وضعیت این افراد به لحاظ اقامت مشخص شود، بعضی متکدیان کودک به صورت قاچاق وارد کشور شده اند که این موضوع مسئله امنیتی دارد؛ طبق آخرین آمار حدودا ۶۰ درصد متکدیان کودک خارجی هستند و تابعیت ایرانی ندارند.
با تمام هشدار‌هایی که در حوزه جمع آوری متکدیان از طرف مسئولان و مردم داده می‌شود هنوز اقدامی در این راستا صورت نگرفته است، ذوالقدر در این مورد می‌گوید: سازماندهی متکدیان در شهر‌های بزرگ امر مهمی است تلاش سازمان‌های مربوطه را می‌طلبد چرا که شناسایی این افراد توسط افراد عادی امکان پذیر نیست تکدی گری در سال‌های اخیر در کلانشهر‌ها علی الخصوص تهران بسیار زیاد شده است، مردم بر حسب وظیفه انسانی اقدام به کمک می‌کنند اینکه تشخیص دهند کدام یک از متکدیان نیازمند هستند کار بسیار مشکلی است.
دستفروشی در مترو تکدی گری نیست
در کنار تکدی گری در خیابان‌ها به تازگی با پدیده نوظهوری به نام شبه تکدگری در شهر تهران و کلانشهر‌ها مواجه هستیم؛ دست فروش‌های مترو و خیابان که با الفاظ ملتمسانه درخواست فروش کالای خود را دارند، این افراد به گونه‌ای روش تکدی گری را پیش گرفته اند؛ ذوالقدر در رابطه با شبه متکدیان می‌گوید:گل فروشان در سر چهارراه‌ها و دستفروش‌های مترو را نمی‌توانیم شبه تکدی گری یا تکدی گر بگوییم؛ چرا که این افراد برای کسب درآمد تلاش می‌کنند، گاهی از شهر‌های دیگر مهاجرت می‌کنند به امید کار و مجبور به دست فروشی می‌شوند این افراد از سر بیکاری به مشاغل کاذب رجوع می‌کنند.
مردم از طریق سازمان‌ها ونهاد‌های مورد تایید به نیازمندان کمک کنند
با تمام، اما و اگر‌هایی که در شناسایی متکدیان میلیاردی و نیازمندان واقعی وجود دارد شناسایی این افراد از سوی مردم عادی مشکل است؛ سهیلا جلودارزاده نایب رییس کمیسیون اجتماعی مجلس در مورد درآمد بالای متکدیان می‌گوید: متاسفانه پایتخت و کلانشهر‌ها در سال‌های اخیر با معضل متکدیان و شبه متکدیان درگیر بوده است، گدایانی که ظاهر شهر را نامناسب کرده اند، امروز خبر‌های در مورد شبه متکدیان در شهر می‌شنویم که باعث شده نیازمند‌های واقعی در میان این افراد ناپیدا باشند، این متکدیان با درآمد‌های میلیاردی باید توسط نیروی انتظامی شناسایی شوند، پنهان بودن این افراد باعث شده متکدیان واقعی شناسایی نشوند دراین میان موسساتی مثل محک و نهاد‌هایی هستند که در راستای کمک به نیازمندان فعالیت می‌کنند مردم می‌توانند از طریق این سازمان‌ها نیازمندان واقعی را شناسایی کرده و به آن‌ها کمک کنند./910/241/ح
منبع: خانه ملت
برچسب ها:
فقه حکومتی ، وسائل ، حقوق ، تکدی گری ، جرم سقط جنین مدل نوین زنده به گور کردن فرزندان است / مشترکات جاهلیت قدیم و مدرن
تأثیر مثبت رسانه‌های تخصصی در خنثی کردن ترفند رسانه‌ای دشمن / «فقه حکومتی» پشتوانه علمی انقلاب اسلامی
ضرورت توجه به نظریه ارتباطات در فقه رسانه
طعمه یا امانت؛ اخلاق حرفه‌ای کارگزاران عمومی در اندیشه علوی
نشست علمی «قدس و فلسطین در آینه فقه مقاومت»
مبانی دینی دفاع از قدس شریف
معرفی کتاب | اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
اطلاع نگاشت | سیره عملی و گفتاری علمای شیعه در حمایت از فلسطین
فقه القضا | بررسی حکم انواع رشوه در غیر باب قضا
نظام موظف به پشتیبانی مالی و جانی از گزارشگران فساد است
مستثنیات نظارت شورای نگهبان بر اقدامات مجلس شورای اسلامی
نقش منفی دنیامداری نخبگان و خواص بر انحراف جامعه
محرومیت مجرم از حقوق اجتماعی در جرایم عمدی
بررسی مشکلات بین حضانت و ولایت از نظر فقهی و حقوقی
پیشگیری از فساد در منظومه فکری اسلام ناب مهم‌تر از مجازات مفسدان است
سن ازدواج از شاخص های مهم برای ارزیابی بهداشت جسمی و روانی افراد جامعه محسوب می شود / افزایش سن تمایل به تجرد زیستی را بیشتر می کند
افراد ضعیف‌الایمان؛ مهم‌ترین طعمه منافقین در دولت اسلامی
فقه بورس | بررسی ادله وکالت شخص حقوقی
عرصه‌های حقوق بشر اسلامی و کرامت انسان و پیشنهاد‌هایی برای ضمانت اجرای آن
قم
اذان صبح
۰۴:۵۰:۳۹
طلوع افتاب
۰۶:۲۲:۰۷
اذان ظهر
۱۳:۰۴:۵۲
غروب آفتاب
۱۹:۴۶:۵۸
اذان مغرب
۲۰:۰۴:۴۵