در دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد؛
نشست علمی «الگوی توزیع درآمد و ثروت در قرآن کریم»
وسائل ـ نشست «الگوی توزیع درآمد و ثروت در قرآن کریم» با حضور حجت الاسلام رجایی رامشه، رئیس موسسه پژوهشی کاربردی قدر و جمعی از پژوهشگران حوزوی در دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد.
به گزارش خبرنگار وسائل، نشست «الگوی توزیع درآمد و ثروت در قرآن کریم»
با حضور حجت الاسلام سید محمد کاظم رجایی رامشه، عضو هیأت علمی موسسه علمی و پژوهشی امام خمینی (ره) و رئیس موسسه پژوهشی کاربردی قدر، عصر امروز در سالن آمفی تئاتر دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد.
حجت الاسلام رجایی رامشه، با اشاره به این مطلب که قلمرو بحث توزیع فرصت‌ها شامل خدمات دولت، منابع طبیعی و ثروت‌های اولیه است، اظهارکرد: بر اساس «واجبات نظامیه» اگر تولید کالا یا خدماتی در جامعه نباشد و یا به اندازه کفاف نباشد، در واقع تولید آن کالا براساس نظر فقها واجب است.
وی در ادامه بررسی «واجبات نظامیه» به قواعد حقوق و دستمزد در شرایط فعلی کشور اشاره کرد، گفت: در حالی قانون مزدبگیری و حقوق در جامعه نهادینه شده که امری مکروه است؛ در عین حال ادارات دولتی بر پایه حقوق بگیری استوار هستند.
رئیس موسسه پژوهشی کاربردی قدر افزود: سهم بری، دایره وسیعی در توزیع ثروت دارد و می‌تواند سهم عمده حقوق و دستمزد را پوشش دهد؛ با توجه به اینکه این حوزه قلمروی گسترده‌ای است، اما تا کنون پژوهش‌های چندانی در این رابطه انجام نشده و تعداد مقالات موجود در این زمینه انگشت شمار است.
حجت الاسلام رجایی رامشه با تأکید کرد: در شرایطی که مشکلات اقتصادی در جامعه بسیار است و درعین حال «واجبات نظامیه» ترک شده است باید پژوهشگران نسبت به مسائل اقتصادی در کشور نظریه پردازی داشته باشند.
عضو سابق شورای فقهی بانک مرکزی در ادامه با اشاره به جمع آوری آیات مربوط به توزیع درآمد در قرآن کریم گفت: آیات مربوط به انفاق و زکات به فراوانی در قرآن وجود دارند؛ از طرفی در الگوی قرآنی پایه و مبنا به مالکیت حقیقی برمی گردد که همه چیز متعلق به خدا است.
وی با بیان اینکه مالکیت حقیقی شبیه مالکیت تکوینی انسان بر جوارح خود است، تصریح کرد: خداوند در سوره ملک آیه ۲۳ می فرماید«قُلْ هُوَ الَّذِی أَنْشَأَکُمْ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَا تَشْکُرُونَ»؛ این آیه در واقع تشریح مالکیت حقیقی خداوند برهمه چیزاست.
عضو هیأت علمی موسسه علمی و پژوهشی امام خمینی (ره) در ادامه با اشاره به نظرات «کانت و فون هایک» درباره توزیع ثروت، گفت: از نگاه قرآنی این نظریه ها مردود است؛ در آیه ۷۸ سوره قصص آمده است«قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِی أَوَلَمْ یَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَکَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَکْثَرُ جَمْعًا وَلَا یُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ» این در واقع نفی نظام سرمایه داری قارون است.
با حضور حجت الاسلام سید محمد کاظم رجایی رامشه، عضو هیأت علمی موسسه علمی و پژوهشی امام خمینی (ره) و رئیس موسسه پژوهشی کاربردی قدر، عصر امروز در سالن آمفی تئاتر دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد.حجت الاسلام رجایی رامشه، با اشاره به این مطلب که قلمرو بحث توزیع فرصت‌ها شامل خدمات دولت، منابع طبیعی و ثروت‌های اولیه است، اظهارکرد: بر اساس «واجبات نظامیه» اگر تولید کالا یا خدماتی در جامعه نباشد و یا به اندازه کفاف نباشد، در واقع تولید آن کالا براساس نظر فقها واجب است.
وی در ادامه بررسی «واجبات نظامیه» به قواعد حقوق و دستمزد در شرایط فعلی کشور اشاره کرد، گفت: در حالی قانون مزدبگیری و حقوق در جامعه نهادینه شده که امری مکروه است؛ در عین حال ادارات دولتی بر پایه حقوق بگیری استوار هستند.
