vasael.ir

به گزارش خبرنگار وسائل،‌ بررسی دقیق منابع اسلامی نشان می‌دهد که اسلام برای ترویج ازدواج و افزایش تشکیل خانواده، بر عنصر سادگی و سرعت در این امر مهم اصرار دارد، لذا با برطرف کردن موانع ازدواج و تشویق به آن، جوانان و خانواده‌ها را به سوی ازدواج ساده و آسان دعوت می‌کند.

آنچه ازدواج را در انتخاب همسر آسان می‌سازد،‌ دو مورد است:‌ یکی اجتناب از ایده‌آل نگریِ افراطی در انتخاب همسر و دیگری، توجّه به معیارهای اسلامی در انتخاب همسر می‌باشد؛ چون ایده‌آل و شخصیت منحصر به فرد، تنها خدای سبحان و پیشوایان معصوم دینی هستند که هیچ‌گونه نقص و کاستی ندارند، لذا باید در انتخابها به ملاکها و معیارهای اسلامی بسنده کنیم تا دچار وسواس،‌ زیاده‌روی و خطا نگردیم. یکی از دلایل تأخیر ازدواج ها و بالارفتن سنّ ازدواج در جامعة امروزی، همین ایده‌آل‌نگری و بی‌توجّهی به معیارهای اسلامی در انتخاب همسر است که آسیب های زیادی را بر جای گذاشته است.

آسان‌گیری و سادگی در انجام مراسمات و تشریفات ازدواج، یکی دیگر از ویژگی های ازدواج آسان به شمار می‌آید. از این رو، سخت‌گیری و وضع قواعد و قوانین دست و پا گیر، مانع از ازدواج آسان خواهد بود. سختگیریها بیش‌تر در موارد مهریه،‌ مسکن، شغل و مدرک صورت می‌گیرد که منشأ آنها دنیازدگی و فراموشی فضل و رحمت خدا است. این رویکردِ حِرص و طمع، دنیا را محور ارزشها و مهم‌ترین راه کامیابی جلوه می‌دهد. به همین جهت،‌ انسان در کار اردواج نیز سعی می‌کند با افراد ثروتمند و متمکّن وصلت کند و یا تظاهر به دارایی و تمکّن نماید.

در این زمینه حجت الاسلام والمسلمین سید صمصام الدین قوامی گفت‌وگویی با بیان اینکه موضوع تسهیل ازدواج در جامعه اسلامی از وظایف حاکمان است، اظهار کرد: بعد از حاکمیت، وظیفه والدین و سپس وظیفه زوجین است که بتوانند برای شروع یک زندگی مسایلی نظیر سادگی و دوری از تجملات را محور قرار دهند.

این مجتهد نظریه‌پرداز در مدیریت اسلامی گفت: بنابراین اگر می گوییم حاکمان وظیفه اصلی را دارند پس باید مقدمات را فراهم کنند به گونه ای که هیچ کس مجرد باقی نماند و اگر فردی مایل به ازدواج است و شرایط اش را دارد از آن محروم نشود، لذا اسلام این وظیفه را به دوش حاکمان گذاشته است.

وی با بیان اینکه تسهیل در امر ازدواج، بسیاری از مشکلات فرهنگی، اجتماعی را در کشور حل می کند، افزود: مشکل ما در امر ازدواج آن است که بسیار درگیر موضوعات حاشیه ای می شویم، ازدواج امر مهمی است که در صورت تاخیر و وجود مشکل در وقوع‌ آن یک جامعه با معضل مواجه می شود، به همین دلیل اسلام تاکید کرده است که ازدواج را آسان بگیریم.

