ابتدا باید بگوییم فقه ما وقتی استوار است که پیوست فرهنگی و تربیتی آن به خوبی در جامعه شکل گرفته باشد و در غیر این صورت هرچند شما قانون در مجلس شورای اسلامی یا در رساله های عملیه بنویسید تأثیر عملی نخواهد داشت و فایده ای ندارد، بنابراین باید روی آن فکر کنیم که چگونه زمینه های اجرایی شدن قوانین فقهی یا حقوقی را در جامعه فراهم کنیم والا احکام اجرا نمی شود.
بخش زیادی از تلاش هایی که در قرآن و روایات در حوزه تربیت صورت گرفته است تلاشی است برای این که فضای فقهی با پیوست های اعتقادی اخلاقی و تربیتی عجین شده و ماندگار شود و تقریبا در قرآن هیچ مسأله فقهی بیان نشده مگر این که همین پیوست ها رعایت شده است اگر به این مسأله توجه کنیم بخش زیادی از نگرانی های مادر مورد ناکارآمدی های فقه برطرف می شود.
ابتدا باید بگوییم فقه ما وقتی استوار است که پیوست فرهنگی و تربیتی آن به خوبی در جامعه شکل گرفته باشد و در غیر این صورت هرچند شما قانون در مجلس شورای اسلامی یا در رساله های عملیه بنویسید تأثیر عملی نخواهد داشت و فایده ای ندارد، بنابراین باید روی آن فکر کنیم که چگونه زمینه های اجرایی شدن قوانین فقهی یا حقوقی را در جامعه فراهم کنیم والا احکام اجرا نمی شود.
بخش زیادی از تلاش هایی که در قرآن و روایات در حوزه تربیت صورت گرفته است تلاشی است برای این که فضای فقهی با پیوست های اعتقادی اخلاقی و تربیتی عجین شده و ماندگار شود و تقریبا در قرآن هیچ مسأله فقهی بیان نشده مگر این که همین پیوست ها رعایت شده است اگر به این مسأله توجه کنیم بخش زیادی از نگرانی های مادر مورد ناکارآمدی های فقه برطرف می شود.