رئیس موسسه پژوهشی کاربردی قدر افزود: سهم بری، دایره وسیعی در توزیع ثروت دارد و می‌تواند سهم عمده حقوق و دستمزد را پوشش دهد؛ با توجه به اینکه این حوزه قلمروی گسترده‌ای است، اما تا کنون پژوهش‌های چندانی در این رابطه انجام نشده و تعداد مقالات موجود در این زمینه انگشت شمار است.
حجت الاسلام رجایی رامشه با تأکید کرد: در شرایطی که مشکلات اقتصادی در جامعه بسیار است و درعین حال «واجبات نظامیه» ترک شده است باید پژوهشگران نسبت به مسائل اقتصادی در کشور نظریه پردازی داشته باشند.
عضو سابق شورای فقهی بانک مرکزی در ادامه با اشاره به جمع آوری آیات مربوط به توزیع درآمد در قرآن کریم گفت: آیات مربوط به انفاق و زکات به فراوانی در قرآن وجود دارند؛ از طرفی در الگوی قرآنی پایه و مبنا به مالکیت حقیقی برمی گردد که همه چیز متعلق به خدا است.
وی با بیان اینکه مالکیت حقیقی شبیه مالکیت تکوینی انسان بر جوارح خود است، تصریح کرد: خداوند در سوره ملک آیه ۲۳ می فرماید«قُلْ هُوَ الَّذِی أَنْشَأَکُمْ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَا تَشْکُرُونَ»؛ این آیه در واقع تشریح مالکیت حقیقی خداوند برهمه چیزاست.
عضو هیأت علمی موسسه علمی و پژوهشی امام خمینی (ره) در ادامه با اشاره به نظرات «کانت و فون هایک» درباره توزیع ثروت، گفت: از نگاه قرآنی این نظریه ها مردود است؛ در آیه ۷۸ سوره قصص آمده است«قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِی أَوَلَمْ یَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَکَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَکْثَرُ جَمْعًا وَلَا یُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ» این در واقع نفی نظام سرمایه داری قارون است.
گفتنی است، مشروح این نشست به زودی در پایگاه فقه حکومتی وسائل منتشر خواهد شد./202/241/ح
برچسب ها:
فقه حکومتی ، وسائل ، اقتصاد ، دانشگاه رضوی ، حجت الاسلام رجائی رامشه سقط جنین مدل نوین زنده به گور کردن فرزندان است / مشترکات جاهلیت قدیم و مدرن
تأثیر مثبت رسانه‌های تخصصی در خنثی کردن ترفند رسانه‌ای دشمن / «فقه حکومتی» پشتوانه علمی انقلاب اسلامی
ضرورت توجه به نظریه ارتباطات در فقه رسانه
طعمه یا امانت؛ اخلاق حرفه‌ای کارگزاران عمومی در اندیشه علوی
نشست علمی «قدس و فلسطین در آینه فقه مقاومت»
مبانی دینی دفاع از قدس شریف
معرفی کتاب | اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
اطلاع نگاشت | سیره عملی و گفتاری علمای شیعه در حمایت از فلسطین
فقه القضا | بررسی حکم انواع رشوه در غیر باب قضا
نظام موظف به پشتیبانی مالی و جانی از گزارشگران فساد است
مستثنیات نظارت شورای نگهبان بر اقدامات مجلس شورای اسلامی
نقش منفی دنیامداری نخبگان و خواص بر انحراف جامعه
محرومیت مجرم از حقوق اجتماعی در جرایم عمدی
بررسی مشکلات بین حضانت و ولایت از نظر فقهی و حقوقی
پیشگیری از فساد در منظومه فکری اسلام ناب مهم‌تر از مجازات مفسدان است
سن ازدواج از شاخص های مهم برای ارزیابی بهداشت جسمی و روانی افراد جامعه محسوب می شود / افزایش سن تمایل به تجرد زیستی را بیشتر می کند
افراد ضعیف‌الایمان؛ مهم‌ترین طعمه منافقین در دولت اسلامی
فقه بورس | بررسی ادله وکالت شخص حقوقی
عرصه‌های حقوق بشر اسلامی و کرامت انسان و پیشنهاد‌هایی برای ضمانت اجرای آن
قم
اذان صبح
۰۴:۵۹:۲۸
طلوع افتاب
۰۶:۲۹:۱۰
اذان ظهر
۱۳:۰۶:۰۰
غروب آفتاب
۱۹:۴۲:۱۰
اذان مغرب
۱۹:۵۹:۴۳