حجت الاسلام والمسلمین قوامی تاکید کرد: بسیاری از نمادهای فرهنگی نابهنجار ناشی از آن است که امر ازدواج خوب و ایده آل در جامعه اجرا نمی شود. البته بحث کفویت وجود دارد و یک مساله عرفی است، در گذشته جوامع سنتی به جای فرزندان تصمیم می گرفتند اما اکنون به عکس شده است و فرزندان کلا خودشان تصمیم می گیرند که با چه کسی ازدواج کنند، هرچند که مساله کفویت هم در این میان مطرح می شود. برای مثال ازدواج های دانشجویی یک بُعد از حضور حاکمیت در امر تسهیل ازدواج است.

وی ادامه داد: در ازدواج های دانشجویی مسائلی همچون سن و سال، وضعیت خانوادگی، وضعیت اجتماعی و ... تا جای ممکن مورد توجه قرار می گیرد این همان کفویت است اما بدان معنا نیست که اگر کفویت هم رعایت نشود حتما ازدواج با شکست مواجه می شود. می گویند اگر حضرت امیر(ع) برای حضرت زهرا(س) نبود دیگر کفوی برای هیچ یک از آن حضرات(ع) پیدا نمی شد، اما وقتی که حضرت زهرا(س) از دنیا رفتند، حضرت امیر(ع) در نبود ایشان ازدواج کردند و مساله کفویت هم مطرح نبود. این مساله در مورد پیامبر اکرم(ص) در ازدواج با خدیجه  کبری(س) و زنان بعد از ایشان نیز مطرح بود. از طرف دیگر اغلب ائمه(ع) ما مادران و همسرانی از میان کنیزان داشته اند.

وی اضافه کرد: با این وجود گاهی آن قدر شرایط ازدواج سخت می شود که افراد به تجرد قطعی می رسند. این سخت گیری ها گاهی تا جایی می رسد که سن فرد بالا می رود و دیگر هر کسی را برای ازدواج نمی پذیرد، مراد من از طرح این مساله اشاره به این موضوع مهم بود که اساسا کفویت چیز مطلقی نیست بلکه توافق کافی است. در عقود مختلف این مساله مطرح می شود. گاهی دو طرف با یکدیگر گفت وگو می کنند، ولو از فرهنگ ها و زبان های متفاوت اما یکدیگر را دوست دارند.

امام جمعه پردیسان قم ابراز کرد: امروزه بیشتر طلاق ها به دلیل مشکلات بیرون از خانواده است، برای مثال فضای مجازی در این باره بی تاثیر نیست. گاهی امنیت همسران به هم می خورد چون می بینند که دیگری در فضای مجازی به راحتی با زن یا مرد نامحرم گفت وگو می کند، با یک پیامک، با یک کانال، با یک گروه و مواردی از این دست گاها یک زندگی از هم می پاشد، بنابراین معتقدم که باید این موارد کنترل شود در این صورت زندگی ها دوام می آورد. 

وی در بخش دیگری از مباحث خود با بیان اینکه به هرحال طلاق در اسلام وجود دارد، گفت: دین طلاق را پیش بینی کرده به عنوان مباحی که کراهت دارد اما جامعه شناسان باید بنشیند و بررسی کنند که چرا ازدواج ها به هم می خورد، البته معمولا در ازدواج ها آنجایی که طرفین واقعا همدیگر را می خواهند اتفاقی نمی افتد و زندگی جریان پیدا می کند ولو اینکه سختی وجود داشته باشد، مشکلات اقتصادی این زوج را از هم جدا نمی کند.

حجت الاسلام والمسلمین قوامی در پایان با اشاره به برخی دخالت های نابجا خانواده ها در زندگی زوج ها، خاطرنشان کرد: ‌باید به دو نفر که زیر یک سقف رفته اند و می خواهند یک عمر زندگی کنند، فرصت داد. نباید در زندگی ها دخالت کنیم، وقتی بیاندیشیم که خودمان هم زندگی داریم و آیا دوست داریم دیگران در زندگی ما دخالت کنند، هرگز به خود اجازه نمی دهیم در زندگی دیگران دخالت بیجا و بی مورد کنیم./601/422/ح